感受詩歌與音樂之美
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翠鬣紅衣舞夕暉，水禽情似此禽稀。
暫分煙島猶回首，衹渡寒塘亦共飛。
映霧乍迷珠殿瓦，逐梭齊上玉人機。
採蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。
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崔珏這首詩很有特色，作者竟因此被譽為“崔鴛鴦”。
詩人詠鴛鴦，首先從羽色寫起。他以“翠鬣紅毛”這樣豔麗鮮明的字眼來形容鴛鴦，又着意把它放在夕暉斜照的背景下來寫，以夕暉的璀璨多彩來烘托鴛鴦羽色的五彩繽紛，這就把鴛鴦寫得更加美麗可愛了。“舞”字下得尤妙。它啓發讀者去想象鴛鴦浮波弄影、振羽歡鳴的種種姿態，雲錦、波光交融閃爍的綺麗景象。衹此一字，使整個畫面氣勢飛動，意趣盎然。
然而，鴛鴦之逗人喜愛，並非僅僅因其羽色之美，而是因為它們習慣於雙飛並棲，雌雄偶居不離。這種習性，是一般水禽少有的。人們正是取其這一點，用以象徵忠貞不渝的愛情。所以，詩的第二句直接點明多情這一最重要的特徵。“水禽情似此禽稀”，一語破的，切中肯綮，以下各聯就緊緊抓住這一“情”字，從各方面去加以表現。在結構上，此句既緊承首句，又開拓下文，是全篇轉換的樞紐。
第二聯正面描寫鴛鴦之多情、重情。鴛鴦棲息在內陸湖泊溪流中，其活動範圍並不大，迴旋餘地亦較小，但它們無時無刻不相依相守。你看，當它們飛嚮煙雲縈繞的小島時，難免一前一後，稍稍拉下了距離；然而，即使是這樣短暫的分離，鴛鴦也是難捨難分，前者頻頻回顧，後者緊緊相隨，表現出依依眷戀的深情。深秋水枯，池塘顯得更加狹小，但哪怕衹是渡過這樣狹小的寒塘，它們也不願須臾離開，一定要相逐相呼，雙雙接翼齊飛。“暫分煙島猶回首，衹渡寒塘亦並飛”，詩人從鴛鴦日常的飛鳴宿食中選擇這兩個最能表現其多情的細節，淡筆輕描，就把鴛鴦的習性表現得維妙維肖，淋漓盡致。這一聯對偶工整而又自然流利。“暫”與“猶”，“衹”與“亦”四個虛詞，兩兩呼應，頓挫傳神，造成一種紆徐舒緩、一唱三嘆的藝術效果，使鴛鴦的“情”顯得更加細膩纏綿、深摯感人。這一聯歷來為人稱道，成為傳頌不衰的名句。
正因為鴛鴦是幸福美好的象徵，人們常常以它來寄托美好的理想和願望。因此人們的衣飾什物常以鴛鴦命名，如鴛鴦枕、鴛鴦衾、鴛鴦盞、鴛鴦機等等。第三聯就是從人和鴛鴦的這種聯繫上生發聯想，進一步表現鴛鴦的情。一俯一仰成對組合的瓦叫鴛鴦瓦，是人們根據鴛鴦比翼雙飛的形狀製作、排列的，它們覆蓋於珠殿之上，絢麗美觀。“映霧盡迷珠殿瓦”，詩人想象鴛鴦在淡淡的晨霧中飛翔，透過五彩煙霞看見了鴛鴦瓦相依相並，不禁為之動情而迷戀不已。“逐梭齊上玉人機”，織有鴛鴦圖案的錦鍛叫鴛鴦錦，是人們根據鴛鴦雙飛並棲的情狀精心織出來的，而詩人卻幻想是鴛鴦雙雙追逐着梭子，飛上了織機。構思奇特，處處突出一個“情”字。與上聯對照起來看，一寫眼前實景，從正面落筆；一則運實入虛，從側面烘托，前後映襯，虛實兼到，從而把鴛鴦的習性表現得既充分鮮明，又生動有趣。
以上六句直詠本題，尾聯則別開一境，宕出遠神。“採蓮無限蘭橈女，笑指中流羨爾歸。”詩人由想象回到實景。此刻，晚風初起，暮色漸濃，採蓮姑娘打槳歸來，陣陣笑聲掠過水面，驚起一對對鴛鴦，撲剌剌比翼而飛。此情此景，喚起姑娘們多少美好的嚮往，多少幸福的憧憬！正是“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”（盧照鄰《長安古意》）。“笑指”二字，十分傳神，使女伴們互相戲謔、互相祝願、嬌羞可愛的神態，呼之欲出，把人物的情和鴛鴦的“情”融為一體。這裏不似寫鴛鴦，卻勝似寫鴛鴦，有“不着一字，盡得風流”之妙。就全詩佈局看，這尾既與開篇緊相呼應，有如神竜掉首，又使“結句如撞鐘，清音有餘”。青春的歡笑聲，不絶如縷，把讀者帶入了優美雋永的意境之中。
（徐定祥）
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