感受诗歌与音乐之美


涼風起天末,君子意如何。
鴻雁時到,江湖水多。
文章憎命達,魑魅喜人過。
應共冤魂語,投詩贈汨羅。
天末怀李白
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  李白於至德二載(757),因永王 之罪受牽連,流放夜郎,行至巫山遇赦得還。杜甫於乾元二年(759)作此詩,眷懷李白,設想他當路經汨羅,因而以屈原喻之。其實,此時李已遇赦,泛舟洞庭。
  因涼風而念故友,望雁而懷思。文人相重,末路相親,躍然紙上。
  
  [鑒賞]
  這首詩為詩人客居秦州(今甘肅天水)時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎,途中遇赦還至湖南,杜甫因賦詩懷念他。
  
    首句以風起興,給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風乍起,景物蕭疏,悵望天,此意如何?此兩句,已覺人海滄茫,世路兇險,無限悲涼,憑空而起。次句不言自己心境,卻反問遠人:“君子意如何?”看似不經意的寒暄,而於許多話不知應從何說起時,用這不經意語,反現出最關切的心情。這是返歸真的高度概括,言淺情深,意象悠遠。以杜甫論,自身淪落,本不足慮,而如遠人,罹此兇險,定知其意之難平,遠過於自己,含有“與君同命,而君更苦”之意。此無邊揣想之辭,更見詩人想念之殷。代人着想,“懷”之深也。摯友遇赦,急盼音訊,故問“鴻雁時到”;瀟湘洞庭,風波險阻,因慮“江湖水多”。李慈銘曰:“楚天實多恨之鄉,水乃懷人之物。”悠悠遠隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到,江湖多險,覺一種蒼茫惆悵之感,襲人心靈。
  
    對友人深沉的懷念,進而為對其身世的同情。“文章憎命達”,意謂文才出衆者總是命途多舛,語極悲憤,有“悵望千秋一灑淚”之痛;“魑魅喜人過”,隱喻李白長流夜郎,是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻,用比中含哲理,意味深長,有極為感人的藝力量,是傳誦古的名句。高步瀛引邵長蘅評:“一憎一喜,遂令文人無置身地。”這二句詩道出自古以來才智之士的共同命運,是對無數歷史事實的高度總結。
  
    此時李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原。李白的遭遇和這位載冤魂,在身世遭遇上有某些相同點,所以詩人飛馳想象,遙想李白會屈原的冤魂傾訴內心的憤懣:“欲共冤魂語,投詩贈汨羅”。
  
    這一聯雖想象之詞,但因詩人對屈原萬分景仰,覺得他自沉殉國,雖死猶存;李白是亟思平定安史叛亂,一清中原,結果罪遠謫,雖遇赦而還,滿腔的怨憤,自然會對前賢因風而寄意。這樣,“欲共冤魂語”一句,就很生動真實地現李白的內心活動。最一句“投詩贈汨羅”,用一“贈”字,是想象屈原永存,他和李白載同冤,酒詩百篇的李白,一定作詩相贈以寄情。這一“贈”字之妙,正如黃生所說:“不曰吊而曰贈,說得冤魂活現。”(《讀杜詩說》)
  
    這首因風感興而懷念友人的抒情詩,感情十分強烈,但不是奔騰浩蕩、一瀉鄰里里程地達出來,感情的潮水回族百轉,縈繞心際。吟誦全詩,如展讀友人書信,充滿殷切的思念、細微的關註和自心靈深處的感情,反詠嘆,低婉轉,沉深微,實為古代抒情名作。
  
    (孫藝 王啓興)
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