北美枫文集

山城子

???中国贵州

?????940?

?????2007-05-23

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???诗是人生的雅伴儿。

michaelwan2010-09-08 00:15:31

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骨笛2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月2007-11-10 23:42:02

山城子老师,我记得你昨天发了一些网名诗歌,给我写的也很美,我来收,怎么找不到了啊~能不能传给我呢?问好!

山城子2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临!

hepingdao2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

现代诗歌
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很人性的尊重——百年新诗百首选读[51]

很人性的尊重——百年新诗百首选读[51]
作者:山城子



《下午的主场》
& 伊沙

起初是窃窃私语
出自俗人过敏的发现

一个妓女
坐在球迷中间

当我掌握如上的事实
表现出大喜过望的样子

以为自己找到了诗
这十分可耻

一个妓女
为什么不能坐在球迷中

这是她客居的城市
也是她工作的城市

这是她自得其乐的主场
也是她心驰神往的主队

一个妓女
坐在球迷中间

什么都不意味
什么都不等于

那不过是一个女球迷
坐在一群男球迷之间

单纯的视觉印象是
一朵鲜花插在一堆牛粪上

(2000)
(选自天荒一隅选编《当代诗卷》2013年第15卷)

伊沙
原名吴文健。男。1966年5月19日生于四川省成都市。1989年毕业于北京师范大学中文系。
现于西安外国语大学中文学院任教。
已经出版的主要著作有:诗集《饿死诗人》《野种之歌》《我终于理解了你的拒绝》《伊沙诗选》《我的英雄》《车过黄河》《灵魂出窍》《伊沙诗歌:纹心》《伊沙诗选:尿床》《无题诗集》《世界的角落》《诗国不堪回首月明中》,长诗《唐》《蓝灯》,散文随笔集《一个都不放过》《被迫过着花天酒地的生活》《无知者无耻》《晨钟暮鼓》,中短篇小说集《俗人理解不了的幸福》《谁痛谁知道》,长篇小说《江山美人》《狂欢》《中国往事》《黄金在天上》《迷乱》《士为知己者死》等。
另有与人合集多部,外文译本数本。编著有《世纪诗典》《现代诗经》《被遗忘的经典诗歌》(上、下卷)《陕西诗选》等。
曾获《诗参考》“十年成就奖”暨“经典作品奖”、《山花》2000年度诗歌奖、首届“明天•额尔古纳”中国诗歌双年展“双年诗人奖”、首届光成诗歌奖、御鼎诗歌奖二十一世纪中国诗歌“十年成就奖”、当代诗歌奖创作奖、《手稿》现代汉诗新世纪十年成就奖等多种奖项。曾应邀出席诗刊社第13届青春诗会

读:
平等思想,早就被西方哲学家根据自然法则提了出来。文艺复兴时期霍布斯从自然状态的角度论述了平等;洛克则把平等真正地赋予了每一个人;孟德斯鸠从民主政治的角度解释了平等;伏尔泰主张“人人自由,人人平等;卢梭也是平等权利的最重要辩护者。而等级观念则是奴隶制和封建社会的产物。这在经历封建社会最长的印度和中国,烙印最深,乃至现在还残留在我们的社会角落里。比如对妓女(大陆只能称为暗娼)的看法,大多是不以人格为尊重的。
诗人伊沙却把妓女作为写诗的素材,来阐释他的人格平等观念,和关注最弱势人群的善良情感。
本诗构思奇巧,选取一个观看主场球赛的球迷们窃窃私语的场面,展开叙述与议论。提出“一个妓女/ 为什么不能坐在球迷中”的问题。诗人很明显地在谴责那些“窃窃私语”者对妓女的偏见和不尊重。说“这是她客居的城市/ 也是她工作的城市”,言外之意,那个不被承认的职业,不过是她们的谋生手段(工作),因此不能歧视她们。毕竟她们也和大家一样,都是一个爱国者(“这是她自得其乐的主场/ 也是她心驰神往的主队”)。这和其他爱国球迷们来比较,也同样是爱国者,都应当得到平等的人格尊重。最后一行诗“一朵鲜花插在一堆牛粪上”,诗人以鲜花为喻,说出了自己对妓女人格的很人性的尊重,而用牛粪做比,批评了那些不懂人格平等,不懂尊重别人人格的人。全诗采用口语,明朗流畅,很宜于大众阅读。

2013-4-27于黔中

2013-05-01 22:51:42
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