感受诗歌与音乐之美
送黄子默
张栻（南宋）
元佑不見，太史今諸孫。
人物尚論世，典刑故猶存，
酣歌拓金戟，三年佐雄藩。
超然車馬中，高韻獨孤騫。
永懷白鷗盟，修竹滿故園。
得句見眉睫，外慕何足言。
顧以感知己，跋馬修門。
朝開英俊管，王度待討論。
小試翰林手，乘槎薄昆侖。
我懶臥衡麓，風擷蘭蓀。
交遊嘆益落，拭目看騰掀。
軒冕豈足貴，政爾名義尊。
執手念相聞，此意古所敦。
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晉 阮籍所作。
一說竹林七賢阮籍輩所作。在晉馬氏集統治下，當時士大夫為免遭殺戮，便隱居山林，彈琴吟詩，酒佯狂，以潔身自保，示不滿。《酒狂》反映的正是這一特定歷史環境中，士大夫階層的精神狀態。古琴譜是以記錄演奏技法和音位為主的一種記譜法。其中雖藴含着某些節奏型，但一首琴麯完整確的節奏，卻要靠琴師口傳心授。現存六百多首古琴譜中，今人能演奏的僅有一百首左右，大部分則譜存絶響。古琴根自己的經驗和理解，把沒有師承的琴譜詳訂出節奏來，這項富有創造性的工作就叫“打譜”。此麯由古琴姚丙炎以《神奇秘譜》為藍本，參照《西麓堂琴統》整理打譜的。他確定樂麯是重音在第二拍的三拍子。這處理，在傳統琴麯中雖較奇特，但較符譜中固定低音周期性出現，絶大部分為三字（音）一句的特點。同時他不着重在當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到狂態的現，而是通過描繪混沌、朦朧的情態，以泄內心積的不平之氣，音樂內在含蓄，寓意深刻。
《酒狂》的作者阮籍是中國三國時代(公元220——公元280)著名的文學家和音樂。當時社會混亂，階級矛盾日益尖銳。使得報國無門、才能無處揮，又不願意同流污，因而感到苦悶，為逃避現實他們常常酒澆愁、嗜酒長醉，在音樂尋找精神上的慰藉。
《酒狂》這首樂麯用八分之三拍這個特定的節拍，音樂形象非常鮮明，比較確的現一種醉意恍惚的神態和蹣跚行進、步履踉蹌的醉酒者的形象。
樂麯的尾聲是一個散樂句，標有“仙人吐酒氣”的題解：它以逐漸下行的旋律，緩和那不斷增強的緊張感，然運用同音反的旋法，好象是滿腹酒氣在徐徐吐出。樂麯的結尾仿佛提出這樣一個問題：“酒狂”即便由醉而醒，面對依然黑暗的社會現實，又該怎麽辦好呢？！
(藝中國)
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