现代诗歌 |
落尘诗社 |
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上城 ?2010-11-21 02:12:40?? | |
“1517年哥伦布死后11年,葡萄牙商人经好望角到达中国广州,获得了许多
关于中国东部大洋的知识,才开始怀疑哥伦布的印度大陆的说法,认为这可能
是一块新大陆。”(《郑和七下西洋—孟西斯与<1421>》P322)
古书里都说岭南是蛮夷之地。一般的都是人落难时才到这地方来。有意思的
中国人闭关锁国,希图过安稳日子。称彼帮为野蛮人,后来野蛮人用枪炮逼迫
中国政府开放通商口岸,见到了西方文明(什么哲学家那哲学家的,最后选中
了马克思),开始觉得自己是“弱等民族”。例如鲁迅的《藤野先生》里的,
考试超过了60分,——日本人认为中国人肯定没这水平,不是抄的就是老师泄露了试题。
“野蛮人”反倒称我们为“野蛮人”了。“礼仪之邦”斯文扫地。以致现在
全中国人都跟着广东人“谈钱”,无人不成商。 |
上城 ?2010-11-21 02:27:54?? | |
哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。
古中国老百姓到海外贸易政府既不资助,也不鼓励支持,
反倒把门关起来,不准出去。一百年来,中国才逐渐找准
了道路:喊马克思万岁,孔子靠边站。不能不感慨。
中国人没有一个看得见的“理想”,鄙视金钱(除了造个大房子,再弄个妻妾成群),
充满对“夷邦”的优越感(“夷邦”都是一夫一妻制),——我不晓得为什么。一些富豪、高官阶层莫不乐于此道。 |
詩盜喜裸評 ?2010-11-21 12:55:16?? 在还没有达到目标之前 | |
上城 xièdào: |
哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。
... |
在还没有达到目标之前
中国人是全时段压抑
日本人是明着压抑,暗着变态
韩国人是明着变态,暗着压抑 |
上城 ?2010-11-22 16:44:52?? 或许后来还得加上“台湾” | |
詩盜喜裸評 xièdào: |
上城 xièdào: |
哥伦布、麦哲伦、达-伽马(都是有理想的穷光蛋)航海背后都有皇室资助。
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在还没有达到目标之前
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没有中国人,哪儿来的日本人?但日本人没有中国人那样老朽,不见得十分尊敬老人家。以前,中国强大,日本派了N多遣唐使,后来中国衰落,助纣为虐,成为法西斯帮凶。
“有钱就是爹,有奶就是娘”,现在是全心全意投入美国人的怀抱。你说儒家文化到日本怎么全走了样?发达后,连爸妈都不认了。
我觉得给这个世界最大困扰的国家,无非是两个岛国。一个是英国,一个是日本。 |
博弈 ?2010-11-23 08:36:23?? | |
上城明鉴,以科学角度来说(DNA),
中国人和日本人分属不同的旁系;
也就是说中国不是日本的直系家长。
但是日本的文化与文字,受到唐的
影响很深,日文到今天,仍是无汉
字不成书,文化上,古老的中国
确实可为日本文化的老祖宗。 |
上城 ?2010-11-23 19:17:11?? | |
我觉得文化上祖于中国是更重要的。至于血统,有的说日本天皇一部分DNA是来自朝鲜,另一
传说第一任天皇是“徐福”。但是我认为儒家文化是种比较没落的文化,不及古希腊罗马文化影响
深远,化入人心。两次世界大战,促成了欧洲共同体,今天的欧元区。而中、日、韩各方却一直达
不成这种共识,(像小孩干仗样互相指责辱骂,凑巧昨天又发炮弹了),有过这种境界。 |
詩盜喜裸評 ?2010-11-24 01:39:49?? | |
我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。 |
上城 ?2010-11-27 11:55:57?? | |
詩盜喜裸評 xièdào: |
我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。 |
有人“国庆”,就定有人“国丧”,当然有人不喜欢,这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说,一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。
所谓的“超国家”只是人类的良好愿望而已。人类不能达成
的事,在某些个体上可以实现。但是,关于“国家”有一个著名的故事:“学者没有国界,但有他的国家。”(大致这样说的。)所以“国家”这东西,还是蛮顽固的,——它是一个比较现代的观念。 |
詩盜喜裸評 ?2010-11-27 12:17:21?? 我们都以为国家给了我们许多。 | |
上城 xièdào: |
诗盗喜裸评 xièdào: |
我不喜欢国家这个概念,就好像以前一定也有人不喜欢皇帝一般。 |
有人“国庆”,就定有人“国丧”,当然有人不喜欢,这个世界找不到百分百让人喜欢的事物。可否换成这样说,一部分人的“国家”一般的都是建立在“另一部分人”的痛苦之上。
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其实多半的国家都会给一些,也会拿走一些。
然而,听到国歌,谈起历史,心里依然会感动。我想,这是爱乌及屋心态使然。至于是民族,是土地,或其他。我也说不上来。 |
上城 ?2010-11-30 06:47:43?? | |
Whose buildings grope the sky:
There is no such things as State
And no one exists alone;
Hunger allows no choice
To the citizen or the police;
We must love one another or die.
——September 1,1939 这首诗可以对“国家”做诠释。我们得承认
这个世界属于耶稣,连同西元纪年。
您看,地球有没有中国人的份? |
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