感受詩歌與音樂之美
車馬匆匆。
會國門東。
信人間、自古銷魂處，指紅塵北道，碧波南浦，黃葉西風。
堠館娟娟新月，從今夜、與誰同。
想深閨、獨守空床思，但頻占鏡鵲，悔分釵燕，長望書鴻。
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這是一首抒寫離情別緒的詞作。
上片寫離別。“車馬”二句，寫車馬匆匆會聚在都城的東門外。國門，即都門。行者匆匆，送者也匆匆。“匆匆”二字不僅讓人看到了車馬的匆忙，也透露着人們內心的倉促不寧。“信人間、自古銷魂處”。用江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”之意。接下去三句是“銷魂處”的具象化，當然這裏是詩傢語，“處”既可以指“地”，也可以指“時”。“紅塵北道”寫陸路北去，“碧波南浦”寫水路南行。屈原《九歌·河伯》雲：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”江淹《別賦》雲：“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？”古典詩詞中的“南浦”多指送別的地方。“黃葉西風”是典型的秋景，這是在寫“銷魂”之“時”。中國文學中歷來是悲秋的。宋玉《九辯》雲：“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”秋風落葉已讓人感傷，離別更讓人不堪忍受。柳永《雨霖鈴》有句云：“多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。”凡熟悉中國文化、熟悉中華民族的思維和感情的人，都會感受到黃葉西風身上所負載着的傷別之情。
下片寫道裏之思。“堠館”是官傢的客棧。“堠館”一方面點明行者休憩之處，同時嚮我們透露了一個時間信息，這是離別不久，行程之中。“娟娟”是明媚美好的樣子。南朝鮑照《玩月城西門廨中》詩云：“未映東北墀，娟娟似蛾眉。”“娟娟新月”用鮑照詩意。“堠館”二句是說客館裏，擡頭望見新月似眉，新月娟娟，可是從今天以後與誰共賞這新月呢？其孤獨，其思念已溢於言表。但接下去，他不言自己思婦，卻言思婦念人。“鏡鵲”即鵲鏡，指背面鑄有鵲形的銅鏡。古代有思婦用鵲鏡占卜的習俗，看遊人是否回歸，何時回歸。賀詞以“頻占鵲鏡”寫思婦急切地盼望遊人歸來。“釵燕”，即燕釵，指雕飾為燕形的釵。古代男女相別之時，女子常常將釵斷作兩股，一股留給自己，一股贈給男子，分釵作信物，分釵寄相思。“悔分釵燕”，是寫後悔與有情人分離。“書鴻”，指書信。鴻雁傳書已是中國古典文學中的熟典。“長望書鴻”，是寫時時盼望遊人書信歸來。結處三句極寫思婦念人，而行人思念閨閣之情也已充溢其中。賀鑄的詞風格多樣，藝術手法也純熟多變。此詞上下片結處，無論是內容、構思還是語言，都有獨到之處。上片結處三句衹是復指一個“銷魂處”，卻寫出紅、黃、碧三色，南、北、西數方，這樣寫讓人感到層層逼進，普天下“別處”無不“銷魂”。下片結處寫思婦念人，也用鼎足三句，層層加深；且鏡而為鵲，釵而為燕，書而為鴻，於是一切都為之飛動，一切都具有了生命力。（趙木蘭)
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