古韵新音 |
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七绝 鲁智深
七绝 鲁智深
扶弱济贫真好汉,一根禅杖柱青天。
清规戒律皆敲破,善念于心有善缘。
水浒中的鲁智深是个嫉恶如仇扶助弱小心存善念的真好汉,虽放荡不羁不守清规戒律但从不欺凌弱小滥杀无辜,所以有坐化成佛的最好结局。
2010-06-23 08:37:52 |
黄洋界 ?2010-06-24 06:38:22?? | |
庆宏,建议您对<水浒>108将一一进行诗评,您有独立见解,又有
诗才,何乐而不为? |
qinghongh ?2010-06-24 08:31:32?? | |
黄洋界 xièdào: |
庆宏,建议您对<水浒>108将一一进行诗评,您有独立见解,又有
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谢谢黄老师建议和鼓励。但108将不能全写,因为一些人物值得评,一些人物不值得评,视情况而定。有些人物比较难写,比如武松,很多人崇拜的打虎英雄,虽有值得尊敬的地方,但跟随人不辩好坏,谁给他吃喝就帮谁,如柴进,宋江,施恩,张都监等等都曾被他当作恩人。他有时滥杀无辜(如血洗鸳鸯楼时),另外他也很少帮助弱小。如果说西门庆是恶棍,张都监是贪官,武松杀他们是为民除害的话,但孙二娘开黑店则纯粹是为了几个小钱而残害无辜过往百姓,因为达官贵人一般是不会光顾她的十字坡小店的。过往客商凡是有点钱财或长得有肉,就可能被孙二娘下蒙汗药麻翻杀了做人肉包子,根本不分好人歹人,哪里有伸张正义除暴安良的概念?武松都差点成了她的刀下之鬼,其行为比西门庆张都监有过之而无不及,实在是玷污梁山泊“替天行道”的口号。另外,孙二娘下蒙汗药的手段也实在下三滥,非英雄豪杰所为。她给武松的念珠和戒刀就是她以前杀掉的一个头陀的,说不定那位头陀是和武松一样的好汉而被她冤杀。孙二娘上梁山的目的就是大块吃肉大碗喝酒大称分银。梁山108将鱼龙混杂良莠不齐,“替天行道”实在勉强。故很难一一诗论之。 |
黄洋界 ?2010-06-24 19:38:55?? | |
其实,采取史家笔法,因人而异,自然褒贬不一.不防尝试一下. |
笑聊 ?2010-06-27 10:51:34?? | |
黄老师说得对,庆宏兄笔下值得尝试。问好!
打不开网叶,迟复致歉。 |
qinghongh ?2010-06-27 13:10:32?? | |
笑聊 xièdào: |
黄老师说得对,庆宏兄笔下值得尝试。问好!
打不开网叶,迟复致歉。 |
谢谢笑聊兄,远握。 |
金沙浪子 ?2010-07-08 16:06:15?? | |
清规戒律皆敲破,善念于心有善缘。
喜欢兄这样的感觖,万念于瞬,可成佛,亦可成魔。水浒李黑汉两柄板斧上燕京的一节,无论官民,无论老幼,碰着就死,撞着就亡,也没有半点侠与义。 |
qinghongh ?2010-07-08 19:39:49?? | |
金沙浪子 xièdào: |
清规戒律皆敲破,善念于心有善缘。
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与浪子兄同感。鲁智深是惩治邪恶扶助弱小的真好汉真侠士,李逵武松等都有滥杀无辜的劣迹。
七绝 武松
打虎原非除虎害,只因豪饮透瓶香。
贪官恶棍一刀去,怎奈无辜也带伤。
透瓶香是武松在景阳岗喝的乡村酒。张都监府内一些丫环下人本来和武松毫无冤仇,也被武松血溅鸳鸯楼碰见一 起杀掉。根据水浒所描写的场景,武松可以做到不杀无辜:例如采取捆绑堵嘴或迅速击昏等办法。但武松当时红了眼,不分良莠见人就杀,一些丫环下人就成了陪葬 冤魂。武松本人无识人眼光,只要谁给他吃喝好处,他就会为谁卖命,柴进,宋江,施恩,张都监莫不如此。景阳岗打虎是因为醉酒逞能好胜所至,并非一开始是有 意为民除害。 |
王国栋 ?2010-07-11 05:02:33?? | |
采用一合适的切入点,我相信朋友能写出好多人物的形象。 |
qinghongh ?2010-07-11 05:14:26?? | |
王国栋 xièdào: |
采用一合适的切入点,我相信朋友能写出好多人物的形象。 |
谢王兄鼓励。 |
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