| 现代诗歌 |
 
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 住几天
到了妹妹家
自己住了一个多月
每天晚上去舞厅
练习跳舞
舞步提高了
人也学乖了
交际场合
交了几个花儿
诉说自己的恋情
还在等待中煎熬
考试也完了
成绩也没上去
报社也落榜了
只能返回
这回舞蹈也
不挂在嘴上了
念念不忘的
却是家一个字
与谁谈个究竟
年过四十
有谁瞎了眼
伤感子来找他
莫名奇怪的韵律呢
真是倒霉透顶
我还能去哪里呢
住几天吃闲饭
回味无穷
诗意般的生活
2007-02-07 04:35:59 |
| hepingdao ?2007-02-07 07:28:38?? |  |
我还能去哪里呢
住几天吃闲饭
回味无穷
诗意般的生活
前两天看了一则包养诗人的新闻:
2月5日《重庆晚报》报道，去年11月，生活窘迫的湖南籍诗人黄辉，通过媒体宣称想被富婆“包养”，从而实现自己的写作理想。近日，曾发表长篇小说《商海迷情》的重庆知名女作家、富婆红艳，在其博客中主动表示，愿意“包养”黄辉一年。
对于网上的激烈争论，红艳表示始料未及，并澄清，她所指的“包养”，并不是要和黄辉有任何肉体上的交易，本质上就是资助，但她希望通过这样一个敏感词语，唤起社会对文化人的关注。
笔者相信，富婆作家此“包养”不是彼“包养”，但公然用“包养”一词，却是对公益精神的恶搞，并有损于资助的纯洁性。
包养，一般理解是：为婚外异性（多为女性）提供房屋、金钱等并与之长期保持性关系。这一点，红艳不应该不知道。既然知道，为何非得用这个词儿呢？
按红艳的解释，她只是想帮助落泊诗人，这当然是好事。但是，笔者建议，富婆作家和落泊诗人之间，最好还是别用“包养”一词。倒不是笔者敏感，既然做了好事，何必非要让人们产生误解呢？毕竟，“包养”是反公益、反道德的，硬要把资助往“包养”上扯，笔者不敢怀疑资助动机，但起码这是对公益精神的恶搞。这种恶搞，于社会无益，也与一个作家、一个诗人、一个文化人所应具有的精神品格不协调。
都是些什么人呀
难怪那么多人瞧不起"诗人": 狗日的诗人!!!
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| 白水 ?2007-02-07 08:40:24?? | |
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