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 寒 山
 
 "语言说,因为区分之指令召唤世界与物入于其亲密性之纯一性中。"
 "纯粹的言说即是诗"
 一海德格尔《在通向语言的途中》
 
 一 寒山子
 
 我们的时代是歌者的时代。如果摩尼宝珠之真光不在我心头焕放,我就不会是寒山子,我的歌就不会是寒山子之歌。
 三界人蠢蠢,六道人茫茫。生死如旋火,轮回似麻稻。
 为寻摩尼珠,我曾游大海,入龙宫,剑客星挥,金光锁断。直到寒山顶上,众星罗列月轮孤,照见晴空无一物,方觉"人以身为本,本以心为柄",才知"明珠元在我心头。"在那刹那,整个大地欣喜地呈现在我眼前,我成了寒山子。
 至于我为什么要歌,我只能说,我有感。
 
 二 寒山之神
 当他"以桦皮为冠,布裘弊履"进入我的领地,我和臣民们都欢呼,终有人来吟唱我们了。
 初时,他终日悠游,看白云变幻,听山泉奔流。以野果为食,落英为餐。夜里,仰众星之光,顾碧潭之月影。
 我们等侍,仍不见他吟唱。
 我就让猴与他逗乐,让鹤与白云齐飞,让山花在绿水上笑,青烟在岩岫上舞。让鱼儿跃,鸟儿唱,蝶峰舞,他所行之处,我的臣民们踊动,都有希望第一个进入他的诗中,但直到我请了月神与风神之后,他才开始吟唱。
 
 三 月神,风神
 我们并不在乎在谁的诗中栖居。
 他的纯粹言说召唤我们,我们就进入。
 他说:"晓月向冥冥","寒山月华白","吾心似秋月","月照水澄澄,风吹草猎猎","松风清飒飒","万象影现中,一轮本无照"。"松风飕飕冷"等等,等等。
 我们认为那是他的感应,与我们无关。
 一首诗,就是一个世界,我们只提供背景。
 
 四 诗神
 他不得不吟说,因为他终有一死,又听寂静之音,有感而应合,他应合语言,要在语言中栖居。
 
 2007-05-06 08:02:24
 |  | | 金金 ?2007-05-06 18:42:36?? |   | 
 
 何?
 
 |  | | kokho ?2007-05-07 23:14:45?? |   | 
 
 再学习
 
 。。
 
 |  | | 杨光 ?2007-05-07 23:50:37?? |   | 
 
 
 +是散文诗歌,感觉发错了版面
 
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