感受诗歌与音乐之美


江山自雄麗,風露與高寒。
寄聲月姊,我玉監此中看。
幽壑魚竜悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。
涌起白銀闕,危駐紫金山。
獨立,飛霞佩,切冠。
漱冰濯雪,眇視萬一毫端。
首三山何處,聞道群仙笑我,要我欲俱還。
揮手從此去,翳鳳更驂鸞。
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  鎮江金山寺是聞名的古剎,唐宋以來吟詠者甚多。北宋梅堯臣的《金山寺》詩:“山形無地接,寺界與波分。”絶妙地勾出宋時金山矗立長江中的雄姿。軾在《遊金山寺》詩中更以矯健的筆力,描繪江心空曠幽優的晚景。而張孝祥這首詞則註入更多超塵的藝幻覺。詞的上片描寫夜壯麗的長江,星空倒映,隨波搖動,呈現出一種奇幻的自然景象。起二句直寫夜江中金山的雄麗,落筆不同凡響。“寄聲”二句,更用擬人化的手法,賦予客觀物以濃烈的主觀感情色彩。“玉鑒”,即玉鏡。“幽壑”三句承上抒寫月光映照下所見江的奇特景色,天上的星星、月亮,倒影水中,隨波浮現出形態各異的圖象,透過彌漫江的無邊無際的夜霧,仿佛聽到潛藏在深水中魚竜呼嘯哀號的聲音。“涌起”二句是從上文“倒影星辰”而來。“白銀闕”,指月宮。軾《開元漱玉亭》詩:“蕩蕩白銀闕,沉沉水精宮。”這裏是形容江上涌現的滾滾白浪,在月光下好象一座座仙宮。“紫金山”,此指鎮江金山。這高駐金山的奇景,給人一種似乎寫真又是虛幻的藝感受。
  
    換頭着重抒寫作者沉浸美景而飄然出塵的思緒。,特。這是用屈原《九歌·山鬼》:“獨立兮山之上”的詞句。珮,同佩,是佩帶的玉飾。切是一種高冠名。屈原《涉江》:“冠切之崔嵬”。如果說這三句是外在的描述,那麽“漱冰”二句則揭示內心的感受。詞人浸沉在如同冰雪那樣潔白的月光,他的目力仿佛能透視萬之外的細微景物。“首”以下五句,宕開筆力,飄然欲仙。“三山”,我國古代傳說海上有三座神山,即方丈、蓬萊、瀛洲。前人將三山融入詩詞境界中的並不少見,如李清照《漁傲》:“風休住,蓬舟吹取三山去。”然而象這首詞中所具有的幻覺意識並不多。詞人超越常態的構想,充滿浪漫色彩。似乎神仙在我微笑,要我與之同往。結末二句展現乘坐鳳羽做的華蓋,用鸞鳥來駕車的情景,更富有遊仙的意趣。
  
    陳彥行在《於湖先生雅詞序》中說,讀張孝祥詞作“泠然灑然,真非煙火食人辭語。予雖不及識荊,然其瀟散出塵之姿,自然如神之筆,邁往凌之氣,猶可想見也。”在這首詞中所抒寫的瀟散出塵、飄然欲仙的情思,不僅顯示出作者開闊的心胸和奇特的英氣,而且生動地反映他的詞作個性和風貌。(曹濟平)
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