| 开心一笑 |
| 古韵新音 |
 
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:21:17?? |  |
【014】工部写情，能将许多性质不同的情绪，归拢在一篇中，而得调和之美。……象这许多杂乱情绪迸在一篇，调和得恰可，非有绝大力量不能。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:22:08?? | |
【015】工部写情，往往愈拶愈紧，愈转愈深，象《哀王孙》那篇，几乎一句一意，试将现行新符号去点读他，差不多每句都须用“。”符或“；”符。他的情感，象一堆乱石，突兀在胸中，断断续续的吐出，从无条理中见条理，真极文章之能事。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:23:41?? | |
【016】工部写情，有时又淋漓尽致一口气说出，如八股家评语所谓“大开大合”。这种类不以曲折见长，然亦能极其美。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:24:32?? | |
【017】悲哀愁闷的情感易写，欢喜的情感难写。古今作家中，能将喜情写得逼真的，除却杜集《闻官军收河南河北》外，怕没有第二首。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:25:26?? | |
【018】工部流连风景的诗比较少，但每有所作，一定于所咏的景物观察入微。便把那景物做象征，从里头印出情绪。……所以工部的写景诗，多半是把景做表情的工具。象王、孟、韦、柳的写景，固然也离不了情，但不如杜之情的分量多。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:26:33?? | |
【019】诗是歌的笑的好呀？还是哭的叫的好？换一句话说：诗的任务在赞美自然之美呀？抑在呼诉人生之苦？再换一句话说：我们应该为做诗而做诗呀？抑或应该为人生问题中某项目的而做诗？这两种主张，各有极强的理由；我们不能作极端的左右袒，也不愿作极端的左右袒。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:27:45?? | |
【020】人生目的不是单调的，美也不是单调的。为爱美而爱美，也可以说为的是人生目的；因为爱美本来是人生目的的一部分。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:28:51?? | |
【021】诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。因为美的作用，不外令自己或别人起快感；痛楚的刺激，也是快感之一；例如肤痒的人，用手抓到出血，越抓越畅快。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:33:50?? | |
梁启超四岁开始学习四书五经，九岁即能写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六岁中举人，能用白话来谈高雅的诗歌艺术，用口语来与人交流，让人感到分外亲切。
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| 李盈枝 ?2009-12-18 22:34:46?? | |
梳理一下历代的诗歌用韵
001、韵语的产生远在文字产生之前。那时的诗歌用当时的口语押韵。即便是口口相传下来的也许是后人假托为尧帝时的民歌，那种古韵也不是汉朝以后的人所能伪造的。伪造古韵最难，因为直到明朝末期才有人意识到古今韵的不同。
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