感受诗歌与音乐之美
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小姑洲北浦邊，二女容華自儼然。
野廟江春寂寂，古碑無字草芊芊。
風日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。
猶似含顰望巡狩，九疑愁斷隔湘川。
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黃陵廟，在今湖南湘陰縣北洞庭湖畔。古代當地人民由於同情舜帝的兩個妃子娥皇和女英的不幸遭遇，給她們修這座祠廟。
《史記·五帝本紀》載，舜南巡狩，死於蒼梧，葬在江南的九疑山。《水經註·湘水》等又先將故事展成為娥皇、女英，因為追蹤舜帝，溺於湘水，遂“神遊洞庭之淵，出入瀟湘之浦”。這樣就給原來的傳說加深神話與悲劇的色彩。世人們更將湘竹上的斑斑點點，想象成為二妃遠望蒼梧，臨江慟哭的淚痕。李群玉寫此詩，也是助這一綿綿長恨的故事為背景的。
此詩在構思上，是用黃陵廟的荒涼寂寞與廟中栩栩如生的二妃悲切的塑像作為對照，在結構上則以詩人憑吊黃陵廟的足跡為綫索佈局，從而步步深入地現二妃音容宛在、精誠不滅，而歲月空流、人世凄清的悲苦情緒。
首句“小姑洲北浦邊”，交代祠廟的地點與位置，“浦邊”三字明詩人從遠處走黃陵廟時所見到的水相映頗為荒涼的景象，以及由此引起的漠漠層，江天寂寥，四周一片空空蕩蕩的感覺。第二句，詩人已進入祠廟瞻望，以特寫鏡頭顯出“啼妝儼然”的二妃塑像。這裏愈是寫出環境的蕭索與刻畫出二妃生動的形象，也就愈會喚起人們無限的哀思。
接下來詩人漫步祠外，見“野廟江春寂寂，古碑無字草芊芊”，進一步寫景抒情。“野廟江”，着一“野”字，點染環境的荒涼。“江”，顯然暗示廟中二妃日夜面嚮蒼梧。此時周圍有的是被風雨剝蝕字跡的古老碑碣，萋萋的荒草和一片東風無語的寂寂春色，“寂寂”，是詩人的感受，也是對二妃悵惘心情的想象與描摹。
接寫詩人伫立平岡，愁思不已的所見所感：“風日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑”。暮色晻晻，那江上的香芷在晚風中遙曳生恣。香芷，這個湘、沅一帶特有的風物，既是黃陵廟前的現場景物，又暗暗關聯二妃美麗的神話。《楚辭·湘夫人》：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”觸景生情，引人遐想。待到夜暮降臨，江畔月落，四周杜鵑啼血，如果二妃有知，聽着聲聲“不如歸去”，她們將會感到怎樣的悲戚！她們縱欲歸去，又能夠歸何處呢？想到這裏，感傷之情油然而生。詩人再次步入廟中，擡頭凝望“啼妝儼然”的神像，“猶似含顰望巡狩，九疑如黛隔湘川”，仿佛看出她們蹙着眉黛，隔着湘水，仍在朝朝暮暮地遙望遠處不可企及的九疑山，默默無言地翹盼着舜帝的歸來！這樣的形象更加激起詩人內心的波瀾：事去年，人世已非；恨重如山，心似金石啊！這裏的“猶似”二字，既把二妃的神態寫活，流露出她們堅貞不渝、長恨綿綿的情懷，也寄寓詩人無限的情思。此時此地，詩人伫立野廟，愁縈湘浦，目遇神追，依戀感懷，不能自已。其下“九疑如黛”的結句，以一“隔”字，包含多少欲哭無淚的憾恨，全詩到此，辭雖而意未，如音繞梁，味無窮。就以詩中“月落山深哭杜鵑”中那一“哭”字來說，究竟是實寫杜鵑的啼血，二妃的飲泣，還是詩人自己的一掬同情的眼淚，抑或是三者而有之，那就很難叫人分得清。
（陶慕淵）
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