| 古韵新音 |
 
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 七律 辛亥百年祭（二）
七律 辛亥百年祭（二）
清朝久病入膏肓，辛亥一枪顷刻亡。
皇位虚悬人觊视，军阀蜂起国遭殃。
上街学子盼德赛，内斗同胞招虎狼。
散尽硝烟归一统，久安长治待良方。
附：五绝 辛亥百年祭（二）
皇朝辛亥去，无冕帝王来。
旧戏能新唱，只因秦舞台。
2011-09-28 13:03:40 |
| 黄洋界 ?2011-09-28 15:12:13?? |  |
“散尽硝烟归一统，久安长治待良方。”
历史的叹息和期盼。
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| qinghongh ?2011-09-28 16:56:26?? | |
| 黄洋界 xièdào: |
“散尽硝烟归一统，久安长治待良方。”
历史的叹息和期盼。 |
谢谢黄老师雅评。历史总有很多的遗憾和无奈。
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| 笑聊 ?2011-09-29 02:01:27?? | |
庆宏兄慨叹，同感！良方在何方！
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| qinghongh ?2011-09-29 13:02:30?? | |
| 笑聊 xièdào: |
| 庆宏兄慨叹，同感！良方在何方！ |
谢谢笑聊兄！
以权谋私？以权为公？
良方何在？百姓心中。
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| qinghongh ?2011-09-29 16:59:53?? | |
七律 秦始皇
千古君王秦始皇，统一天下铸辉煌。
实施帝制皇权固，坑灭儒生文化伤。
修筑长城空国库，寻找仙药显荒唐。
揭竿而起皇宫覆，仍有后人想做王。
七律 秦始皇（二稿）
千古君王秦始皇，扫平天下铸辉煌。
实施帝制皇权固，坑灭儒生文化伤。
万里长城百姓累，一方玉玺四方抢。
腥风血雨王朝覆，仍有后人想做王。
自秦始皇建帝制以来，皇权思想深入人心。几千年来，国人要么是顺民良民，要么作暴民刁民， 成者为王败者寇，很难形成大多数人的公民意识。历朝历代都有野心大的人窥视皇位，主要是至高无上的皇位太诱人。秦始皇的郡县制延续至今。。。故有“仍有后 人想做王”之感慨。
秦始皇建立的是中央集权专制制度，而不是封建制度。在他以前的夏商周实行才是封建制度。两者的区别在于封建制度实行分封世袭的诸侯国对全国进行分而治之，集权专制是把管理权集中在皇帝一人手上而对地方郡县官吏实行中央朝廷指派。两种制度各有弊端：封建制的诸侯国之间可能摩擦起战端，而集权制也常为争皇权而血腥杀戮，两种情况都会祸及平民百姓导致生灵涂炭。民主制度虽有其他缺陷，但可避免封建制和集权制的这种极端的血腥情况。秦以后的王朝如果一旦有分封出现，都会发生削藩并引起动荡。所以以前封建王朝和封建主义的概念都值得商榷。
秦始皇统一六国建立中央集权，但并未消除和避免后来为争夺皇权的血腥杀戮和战争，只是有利于作皇帝的人号 令天下而并不保证百姓安居乐业天下太平；秦始皇动用举国之人力财力修建长城意在防御匈奴的南侵，但历史上长城从未挡住北方游牧民族的入侵中原。汉朝的威镇 匈奴靠的是霍去病及卫青李广等汉军的力战而并不是长城的抵御。长城和秦始皇陵的修筑耗尽国力百姓民不聊生是导致秦朝覆灭和楚汉战争生灵涂炭的主因。帝王羡 慕的是秦始皇至高无上的威权和统一六国的霸业，但这两者未必是百姓之福。现代联邦制国家有古代诸侯分治之利而无纷争之弊，是因为联邦并不自拥军队而军队归 了国家统一管理调度（国家元首只是任期内暂时统领，具体由职业将领指挥）。
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| 昕阳一片 ?2011-09-29 18:39:43?? | |
辛亥革命成功和不足两者并存。劲赏佳作。问好宏版！
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| 笑聊 ?2011-09-30 03:53:19?? | |
| qinghongh xièdào: |
| 笑聊 xièdào: |
| 庆宏兄慨叹，同感！良方在何方！ |
谢谢笑聊兄！
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这次我到希腊、意大利一游，才知他们早在二千多年前已是民主选举国家领导人了。着实使我大吃一惊。那时，秦还在为吞并统一在战火纷飞。看到了庞贝古城遗址，脑海中映现出集市的热闹和平民的安闲（那时的他们就有了如今的桑拿和按摩）。我暗暗问自己，我在那个时代还可以生存，而那个时代的他们，能不能生活在战乱中的秦国？抑或、、、？
醉花阴--重阳来临有感
文/笑聊
萧杀秋风寒惨树，霜满黄花路。沉痛去登高，又是重阳，岁岁重阳赋。
前人战死疆场处，默默悄无语。回首问苍天：谁在谋名？谁又权为富？
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| qinghongh ?2011-09-30 09:59:33?? | |
| 昕阳一片 xièdào: |
| 辛亥革命成功和不足两者并存。劲赏佳作。问好宏版！ |
谢谢昕阳兄欣赏！好久不见，近来可好？
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| qinghongh ?2011-09-30 10:07:42?? | |
| 笑聊 xièdào: |
| qinghongh xièdào: |
| 笑聊 xièdào: |
| 庆宏兄慨叹，同感！良方在何方！ |
谢谢笑聊兄！
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这次我到希腊、意大利一游，才知他们早在二千多年前已是民主选举国家领导人了。着实使我大吃一惊。那时，秦还在为吞并统一在战火纷飞。看到了庞贝古城遗址，脑海中映现出集市的热闹和平民的安闲（那时的他们就有了如今的桑拿和按摩）。我暗暗问自己，我在那个时代还可以生存，而那个时代的他们，能不能生活在战乱中的秦国？抑或、、、？
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谢谢笑聊兄续评！笑聊兄和词十分深刻，欣赏！
西方现代文明的发展是以“双希文明”（即古希腊文明和古希伯来文明）为基础，前者奠定法制基础后者奠定信仰基础。当然，西方文明的发展也经历了许多的曲折和杀戮，有过很多教训，这本源于人性的弱点。人们只要能够吸取和总结教训，就能进步和发展，否则就会重蹈覆辙。笑聊兄的欧洲之行收获不小体会良多，值得庆贺。祝秋安！
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