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吟啸徐行

???中国安徽

?????752?

?????2008-05-03

???教师

???爱好文学书法

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???彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.

唐慧2010-10-06 01:54:37

欣赏,拜读,学习。

唐慧2010-10-06 01:53:59

欣赏,拜读,学习。

唐慧2010-10-06 01:53:19

欣赏,拜读,学习。

河东阳升2009-09-16 05:22:18

欣赏。拜读。
还会再来,经常来。
吟啸徐行君好文字!

吟啸徐行2009-03-30 01:47:37

谢谢你读帖,干吗那么谦虚,相信你有一颗诗心,一定能写得很好.

放飞心情LL2009-03-17 02:07:15

朋友,你好。我来了,向你学习来了。我很喜欢诗,却不会写,希望以后你能帮我。祝你开心每一天。

现代诗歌
散文游记
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火之杂想

火之杂想

从燧人氏钻木取火后,火,便正式的恒久的走进了人类社会生活,给茹毛饮血的人类带来不尽的福音。火种伴着刀耕,书写着轩辕部落的文明;火光挟着剑影,刻画出华夏历史的血腥。火,煌煌乎,像一条闪亮的河流,奔流在每一部典籍的河床。

火之诞生,起初仿佛只是为了升斗小民。烧烤食物,恐吓猛兽,点火照明,继尔烧制陶器,锻打农具,无一不利。火与小民相安无事、相得益彰,一步步走过野蛮,走向昌明。

火缓缓蔓延,火熊熊燃烧。伴着丁丁当当的敲打声,农具变成了刀、剑、戟、戈、矛、钺、槊、枪、锏、锤,变成十八般兵器。火从小民手里传到君王掌中,火的性质,火的功用就发生了嬗变。周幽王烽火戏诸侯,这一把火招来冷美人一笑,却失掉了诸侯的信任。晋文公亲信臣僚一把火,烧焦了绵山,也烧出了绵绵无期的悔恨。从此寒食,只许州官放火,不许百姓点灯。火开始变成统治阶级的特权,他们持火走上政治舞台。

火在秦始皇手里,是绝对的专制。他凭借武力,使诸侯叩首,天下臣服,却没有想到几个儒生,一犬吠影,百犬吠声。于是一把火焚尽无数文化典籍,一把火销尽天下兵器。专制者总是相信专制的强大,相信强大能征服一切。始皇之梦,未递三世,“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。百代之泽,毁于一旦。玩火者必自焚,短命秦王朝是最初的注本。

火在楚霸王手里,是针鼻不穿牛绳的嫉妒。当项王从刘邦手里接过函谷关,也顺便接过骊山的阿房宫,面对这座“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄”的雄伟建筑,便两眼绿光,怒气攻心,一把烈焰,灼空沸水,三月不熄。也许从这把火里,有识之士看到了项王狭隘的心胸,也注定了他败亡的命运。而刘邦见阿房,则欣然入居,睡龙床,坐龙椅,搂皇妃,虽然淫荡了点,但好物之态,容人之心,由此能见一斑;可怜项王物都难容,岂言容人!陈平背叛了项王,韩信背叛了项王,连亚父范曾也离项王而去。一个良将鲠臣弃之如敝履的项王,兵败垓下,乌江自刎,那是迟早的事。

火到了朱元璋手里,则变成了丧心病狂的阴谋。史书载,朱元璋平定天下,金陵登基,因惧怕功臣谋取朱氏江山,心生毒计,设宴庆功。正当功臣们云集一楼,欢天喜地,感恩戴德,只欠太祖一到,便开怀痛饮。不料庆功楼火起,楼梯被抽,欲逃无路,呼天不应,满楼功臣被活活烧死。事后朱元璋贼喊捉贼,掩人耳目,歹毒至此,缺德至此,他的子孙能不效尤?若从“德”上考察明朝皇帝,几乎个个小人。明成祖朱棣诛杀方孝儒,夷灭十族,男丁尽绝,女眷没官,龟子淫孙,代受凌辱。其后不久为一点宫闱丑闻,无辜凌迟2800名宫女。而明英宗朱祁镇在“土木堡之变”中遭擒,正是国不可一日无主之时,兵部尚书于谦拥朱祁玉为景帝,调集大军,决战决胜,驱敌于千里之外,迎回英宗为太上皇。可英宗复辟后,却以“谋逆”之罪诛杀了于谦,千古奇冤,寒心彻骨。而同样是君王“玩火”,赵匡胤“杯酒释兵权”,则玩得温文尔雅,光明磊落。若朱元璋是有人性之君,庆功楼上,只要就此典故,一个蜻蜓点水,满楼功臣,谁不愿意弃官归隐,逍遥山水,颐养天年?只怕想再留几位,也难找其人;那会有那么多冤魂屈鬼?

中国政坛上,历朝历代统治者,都喜爱玩火。不过玩得有雅俗之分,巧拙之别罢了。倘能玩得“高”,玩的“雅”,是很能赚一把眼球,博取一番笔墨的。当年唐明皇为倡节俭,长安街头烧珠玉锦绣,就做了一回舆论鼎沸、风光无限的玩火秀。
洪迈《容斋随笔》载:“明皇即位初,以风俗奢靡,制乘舆服御金银器玩,令有司销毁,以供军用。其珠玉锦绣焚于殿前,天下勿得复采织,罢两京织锦房。”你看,明皇玩得第一把火,不能不让人叹服他倡节俭之雄心,戒奢侈之决心。

然怕书焚之,惧儒坑之;恨金银器玩毁之;怕珠玉锦绣烧之罢之。与怕伤风败俗,将所有男人尽皆去势,做法各异,心态一也。这个近乎与珠玉锦绣有深仇大恨,不共戴天的唐明皇,后来宠爱贵妃,重开织锦房,仅贵妃一人织锦之女就有七百人。贵妃爱啖荔枝,明皇下令重修驿道,快马传递,不知累死了多少良马名驹。而与贵妃赴华清池,为装饰车舆,不惜金银翡翠,明珠宝玉,把牛犊都累趴蛋了。这使我想到今天那些贪官宣誓就职时的讲话,廉政大会上大报告,不由慨叹,此秀非彼秀,秀秀有妙招啊。

游目夷外,中世纪罗马广场上熊熊大火,虽能烧死布鲁诺,却动摇不了他对“天动学说”的信仰和决心。相反这场大火,恰恰映亮了罗马教皇的懦弱嘴脸。而1933年2月27日国会大厦纵火案,则从另一个时空,剥开一场蓄谋已久的阴谋。卢贝在不知不觉中沦为牺牲品,季米特诺夫等成了他们借刀杀人的对象。而这场肮脏歹毒阴谋的总导演就是希特勒,他曾断言“伟大的政治家必须会撒大谎”。这或许就是他的自供状,也是这位政治拳脚施展得圆滑透顶、幕后交得心应手的煽动家与善于制造阴谋的戈培尔想出的绝招。希特勒及其喽罗们为夺取权力,推行独裁,不惜炮制耸人听闻的国会纵火案,演出一幕令人叹为观止的玩火把戏。然后以此为借口,党同伐异,大权独揽,一步步走向专制之途,并迅速拧紧战争发条。希特勒玩火玩得如此独具匠心、惊心动魄,怎不给他人带来巨大灾难!虽然玩火者最终的下场是自焚,但如何识破、阻止玩火者的阴谋,从这一惨痛的历史教训中,人类是应该深思鉴取的。

再随火回到民间,回到现实,我的心在被火反复照亮、温暖、喂饱中,不禁微微战栗。因为有几场火与我,是刻骨铭心的。1987年春,我国大兴安岭那场森林大火,风助火威,火借风势,整整烧了56天,近千人葬身火海,数万立方木材化为焦炭,而祸端仅只是伐木工人一个不慎的烟头。而后新疆克拉玛依油田子弟小学集会时的那场大火,洛阳某舞厅那场大火,都一样触目惊心。烟消火灭,痛定思痛,除为无数生命毁于一旦痛惜,其中的教训,恐怕绝不是“安全”二字所能了得的。这之中某些部门的官僚作风,某些领导的丑恶嘴脸,足以让人深恶之痛绝之。

跳出现实,我又想到佛教中的三昧真火,想到孙悟空在老君炼丹炉中炼就的火眼金睛。倘若我们能拥有之,自己不去玩火,且能识破他人玩火,于己于人,不都是大有裨益吗?

东方燧人氏以他的智慧,钻木取火,一个不经意的发现,给古老的中国带来了多少光明和希望。西方普罗米修斯用茴香杆引来火种,送给人类,让人类增添了征服自然、战胜疾病和猛兽的信心和力量。他的行为激怒了天神宙斯,被绑在高加索山上,风吹雨打,雷劈电击,还有一只鹫鹰啄食他的肝脏。这位倔强的英雄,忍受着极端的痛苦,直到三万年后被赫剌克勒斯解救。而在东西方之间,还有一团圣火,在不断传递,它是人类精神、希望、友谊的链结,名叫奥林匹亚。

倘若给我三炷心香,一炷烧给燧人氏,一炷烧给普罗米修斯,一炷烧给奥林匹亚。而那些玩火秀,不管他们生前曾经多么煊赫,多么英明,属百代帝王,还是堪称千古一帝,我都一律奉上鄙夷。

二00五年五月二十九日于野鹤庵

2008-07-13 20:48:32
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William Zhou周道模 ?2008-07-15 14:56:50?? 引用並回復


文中有史,史中有人,因人燃事,因事辨人。一文穿史,一火明影,文心烛火,字魂歌吟!

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