感受诗歌与音乐之美


晚年惟好靜,萬事不關心。
自顧無長策,空知返舊林。
風吹解帶,山月照彈琴。
君問窮通理,漁歌入浦深。
酬张少府
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  這是一首贈友詩。全詩着意自述"好靜"之志趣。前四句全是寫情,隱含着偉大抱負不能實現之的矛盾苦悶心情。由於到晚年。好"惟好靜"。頸聯寫隱逸生活的情趣。末聯是即景悟情,以問答形式作結,故作玄解,以不管作答。含蓄而富有韻味,灑脫超然、人深省。
  全詩寫情多於寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。
  
  [鑒賞]
    這是一首贈友詩。題目冠以“酬”字,當是張少府先有詩相贈,王維再寫此詩為酬。
  
    這首詩,一上來就說,自己人到晚年,惟好清靜,對什麽事情都漠不關心,乍一看,生活態度消極之至,但這是當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到現象。仔細推求起來,這“惟好靜”的“惟”字大有文章。是確實“”好靜呢,還是“動”不高才口才奴才蠢才天才人才之才英才多才賢才群才唯才幹才詩才降才五才乏才文才懷才奇才才能才路才力才高才伐才格才望才理才思才郎才哲才智才雄才英才情才分才略才貌才人才子才疏“得”好靜呢?既“晚年”,那麽中年呢?早年呢?為什麽到晚年變得“惟好靜”起來呢?底下三、四兩句,透露個中消息。
  
    王維早年,原也有過政治抱負,在張九齡任相時,他對現實充滿希望。然而,沒過多久,張九齡罷相貶官,朝政大權落到姦相李林甫手中,忠貞正直之士一個個受到排斥、打擊,政治局日趨黑暗,王維的理想隨之破滅。在嚴酷的現實前,他既不願意同流污,又感到自己無能為力,“自顧無長策”,就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上說自己無能,骨子隱含着牢騷。儘管在李林甫當政時,王維未受到迫害,實際上還升官,但他內心的矛盾和苦悶卻越來越加深。出路何在?對於這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說,自然就剩下跳出是非圈子、返舊時的園林歸隱這一途。“空知返舊林”的“空”字,含有“徒然”的意思。理想落空,歸隱何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下,內心深處的隱痛和感慨,還是依稀可辨的。
  
    那麽,王維接下來為什麽又肯定、贊賞那“風吹解帶,山月照彈琴”的隱逸生活和閑適情趣呢?聯繫上的分析,我們可以會到,這實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種現。既含有消極因素,又含有與官場生活相對照、隱示厭惡與否定官場生活的意味。擺脫現實政治的姓种种氏壓力,迎着林吹來的清風解帶敞懷,在山間明月的伴照下獨坐彈琴,自由自在,悠然自得,這是多麽令人舒心愜意啊!“風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這隱逸生活和閑適情趣,說他逃避現實也罷,自我麻醉也罷,無論如何,總比同流污、隨波逐流好吧?在前面四句抒寫胸臆之,抓住隱逸生活的兩個典型細節加以描繪,展現一幅鮮明生動的形象畫,將風、山月都寫得似通人意,情與景相生,意和境相諧,主客觀融為一,這就大大增強詩的形象性。從寫詩的藝技巧上來說,也是很高明的。
  
    最,“君問窮通理,漁歌入浦深”,到題目上來,用一問一答的形式,照應“酬”字;同時,又妙在以不答作答:您要問有關窮通的道理嗎?我可要唱着漁歌河浦的深處逝去。末句五字,又淡淡地勾出一幅畫,用它來結束全詩,可真有點“韻外之致”、“味外之旨”(司空圖《與李生論詩書》)的“神韻”呢!這裏的“漁歌”,又暗用《楚辭·漁父》的典故:“漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。’遂去,不與言。”王逸《楚辭章句》註曰:水清“喻世昭明,沐浴升朝廷也”;水濁“喻世昏暗,宜隱遁也”。也就是“天下有道則見,無道則隱”(《論語·泰伯》)的意思。王維避免對當世外表電表議論,隱約其詞,似乎在說:通則顯,窮則隱,豁達者無可無不可,何必以窮通為懷呢?而聯繫上文來看,又似乎在說:世事如此,還問什麽窮通之理,不如跟我一塊歸隱去吧!這就又多少帶有一些與現實不作的意味。詩的末句,含蓄而富有韻味,耐人咀嚼,人深思,正是這樣一種妙結。
  
    (劉德重)
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