感受詩歌與音樂之美
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雪絮凋章。
梅粉華妝。
小芒臺、榧機羅緗素，古銅蟾硯滴，金雕琴薦，玉燕釵梁。
五馬徘徊長路，漫非意、鳳求凰。
認蘭情、自有憐纔處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎。
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這首詞寫一位少女對真正愛情的追求與嚮往。
“雪絮雕章，梅粉華妝”這二句分別用了兩個典故寫少女的天生麗質。“雪絮雕章”用的是晉代纔女謝道韞詠雪的典什。謝道韞曾以“未若柳絮因風起”來形容滿天大雪的紛飛景象，贏得大文學家謝安的贊賞。詞人用這一典故，意在說明這位少女的雕章琢句的才華亦不減當年的謝道韞，用以突出這位少女的文才出衆。“梅粉華妝”則用南朝宋壽陽公主的故事。相傳壽陽公主子人日臥含章殿下，有梅花一朵飄着其額，拂之不去。後世女子遂紛紛摹仿，爭為“梅花妝”。詞人用這一典故，意在突出這位少女的天生麗質；說她靚妝入時，大有當年壽陽公主的風姿神采。這兩句先將這位少女的纔、色兩個方面予以突出，說明她是一位才貌雙全的絶世佳人。
“小芒臺、榧機羅緗素，”五句，承上轉折，在上句描寫少女纔色的基礎上，作者沒有用過多的筆墨去刻畫她的天生麗質，卻轉而詳盡地描繪少女閨房裏的陳設。“小芒臺、榧機羅緗素”是說少女的香閨，儼然是一小小的藏書閣，榧木幾案上羅列着重重書捲。這裏“小芒臺”的“芒”，疑是“蕓”字之誤，芸香草氣味能驅書蠹蟲，所以古代皇傢藏書處或稱“蕓臺。”“緗素”，是淺黃色的細絹，古代多用以抄書，後遂成為典籍的代名詞。“古銅蟾硯滴”寫閨房裏還陳設着古雅精巧的文具，這種銅蟾蜍，一般放在硯臺旁，腹中裝滿着水，能自動吐出水泡，供研墨之用。“金雕琴薦”寫閨房裏還有名貴的鳴琴，那琴墊上綉着精美的金鷹圖飾。琴墊華美如此，那琴之名貴便不言而喻了。“玉燕釵梁”寫閨房中自然不免有許多精緻的首飾，那雕刻着飛燕形狀的玉釵，精美絶倫，有巧奪天工之妙。這裏，詞人不惜濃墨重彩來描繪渲染少女閨房的精雅陳設，目的是以象徵手法，引發讀者想象；這不同凡俗的閨房，它的雅緻陳設，它的文化氛圍，不正體現出其主人的素養、情操與氣質麽！不正反襯出她內心之美好麽！
換頭“五馬徘徊長路，漫非意，鳳求凰。”面對如此天香麗質絶頂才貌雙全的少女，自然有不少達官顯貴前來求婚。但是，這位少女卻對那些達官顯貴的求婚者不屑一顧。這裏“五馬”代達官顯宦或富貴子弟。漢樂府民歌《陌上桑》中有：“使君自南來，五馬立踟躕”之句。那麽，這位少女她對“五馬徘徊長路，漫非意”，如此，她究竟要選擇什麽樣的如意郎君呢？
“認蘭情，自有憐纔處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎”便是回答：原來她愛的是司馬相如，潘嶽之類的風流才子。這五句中，前三句用的是漢代司馬相如的典故。據《華陽國志》記載，司馬相如早年離開故鄉赴京城時，曾在成都升仙橋上題字雲：“不乘高車駟馬，不過此橋也。”後來，他的文才果然得到漢武帝的賞識。“栽花潘令”則用的是西晉潘嶽的故事。潘嶽是西晉時著名的美男子，“少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”（《晉書·潘嶽傳》）潘嶽後來作河陽縣令時，境內遍植桃李，時稱河陽一縣花。這兩位都是文採風流的著名人物，為古代女子所傾慕。同樣，這位少女有壽陽公主之嬌美，有謝道韞之才，又有“憐纔”之心，在當時社會，自然也是男子心目中理想的女性，是男子競相追求的對象了。“真畫眉郎”一句用張敞為妻畫眉的典故。畫眉郎即指夫婿。這首詞與賀鑄其它描寫愛情的詞作比較，最顯著的特點便是從頭到尾通篇用典故。用典多雖有古奧晦澀之弊，但卻使詞的意藴豐富多了，人物形象飽滿了，大大擴大了詞的含量。如起首二句寫女子才貌，如用直述，費盡筆墨卻難以窮盡。而詞人拈出兩個典故就輕而易舉地解决了，收到了事半功倍的效果。結尾寫少女理想中的夫婿，也是用同樣手法，由此可見，詞人的藝術構思之妙，也從中可見其對辛詞的影響。（鬍群英）
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