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（今昌父之弟成父，於所居凿池筑亭，榜以旧名。
昌父为成父作诗，属余赋词，余为赋哨遍。
庄周论於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意，其义美矣。
然上文论虱吒於豕而得焚，羊肉为蚁所慕而致残，下文将并结二义，乃独置豕虱不言而遽论鱼，其义无所从起。
又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！
其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。
或言蚁得水而死，羊得水而病，于得水而活，此最穿凿，不成义趣。
余尝反复寻绎，终未能得。
意世必有能读此书而了其义者。
他日倘见之而问焉，姑先识余疑於此词云尔）
池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。
洋洋乎，翠藻青萍里。
想鱼兮、无便於此。
尝试思，庄周正谈两事。
一明豕虱一羊蚁。
说蚁慕於膛，於蚁弃知，又说於羊弃意。
甚虱焚於豕独忘之。
却骤说於鱼为得计。
千古遗文，我不知言，以我非子。
子固非鱼，噫。
鱼之为计子焉知。
河水深且广，风涛万顷堪依。
有纲罟如云，鹈鹕成阵，过而留泣计应非。
其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。
更任公五十□为饵。
使海上人人厌腥味。
似鹍鹏、变化能几。
东游入海，此计直以命为嬉。
古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。
嗟鱼欲事远游时。
请三思而行可矣。
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