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咫尺愁風雨, 匡廬不可登。
疑霧窟, 猶有六朝僧。
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  此詩以“咫尺愁風雨,匡廬不可登”作為開頭,隨手將題目中“江行”的意思鑲嵌在內,但沒有明說,是從另一角度隱隱化出,用的是“暗起”的寫作手法。
  
    “咫”是八寸。“咫尺”,形容距離極近。“匡廬”即指廬山。近在咫尺,本是極易登臨,說“不可登”,是什麽原因呢?這是江行遇雨所致,船至廬山腳下,卻為風雨所阻,不能登山。“不可登”三字寫出使人愁的“風雨”之勢,“愁”字則透出詩人不能領略名山風光的懊惱之情。“不可登”,不僅示地勢的由下而上,而且,也描摹江舟與山崖之間隔水仰望的空間關係。詩人僅僅用十個字,即道出當時當地的特定場景,下筆非常簡巧。
  
    一般說來,描寫高山流水的詩歌,作者多從寫形或繪色方面去馳騁彩筆;此詩卻另蹊徑,以引人入的想象開拓詩的意境:“疑霧窟,猶有六朝僧”。廬山為南朝佛教地,當時山中多名僧大師寄跡其間。這些往事陳跡,成詩人聯想的紐帶。仰望高峰峻嶺,霧繚繞,這一副奇幻莫測的景象,不能不使詩人浮想翩翩:那匡廬深處,煙霞洞窟,也許仍有六朝高僧在隱身棲息吧。此跡近幻化、亦真亦妄的浪漫情趣,更增添匡廬的神奇色彩。廬山令人神往的美景很多,詩人卻“疑”佛窟高僧,可見情的高遠和詩思的飄渺。
  
    第三句中的“疑”字用得極好,寫出山色因雨籠罩而給人的或隱或現的感覺,從而使讀者産生意境“高古”的聯想。“疑”和“猶有”之間,一開一闔,在虛幻的想象中滲入似乎真實的判斷,更顯得情趣盎然。
  
    本詩以疑似的想象,再現詩人內心的高遠情。寫法上,似用國畫中的“滃”寫技法,以淡淡的水墨來渲染煙霧迷蒙的水,虛虛實實,將廬山寫得撲朔迷離,從而取代正面寫山的有形筆墨,確可視為山水詩中具神情的一首佳作。
  
    (陶慕淵)
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