感受诗歌与音乐之美


碧玉妝成一樹高,萬條垂下緑絲縧。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
咏柳
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  這是一首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳。
  
    寫楊柳,該從哪兒着筆呢?毫無疑問,它的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度,它長出嫩緑的新葉,絲絲下垂,在春風吹拂中,有着一種迷人的意態。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中,用這形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經常看到的。這詩出新意,翻轉過來。“碧玉妝成一樹高”,一開始,楊柳就化身為美人而出現;“萬條垂下緑絲縧”,這條萬縷的垂絲,也隨之而變成她的裙帶。上句的“高”字,襯托出美人婷婷裊裊的風姿;下句的“垂”字,暗示出纖腰在風中款。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活。《南史》說劉悛之為益州刺史,獻蜀柳數株,“條甚長,狀若絲縷。”齊武帝把這些楊柳植在太昌和殿前,玩賞不置,說它“風流可愛”。這裏把柳條說成“緑絲縧”,可能是暗用這個關於楊柳的著名典故。但這是化用,看不出一點痕跡的。
  
    “碧玉妝成”引出“緑絲縧”,“緑絲縧”引出“誰裁出”,最,那視之無形的不可捉摸的“春風”,也被用“似剪刀”形象化地描繪出來。這“剪刀”裁出嫩緑鮮紅的花花草草,給大地換上新妝,它正是自然活力的象徵,是春給予人們美的啓示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩人藝構思一列的過程。詩歌所出現的一連串的形象,是一環緊扣一環的。
  
    也許有人會懷疑:我國古代有不少著名的美女,柳,為什麽單單要用碧玉來比呢?我想,這有兩層意思:一是碧玉這名字和柳的顔色有關,“碧”和下句的“緑”是互相生、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會聯想到“碧玉破瓜時”這首泛流傳的《碧玉歌》,還有“碧玉小女”(肖繹《採蓮賦》)之類的詩句。碧玉在古代文學作品,幾乎成年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳,人們就會想象到這美人還未到容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時候;和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯繫的。
  
    (馬茂元)
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