感受诗歌与音乐之美


一幅霜綃,麝煤熏膩紋絲縷。
掩妝無語。
的是銷凝處。


薄暮蘭橈,漾下蘋花渚。
風留住。
緑楊歸路。
燕子西飛去。

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  這是一首寫男女相思之情的詞作。
  
  上片寫女方。“霜綃”,即素絹,這裏指白色的手帕。麝煤,指熏爐中的香料。開首兩句是說,一幅白手帕,在熏爐上烘烤一次又一次,即“熏膩紋絲縷”。手帕是女子身邊常物,不難看出這裏的主人公是一位癡情的女子。兩情相悅,離在即,難難分。江淹《賦》:“黯然銷魂者,唯而已矣!”正是女子癡情而痛苦的淚水一次又一次地浸濕手帕。此處的手帕像舞臺上一個不起眼的小道具,但它傳導出的感情信息量卻是巨大的。這女子在哭什麽?在想什麽?往日的相親?今日的離?乃至他日的莫測?我們不知道,或許她都想到……。接下去兩句是“掩妝無語,的是銷凝處。”“的是”,猶言“確是”。“銷凝”,寫感懷傷神。對於這女子的萬愁緒,賀鑄用“掩妝無語”一句道來,實在是確而又神采奕奕。女子而有掩妝,意緒滿腹之時而有默默無語。中華民族實在是個懂得含蓄的民族,懂得於空靈之處見萬世界,見萬情絲。畫的山水畫中放一片空白給人馳騁,詩人的筆下留無語無聲給人想象,這一切正如白居易所說“此時無聲有聲”。一個掩妝無語、感懷傷神的女子,是一尊雕像,每個人都可以從中讀出些什麽。
  
  下片寫男子。“橈”,是划船的槳,這裏“蘭橈”指男子出行乘坐的船,着一“蘭”字,是寫船的美好。“蘋花渚”指長滿蘋花的水中小陸地。“薄暮”三句是說,傍晚時分,男主人公乘舟出行,船行到蘋花渚就停下,是風留住行舟。這裏的“漾”字是耐人品味的,它不是“鄰里里程江陵一日還”的速急,它讓人感到的是緩緩遲遲,似乎船也有情,船也不忍離去。“蘋花”是古典詩詞中頻頻出現的事物,在文學的長河中,它已積澱成一些自己特有的義項。春日出遊,蘋花贈有情人,這是古已有之的民間習俗。古典詩詞中常蘋花抒寫男女思慕之情。南朝柳惲《江南麯》有句云:“汀洲白蘋,日落江南春”。柳詩正是蘋花的傳統比興語義現情人離皇后的脈脈相思的。賀鑄此處的“蘋花渚”三字貌似平平,實則是很見功力之處。正是蘋花勾起男主人公的萬情思,讓他泊舟駐足的也正是這撩人意緒的蘋花,而作者蕩過一筆偏說“風留住”,寫來含蓄藴藉,麯有緻。結處“緑楊”二句,字沒有什麽難解,一個“歸”字已與前面意脈相接。可賀鑄是個點化前人詩句的高手,很多平實的句子也不可等閑放過。唐朝顧況《短歌行》有句云:“紫燕西飛欲寄書。”賀鑄的“燕子西飛去”正是化用顧況的詩意。剛剛離,男主人公就已經想到歸,就已經讓燕子為他傳書遞信,其情意之深,其情意之厚,在“燕子西飛去”之中。
  
  這首詞中選取的大都是生活中平淡無奇的素材,手帕,“熏膩”,“無語”,“蘋花”,“燕子西飛”……然而在作者筆下卻寫出濃濃的情思,語淺情深,耐人咀嚼,真的是“尋常風物口頭語,便是詩絶妙詞。”(趙木蘭)
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