感受诗歌与音乐之美
一幅霜綃，麝煤熏膩紋絲縷。
掩妝無語。
的是銷凝處。
薄暮蘭橈，漾下蘋花渚。
風留住。
緑楊歸路。
燕子西飛去。
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這是一首寫男女相思之情的詞作。
上片寫女方。“霜綃”，即素絹，這裏指白色的手帕。麝煤，指熏爐中的香料。開首兩句是說，一幅白手帕，在熏爐上烘烤一次又一次，即“熏膩紋絲縷”。手帕是女子身邊常物，不難看出這裏的主人公是一位癡情的女子。兩情相悅，離在即，難難分。江淹《賦》：“黯然銷魂者，唯而已矣！”正是女子癡情而痛苦的淚水一次又一次地浸濕手帕。此處的手帕像舞臺上一個不起眼的小道具，但它傳導出的感情信息量卻是巨大的。這女子在哭什麽？在想什麽？往日的相親？今日的離？乃至他日的莫測？我們不知道，或許她都想到……。接下去兩句是“掩妝無語，的是銷凝處。”“的是”，猶言“確是”。“銷凝”，寫感懷傷神。對於這女子的萬愁緒，賀鑄用“掩妝無語”一句道來，實在是確而又神采奕奕。女子而有掩妝，意緒滿腹之時而有默默無語。中華民族實在是個懂得含蓄的民族，懂得於空靈之處見萬世界，見萬情絲。畫的山水畫中放一片空白給人馳騁，詩人的筆下留無語無聲給人想象，這一切正如白居易所說“此時無聲有聲”。一個掩妝無語、感懷傷神的女子，是一尊雕像，每個人都可以從中讀出些什麽。
下片寫男子。“橈”，是划船的槳，這裏“蘭橈”指男子出行乘坐的船，着一“蘭”字，是寫船的美好。“蘋花渚”指長滿蘋花的水中小陸地。“薄暮”三句是說，傍晚時分，男主人公乘舟出行，船行到蘋花渚就停下，是風留住行舟。這裏的“漾”字是耐人品味的，它不是“鄰里里程江陵一日還”的速急，它讓人感到的是緩緩遲遲，似乎船也有情，船也不忍離去。“蘋花”是古典詩詞中頻頻出現的事物，在文學的長河中，它已積澱成一些自己特有的義項。春日出遊，蘋花贈有情人，這是古已有之的民間習俗。古典詩詞中常蘋花抒寫男女思慕之情。南朝柳惲《江南麯》有句云：“汀洲白蘋，日落江南春”。柳詩正是蘋花的傳統比興語義現情人離皇后的脈脈相思的。賀鑄此處的“蘋花渚”三字貌似平平，實則是很見功力之處。正是蘋花勾起男主人公的萬情思，讓他泊舟駐足的也正是這撩人意緒的蘋花，而作者蕩過一筆偏說“風留住”，寫來含蓄藴藉，麯有緻。結處“緑楊”二句，字沒有什麽難解，一個“歸”字已與前面意脈相接。可賀鑄是個點化前人詩句的高手，很多平實的句子也不可等閑放過。唐朝顧況《短歌行》有句云：“紫燕西飛欲寄書。”賀鑄的“燕子西飛去”正是化用顧況的詩意。剛剛離，男主人公就已經想到歸，就已經讓燕子為他傳書遞信，其情意之深，其情意之厚，在“燕子西飛去”之中。
這首詞中選取的大都是生活中平淡無奇的素材，手帕，“熏膩”，“無語”，“蘋花”，“燕子西飛”……然而在作者筆下卻寫出濃濃的情思，語淺情深，耐人咀嚼，真的是“尋常風物口頭語，便是詩絶妙詞。”（趙木蘭）
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