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???江夏黄鹤楼

?????289?

?????2007-03-15

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???每个诗人都很重要

上城2007-12-07 00:42:15

闭着眼睛?耳不忍闻,目不忍视也.只能想出泪水,懂我也.我也在寻思:如果我把眼睁开,且睁得大大的,会不会把你吓死? Very Happy

中国评论家冷梅2007-10-21 07:06:09

闭着眼睛,只能想出泪水!

现代诗歌
落尘诗社
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上城 ?2010-11-21 02:12:40?? 引用并回复


“1517年哥伦布死后11年,葡萄牙商人经好望角到达中国广州,获得了许多
关于中国东部大洋的知识,才开始怀疑哥伦布的印度大陆的说法,认为这可能
是一块新大陆。”(《郑和七下西洋—孟西斯与<1421>》P322)


古书里都说岭南是蛮夷之地。一般的都是人落难时才到这地方来。有意思的

中国人闭关锁国,希图过安稳日子。称彼帮为野蛮人,后来野蛮人用枪炮逼迫

中国政府开放通商口岸,见到了西方文明(什么哲学家那哲学家的,最后选中
了马克思),开始觉得自己是“弱等民族”。例如鲁迅的《藤野先生》里的,
考试超过了60分,——日本人认为中国人肯定没这水平,不是抄的就是老师泄露了试题。

“野蛮人”反倒称我们为“野蛮人”了。“礼仪之邦”斯文扫地。以致现在
全中国人都跟着广东人“谈钱”,无人不成商。

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上城 ?2010-11-21 02:27:54?? 引用并回复


哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。

古中国老百姓到海外贸易政府既不资助,也不鼓励支持,

反倒把门关起来,不准出去。一百年来,中国才逐渐找准

了道路:喊马克思万岁,孔子靠边站。不能不感慨。



中国人没有一个看得见的“理想”,鄙视金钱(除了造个大房子,再弄个妻妾成群),
充满对“夷邦”的优越感(“夷邦”都是一夫一妻制),——我不晓得为什么。一些富豪、高官阶层莫不乐于此道。

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詩盜喜裸評 ?2010-11-21 12:55:16?? 在还没有达到目标之前 引用并回复


上城 写到:
哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。
...


在还没有达到目标之前

中国人是全时段压抑

日本人是明着压抑,暗着变态

韩国人是明着变态,暗着压抑

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上城 ?2010-11-22 16:44:52?? 或许后来还得加上“台湾” 引用并回复


詩盜喜裸評 写到:
上城 写到:
哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。
...


在还没有达到目标之前
...


没有中国人,哪儿来的日本人?但日本人没有中国人那样老朽,不见得十分尊敬老人家。以前,中国强大,日本派了N多遣唐使,后来中国衰落,助纣为虐,成为法西斯帮凶。

“有钱就是爹,有奶就是娘”,现在是全心全意投入美国人的怀抱。你说儒家文化到日本怎么全走了样?发达后,连爸妈都不认了。

我觉得给这个世界最大困扰的国家,无非是两个岛国。一个是英国,一个是日本。

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博弈 ?2010-11-23 08:36:23?? 引用并回复


上城明鉴,以科学角度来说(DNA),
中国人和日本人分属不同的旁系;
也就是说中国不是日本的直系家长。
但是日本的文化与文字,受到唐的
影响很深,日文到今天,仍是无汉
字不成书,文化上,古老的中国
确实可为日本文化的老祖宗。

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上城 ?2010-11-23 19:17:11?? 引用并回复


我觉得文化上祖于中国是更重要的。至于血统,有的说日本天皇一部分DNA是来自朝鲜,另一
传说第一任天皇是“徐福”。但是我认为儒家文化是种比较没落的文化,不及古希腊罗马文化影响
深远,化入人心。两次世界大战,促成了欧洲共同体,今天的欧元区。而中、日、韩各方却一直达
不成这种共识,(像小孩干仗样互相指责辱骂,凑巧昨天又发炮弹了),有过这种境界。

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詩盜喜裸評 ?2010-11-24 01:39:49?? 引用并回复


我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。

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上城 ?2010-11-27 11:55:57?? 引用并回复


詩盜喜裸評 写到:
我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。




有人“国庆”,就定有人“国丧”,当然有人不喜欢,这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说,一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。


所谓的“超国家”只是人类的良好愿望而已。人类不能达成
的事,在某些个体上可以实现。但是,关于“国家”有一个著名的故事:“学者没有国界,但有他的国家。”(大致这样说的。)所以“国家”这东西,还是蛮顽固的,——它是一个比较现代的观念。

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詩盜喜裸評 ?2010-11-27 12:17:21?? 我们都以为国家给了我们许多。 引用并回复


上城 写到:
诗盗喜裸评 写到:
我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。




有人“国庆”,就定有人“国丧”,当然有人不喜欢,这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说,一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。
...


其实多半的国家都会给一些,也会拿走一些。
然而,听到国歌,谈起历史,心里依然会感动。我想,这是爱乌及屋心态使然。至于是民族,是土地,或其他。我也说不上来。

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上城 ?2010-11-30 06:47:43?? 引用并回复


Whose buildings grope the sky:
There is no such things as State
And no one exists alone;

Hunger allows no choice
To the citizen or the police;
We must love one another or die.


——September 1,1939 这首诗可以对“国家”做诠释。我们得承认
这个世界属于耶稣,连同西元纪年。 Smile

您看,地球有没有中国人的份?

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