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史本乎公，不厭於復。
重觀紹聖以來之記述，初無及於鄭雍。
非親札之具存，雖欲考之而孰從。
如王誼李祉之實跡，遍考史錄，
皆無預乎此案之中。酈保姓名，
亦各不同。至於韓忠彥力諫興獄，
直乞陛下且與含容。安壽面析章惇，
以為鄉風。此皆係其人之大節，
而金匱之汗青，皆泯泯於二人之忠。
凡此帖紙之所具，以同時附會白帖子之人，
猶能秉直以寫其衷。抑可以見人心之是非，
本無所蔽蒙也。然於此時，
凡六人者皆有所抗論，獨雍首尾噤然若不預者。
佩玉端委，接武夔竜，
又何其無一言之獻替，廣於四總耶。
迎合於始，循默於終，
而迄不免於黨籍之歸，此枉道事人之所以不勝於直躬也。
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