感受詩歌與音樂之美


樹頭樹底覓殘紅,一片西飛一片東。
自是桃花貪結子,錯教人恨五更風。
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  王建《宮詞》共百首,描寫宮女生活,素材據說得自一位作內侍的宗人王守澄。但它也並非全屬紀實性質,《石洲詩話》說:“其詞之妙,則自在委麯深摯中別有頓挫,如僅以就事直寫觀之,淺矣。”頗中肯綮。這首詩是其中較有代表性的、膾炙人口的一首。
  
    詩一開始就展開具體形象的畫面:宮中,一個暮春的清晨,宮女徘徊於桃樹下,看看“樹頭”,花朵越來越稀;“樹底”則滿地“殘紅”。這景象使她們感到惆悵,於是一片一片拾掇起狼藉的花瓣,一邊拾,一邊怨,怨東風的薄情,嘆桃花的薄命……。在古典詩歌中,傷春惜花,常與年華逝去,或受到摧殘聯繫在一起的。如“洛陽女兒好顔色,坐見落花長嘆息。今年花落顔色改,明年花開復誰在?”(劉希夷《代悲白頭翁》)宮人的惜花恨風,衹是自覺不自覺地移情於物罷了,也隱含着對自身薄命的嗟傷。
  
    詩上下聯間有一個轉折。從“覓殘紅”突然想到“桃花貪結子”,意境進了一層。《詩經·周南·桃夭》雲:“桃之夭夭,有蕡其實。之子於歸,宜其傢室”,用桃花結子來暗示女子出嫁,此詩“桃花貪結子”一樣具強烈的暗示性。桃花結子是自然的、合理的,人也一樣。然而封建時代的宮女,連開花結子的桃花都不如,寫“桃花貪結子”,就深深暗示出宮女難言的隱衷和痛苦。
  
    到這裏,讀者會感到宮女惜花的心情漸漸消逝,代之以另一種情緒,這就是羨花、乃至妒花了。從惜花恨風到羨花妒花,是詩情的轉折,也就是“在委麯深摯中別有頓挫”(《石洲詩話》)。這一頓挫,使詩情發生跳躍,意境為之深化。如果說僅僅從惜花恨風,讀者還難以分辨宮女之怨與洛陽女兒之怨的不同;那麽,這羨花妒花的情緒,就把二者完全區別開來,寫出了人物感情的個性,賦與形象以深度與厚度了。同時,這一轉折又合乎生活邏輯,過渡自然:桃花被五更風吹散、吹落,引起宮女們的憐惜和怨恨,她們把桃花比為自己,同有一種淪落之感;但桃花凋謝了會結出甘美的果實來,這又自然勾起宮女的羨豔、妒嫉了。但詩人的運筆不這樣直截表達,卻說是桃花因“貪”結子而自願凋謝,花謝並非“五更風”掃落之過。措詞委婉,突出了桃花有結子的自由,也就是突出了宮女命運的大可怨恨。此詩就生動形象地通過宮女的思想活動的景物化,深刻揭露了封建制度反人道的現實。
  
    王建《宮詞》以白描見長,語言平易清新。此詩近於口語,並適當運用重疊修辭,念來琅琅上口,具有民歌風調。尤其因為在明快中見委麯,於流利中寓頓挫,便成為宮詞中百裏挑一的佳作。
  
    (周嘯天)
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