感受诗歌与音乐之美
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渭水自縈秦塞麯，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出門柳，閣道看上苑花。
鄰里里程帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
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 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 |
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這是應對皇帝詩作的詩。這詩一般以頌揚居多，內容上價值不高。詩的題意在於為天子春遊護，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛盛，春色醉人，結句卻掩蓋玩春之實，而頌揚他披澤於世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當時應試書生揣摹鑒的目的，尚不可知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。
[鑒賞]
這首詩題中的蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城在長安東北，而大明宮又在宮城東北。興慶宮在宮城東南角。開元二十三年，從大明宮經興慶宮，一直到城東南的風景區麯江，閣道相通。帝王妃，可由閣道直達麯江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出遊時在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應”，指應皇帝之命而作，當時以同樣題目寫詩的，還有李憕等人。可以說是由唐玄宗起的一次比較熱鬧的賽詩活動。
王維的詩，高出衆人一籌，揮他作為一個畫善於取景佈局的特長，緊緊扣住題目中的“望”字去寫，寫得集中，勾勒出一個完整的畫。
“渭水自縈秦塞麯，黃山舊繞漢宮斜。”詩一開頭就寫出由閣道中西北眺望所見的景象。視綫越過長安城，將城北地區的形盡弃盡力收眼底。首句寫渭水麯地流過秦地，次句指渭水邊的黃山，盤繞在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景出現，不僅顯得開闊，而且因為有“秦”、“漢”這樣的詞語，還帶上一層濃厚的歷史色彩。詩人馳騁筆力。寫出這樣廣阔的大背景之，回族筆寫春望中的人：“鑾輿迥出門柳，閣道看上苑花。”因為閣道架設在空中，等於現在所說的天橋，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出宮門柳樹之上。在這樣高的立足點上看宮苑和長安更是一番景象。這裏用一個“花”字透露繁盛氣氛，“花”和“柳”又點出春天。“鄰里里程帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人。”這兩句仍然是看中的景象，而且是最精彩的鏡頭。它要是緊接在一二句所勾勒的大背景出現，本來也是可以的。但經過三四兩句迴旋，到這裏再出現，就更給人一種高峰突起、耳目為之聳動的感覺。看，霧低繚繞，盤旋在廣阔的長安城上，霧中托出一對高聳的鳳闕，象要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬攢聚，無數株春樹，受着雨水滋潤，更加顯得生機勃。這是一幅帶着立感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，一般的建築，在視野內變得模糊，衹有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由於春雨，滿城在由雨構成的背景下，春樹、人和宮闕，互相映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足，也透露這個春天風調雨順，為過渡到下文作准尉備。“為乘陽氣行時令，不是宸遊重物華。”古代按季節規定關於農事的政令叫時令。這裏的意思是說，這次天子出遊，本是因為陽氣暢達，順天道而行時令，非為賞玩景物。這是一種所謂寓規於頌，把皇帝的春遊，說成是有政治意義的活動。
古代應詩，幾乎全部是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外。詩的結尾兩句明顯地現這局限。不過這首詩似乎並不因此就成為應該完全否定的虛偽的頌歌。我們今天讀起來，對詩中描寫的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山俯瞰故宮及其周圍的時候，還能夠聯想到“鄰里里程帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人”這樣的詩句。王維的這詩，不使人感到是可厭的頌詞，依舊具有藝生命力。王維善於抓住眼前的實際景物進行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中霧繚繞的實際景象，來現氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而非虛飾。這是因為王維兼有詩人和畫之長，在選取、再現帝城長安景物的時候，構圖上既顯得闊大美好，又足以傳達處於興盛時期帝都長安的神采。透過詩的飽滿而又飛動的藝形象，似乎可以窺見八世紀中期唐帝國的影，它在有意無意中對於祖國、對於那個比較興盛的時代寫下一麯頌歌。
（恕誠）
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