感受詩歌與音樂之美
揉破黃金萬點輕。
剪成碧玉葉層層。
風度精神如彥輔，太鮮明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。
熏透愁人千裏夢，卻無情。
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這是一首詠花詞。詠花而志不在花，衹是藉花形、花態、花性以揮發開去，抒引出詞人胸中的萬千感慨。
上片伊始“揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層”兩句，便如抖開了一幅令人心醉神迷的畫捲，那黃金揉破後化成的米粒狀的萬點耀眼金花，那碧玉剪出重重疊疊的千層翠葉，若非清香流溢追魂十裏的月中丹桂，更無別花可堪比擬。桂花的花朵嬌小無比，自不以妖豔豐滿取勝，作者緊緊抓住的是它的金玉之質。筆觸顯得深刻、自然、貼切、生動。“輕”與“重”是相對的，作為黃金無疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬點黃花，不論在事實上還是感覺上都是輕柔的。
接下來筆鋒倏然跳出，來了句“風度精神如彥輔，太鮮明”，從花到人、由此及彼，這既把金玉其質的桂花點活了，也把彥輔其人的風度精神點活了。彥輔，是西晉末年被後人稱為“中朝名士”的樂廣的表字；因其官至尚書令，故又史稱“樂令”。據史傳記載：樂廣為人“神姿朗徹”、“性衝約”、“寡嗜慾”，被時人譽為“此人之水鏡也，見之瑩然，若披雲霧而青天也”。於此可見樂彥輔之倜儻非常。然而詞人對歷史名人樂廣之所以崇敬有加，恐怕是離不開時代的原因：當時正值北宋、南宋交替的亂世，恰像樂廣之處於西晉末年一樣，樂廣能在“世道多虞，朝章紊亂”之際，做到“清己中立，任誠保素”，無疑地這便是身處季世的詞人所遵奉的做人標則。若此，則清照將桂比人、將人擬桂，便在情理之中了。“太鮮明”三字是褒揚之詞，不論是花中仙品──桂子，還是“人之水鏡”──樂彥輔，都有着十分鮮明的個性。
下片起始也和上片一樣，是一副對句“梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生”。寒梅、丁香均為芳香科植物，為世人所深愛。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者，清照筆下原亦不乏詠梅佳句，如“雪裏已知春信至”、“香臉半開嬌旖旎”、“莫辭醉，此花不與群花比”（《漁傢傲》）、“良宵淡月，疏影更風流”（《滿庭芳》）等，但在這裏為什麽黯然失色？為什麽竟以“俗”、“粗”加之呢？此時此地應是緣於有所“感”而産生的一種情。即如歡樂的人看見周圍的一切都閃着使人愉悅的光環，而被愁苦籠罩的人即使看到平素喜愛之物，也會撩起如雲涌起理而還亂的愁緒，這正是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的境界！更何況詞人在這裏又采用了抑彼而揚此的手法，明貶梅與丁香的“粗”、“俗”，暗譽丹桂之清、雅，以達到更加鮮明主題的目的。
結尾句“熏透愁人千裏夢，卻無情”，終於點出個“愁”字來。這個“愁”字點得好！離人在千裏之外，相思而不得相見，衹能夢裏相尋覓，以圖一夢解愁；然而卻被鬱鬱花香熏透驚擾，這花香何其如此嚴酷絶情！這兩句語意自然十分明了，其未點透處卻是詞人含嗔帶斥地指責的對象，到底是梅與丁香？還是桂花？兩者雖皆可詮釋得通，如以作者的明貶暗譽的手法來看，這裏指的該是金花玉葉的桂花。這個結尾，似是詞人謂桂子：我是如此執着地傾心於你質地高雅、不媚不俗，而你卻竟以沁人的馥香驚擾了我的千裏夢，卻也太無情了。
該詞寫作特點上片側重正面描寫桂花質地之美，從形到神、由表及裏，表現出貴而不俗、月朗風清的神韻，重在精神氣質；下片則運用對比手法，進一步襯托桂花的高雅，重在隨感，帶有較為濃郁的主觀感受。上下合璧，藉花抒情，便成了一篇回味無窮的小調。（韓秋白）
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