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詩盜喜裸評

???台湾,台北

?????51?

?????2007-05-15

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???可情可理,去捧就真

张南城2009-08-06 03:48:29

来看望。望多关照。 hiiii

詩盜喜裸評2008-03-09 14:21:41

曲兄客氣!大家多交流。

詩盜喜裸評2008-01-24 05:29:51

博弈好!我尝试让结尾的节奏,变得非常快!

博弈2008-01-03 03:15:15

"爾來了" 問好.

拜讀, "自由"排在句後,人生如是? Smile

落尘诗社
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詩盜喜裸評 ?2008-02-10 22:38:14?? 引用並回復


您没提及李安的那啥?断背山!(股沟才找回来的)这阵子给色戒的光芒盖过去,除了其
中之一的男主角死讯之外。

实际出柜(华人)又让非同志最能够认同的名人,应该是蔡康永。作家转型成文化节目主
持人,再跨入娱乐节目主持人。台湾很多作家都转型,很多非作家都出书!

拿下《胜利日诗笺》?我觉得在(男色诗歌)的标签底下,这首也有隐喻味道。能够让一
般读者容易接触,不过您要是坚持,再打个招呼OK!

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迪拜 ?2008-02-10 23:03:50?? 引用並回復


蔡康永

是名人

但是,没有“属于自己的作品”

这样的人物更多

我本人还是

倾向于“有严肃作品的人物的”

当然,王小波除外

《东宫,西宫》

评论界看好

但是,“同性恋”群体

十分反感。


王小波不是同性恋

他把握不了“真正的情感错位”

他笔下的“错位”,最后演化成“精神分裂”



大概是

主流的主观“认同”

同性恋

在“主流文化中”,群体“妖魔化”

就连《孽子》

在白先勇笔下也没有幸免

可能是80年代“华人文化的认识点”

到了90年代

《蓝宇》

无疑是最成功的

“平凡,真实”

刘烨塑造的“蓝宇”,可能还是他最成功的“形象”

“真诚,纯洁,忧郁”

是“一代同性恋最典型的写照”

估计

他的别的演出

最多拿几个奖

但是

只有“蓝宇”

将被人永远记住

因为,是“文化演变中的一个发展符号”

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詩盜喜裸評 ?2008-02-10 23:23:59?? 引用並回復


单就您这里做的归类,结果论似乎是要义。有时候从创作者的角度思考,在当时,这些作
品并不容易。而作者身处的环境,也是影响性格与作品的因素。又或许作者本身想呈现的
就是如此,非同志作品有许多倾向圆满结局,有些則否。

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迪拜 ?2008-02-10 23:25:42?? 引用並回復


至于

《断背山》

其实,由于

李安不是同性恋

仅仅符合

“好莱坞主流的想像”

他在处理“2个男主角”互相“认知,认同”时,有硬伤。

同性恋

不是“乱搞”

不会

碰到“男人”就乱搞

同样

需要“相互之间的认同”

-----就是“必须确认双方都是同性恋,而且自愿”

----唯一的例外,是“金钱交易,不需要确认,否则,是对自己群体的侮辱,没有同性恋会这样”

《断背山》

2个男主角没有经过“双方的确认”,因为1个人想要,另1个人就默认了

哪有这样简单???

如果,对方是“正常男人,怎么办”???

就是“情感确认太粗糙,”

而“细腻的试探过程是必须的”

一个男人

你根本不能确认“他的性取向”

怎么,会胡来,

这与“男人,女人,有天生的性别显示,有本质区别”

“断背山”

不是

“同性恋聚集区,不是酒吧”

哪有想上就上的

李安完全忽略了这个“同性恋敏感的事实”



看了

《断背山》

和《撞车》

立刻觉得

“奥斯卡”没有失误

“撞车”在“各个人物,事件,情感细节上的沉稳,细腻”是不可比的。


《蓝宇》

之所以

没有这个过程

是因为“没有必要”

-----蓝宇,是从事“男妓”工作

-----捍东,是大老板

2个人之间,不需要任何确认,“有中间人做周旋”

这个事实,没有人不懂。

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迪拜 ?2008-02-10 23:28:42?? 引用並回復


并非

否定

谈谈

看法而已

“艺术,是遗憾的东西”

只要能

主流给于“同性恋话语权’

同性恋者都是“感激的”

作品怎样,是次要的。

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迪拜 ?2008-02-10 23:33:42?? 引用並回復


《胜利日》

是在创作这类作品时

“灵光乍现”

最后,决定修改后变成别的“主题”

与这个类别完全没有关系

如果

单独看

完全是关于“人性的终极关怀的”

----是表现“善,美,真”的。

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詩盜喜裸評 ?2008-02-10 23:34:25?? 引用並回復


懂了,这样的说明够细腻。您说的这些作品,除了白先勇(孽子)文本以外,我都没看过。
当然,这也已以年代久远,内容早已还给作者,只是当它作一个故事来读。也就是从作品去
看作品,而不曾思考创作者的性倾向。

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迪拜 ?2008-02-10 23:38:22?? 引用並回復


张国荣

1996年以后的“红色系列歌曲”

是2000年左右

“华人文学,艺术”的“同性恋作品”

首次

与“美学”挂钩。

----彻底的“审美”

造就了“华语流行歌坛不可复制的品牌”

恰好

与《queer as folk》

表现的“主题”

是吻合的。

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詩盜喜裸評 ?2008-02-10 23:40:31?? 引用並回復


迪拜 寫到:
《胜利日》
...


懂了!所以说沟通的重要,网路提供了这样前所未有的平台,作者们却未
善加利用,依这点而言,是很可惜的。

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迪拜 ?2008-02-10 23:53:17?? 引用並回復


美国电影

《亚历山大》

《特洛伊》

公映后

遭到了历史与艺术上的抨击

认为被“篡改了事实”

美国人的“保守”估计在这个问题上是地球人都知道的

譬如:

83集的《queer as folk》

就是全部在加拿大完成的。

因为

有太多“毫无顾忌的唯美,情色,暴露镜头”。

我的

《裸神》

是改编了历史资料,进行了风格上的创作

要感谢翻译

有许多是“非常难”的。

从艺术上来说

有很多不足



《你身体的一个空间,我准备停留》

我自己认为更好。

是一首非常好的诗歌,而且可以单独,完整的展示一种风格的作品。

以一个短的单篇来说:

(1)“同性恋”,一看就明白

(2)“性描写,直白,大胆”

(3)情感细腻,真诚

(4)产生非常经典的句子“你身体的一个空间,我准备停留”

这样的句子,“在异性恋的作品中,很难产生”,

在“爱情领域”

是“大胆”的,

却又“无限”。


说起来

是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的过程

这首诗歌写“与爱人在进行性爱之前的,一段挑逗,俗称---前戏”

全部用“男性的身体语言写作”

写到最后

没有办法结尾

因为

不能再往下写了

再写,就没有意思了

思考很久

终于“豁然开朗”

有了

“你身体的一个空间,我准备停留”

这首诗歌

在“华语诗歌”可以独立成为“一种风格”

在艺术界,

会有相似作品

诗歌界

应该还没有。

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