感受诗歌与音乐之美
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鸛雀樓早已不存，故址在蒲州（今山西永濟縣西）西，黃河中的一個小島上，高三層，前瞻中條山，下瞰黃河水，為唐代登覽地。許多詩人都曾登臨賦詩。暢當這首詩在宋代曾很高評價，與王之渙同題名作舉。
前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠矚，眼界超出人世塵俗。從藝外表電表現看，這裏把視覺反差運用到景物描寫中，以遠處物似低小的感覺來反襯近處物的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。
二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠大，志無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更以見出詩人志高氣逸的情懷。
宋人瀋括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”（《夢溪筆談》）。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。這詩和王詩都是這樣的情景交融的好詩。由於時代、遭遇、處境的不同，因而兩詩的意境不同。王之渙是盛唐詩人，而暢當則是經戰亂的中唐詩人。他在唐代宗大七年（772）進士擢第，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱遊，“拙昧難容世，貧閑有情”（《天柱隱所重答韋江州》）。他自視清高，志不苟俗，又不甘頓，有一股衝决樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸。從當時歷史條件看，應當說，這詩的思想內容是進步的。而這勵進的精神，在今天也是可取的。
（倪其心）
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