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 审美与人生
审美与人生
尼采的人生哲学，有一个贯穿始末的核心观点：艺术拯救人生。艺术何以拯救人生？我是如此理解的：
首先，只有在艺术的迷醉中，纷乱的存在才能呈现澄明。人活在世上，但人的存在并非自明之物。多数时候，我们行走在一条迷雾笼罩的路上，不但道路模糊不清，就连人的内心世界，也仿佛浸漫着迷雾，一片混沌。澄明的时刻犹如稀世珍宝，十分难求。我个人认为，艺术最重要的特性，就是艺术的去敝性。古今中外杰出的艺术家，无不致力于在自己的作品中，努力把握并再现个体及人类存在的真相。大凡优秀的艺术作品，都埋藏着一道耀眼的闪电，遭遇这道闪电的时刻，就是我们穿透迷雾洞彻澄明的时刻。
其次，只有在艺术的迷醉中，虚幻的个体才能体验真实。人生如梦的喟叹不绝于耳，如梦，如浮云，如沙鸥……都在说人生的虚幻。“我凭什么相信我活着？”问得有点怪，本来就活着，怎么就不信呢？看来活着本身并不能作为活着的证明……你到底想要什么？……不知道，也许就是一种感觉，一种能让我感受到自己切实存在的感觉……追求真实的生命体悟，遂成为人生至关重要的一件大事。我承认只有生命形式丰富多样，世界才会多姿多彩，但有一个误区始终有人前仆后继：为了寻找活着的感觉，不惜付出一切，无限扩大占有的数量和征服的疆域。这种做法就像鸟儿飞过天空，仅仅在一些地方投下了自己的影子，而你需要的是：进入。深深地进入。酣畅淋漓地进入。带着疼痛带着亢奋真真切切地进入……在女人之外，我们寻找着这么一个切入点……纵过欲，吸过毒，放过火，剜过肉，仍在孜孜不倦地寻找……有人终于找到了，在艺术的陶醉中，心魂遭受前所未有的撞击和震撼，第一次如此鲜明如此真切地感受到自身的存在。
再次，只有在艺术的迷醉中，短暂的生命才能瞥见永恒。终有一死的人，总是以有限的人性向无限的神性眺望，用短暂的肉身朝永恒的天国跋涉。长久以来，人们寄希望于宗教，在一劳永逸的答案中沉醉。随着科学的发展，宗教渐渐暴露出其虚假的一面，它所许诺的神性和天国，当然不攻自破。有一天，人类终于看清了自身的处境：生活在并无神灵相伴的大地上，无依无靠，只能独自面对苦难，独自面对死亡。之后，人类把探求永恒的目光从臆想的神灵身上转向了别的地方。希望从眺望之处升起，每一种心魂所系的眺望都值得期许，每一个眺望的背影都酷似神灵（绝非自封，他明白人的卑微而更加谦恭，深知路的遥远而愈发虔诚。）伟大的艺术，总能向人们展现些许世界之本质、存在之真相，从而为人类眺望无限与永恒提供了一个可靠的窗口；再有，伟大的艺术本身就具备一种无边的喻示性和深广的包容性。所以，在被那道闪电照亮的瞬间，有限融入无限，天国的梵音近在耳际，此刻你却忘记了，这双薄薄的耳朵正在落叶般飘零……
艺术是人类智慧的最高表现形式之一，艺术创造永远只能是少数人的事业，天才的事业。一个没有艺术家的世界是可怕的，一个只剩下艺术家的世界同样可怕，所以没必要（也不可能）人人都当艺术家。但是培养一定的艺术兴趣和艺术鉴赏力，做一个可以陶醉其中的欣赏者，对我们却是可能而且必要的。“艺术拯救人生”这句话，不妨这样理解：一种审美的人生态度，对于苦难的不如意的欠完满的人生，具有巨大的抚慰和润泽作用。
造物主最具匠心的地方，就是他给这个世界留下残缺的同时，也留下了美；赋予人类苦难意识的同时，也赋予他们爱美之心。因为有美，残缺才可以忍受；因为爱美，苦难方不致致命。看看我们的世界吧，天灾不断，人祸连年，大到地震、风暴、瘟疫、战争……小到车祸、谋杀、贫穷、疾病……残缺如此，真不知造物主是怎么造的，到底是何居心！愤慨之极，摩拳擦掌，恨不得揪出这老家伙痛揍一顿……找不着，那好，找不着还骂不着不成……你骂着骂着，偶一抬头，一轮明月挂在天空，清幽的月光笼罩着大地，那湖泊，那森林，那麦田，甚至那沙漠和废墟，全都如梦如幻，仿佛被一只柔情似水的手抚摸得快要睡着了，马上就要在一个梦里浮起来……似乎你也渐渐化为一缕清烟，融入那无边的月夜……
从那月夜调过头来，你的眼睛就像被灵泉洗过，你发现自己看待事物的眼光变了。灾难同样是灾难，灰色依旧是灰色，被烫伤的手还在不紧不慢地疼……但还是有些不一样，哪里呢？好像房间敞亮了许多，不像先前那般促狭，那般晦暗；心里，似乎也有些……还在疼，还在揪心地疼，但不再怨愤，不再憋屈，不再像被关在囚室里那般窒息……仿佛乳白的月色流过你的心底，流出了月夜的广袤和深邃……
我们强调用一种审美的眼光看待世界，看待人生，一方面是指随时关注生活中的美，领悟之，欣赏之，从中寻找生活的乐趣。人生苦短，称心如意的时刻少得可怜，但快乐似乎很简单，并不需要太多的准备，一双眼，一颗心，足矣！如果你不幸双眼失明也没关系，因为很多美好之物无需眼看，只是你的心，一定要看好，不要让它沉睡或变质，可以让它吹吹风，淋淋雨，但是不能让它失去敏感和好奇。
另一方面，审美眼光是指一种非功利的价值标准，不论美丑，凡物不以实用论之，皆可赏，可思，甚至人生的酸甜得失，悲欢离合，都可拿来欣赏和审视。所以审美的人生态度不是在自我陶醉中逃避现实，而是用一种更深邃的目光关注现实。在这眼和心的双重注视下，残缺被矫正，苦难被超越，心魂像夏夜月光下的荷花，呈完满之势悄然绽放……
姓名：陶杰
地址：赫章县威奢中学（553209）
电话：13885744624
邮箱:taojie123@126.com
2008-05-28 07:39:41 |
| 山城子 ?2008-05-29 06:58:09?? |  |
但是培养一定的艺术兴趣和艺术鉴赏力，做一个可以陶醉其中的欣赏者，对我们却是可能而且必要的。“艺术拯救人生”这句话，不妨这样理解：一种审美的人生态度，对于苦难的不如意的欠完满的人生，具有巨大的抚慰和润泽作用。
赞同！
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| 陶杰 ?2008-06-19 16:14:13?? | |
问好山城子！谢谢阅读。
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| 博弈 ?2008-06-21 05:51:46?? | |
相对于已存在的艺术品
“审美眼光是指一种非功利的价值标准”
是一个理想化的陈述，对于创新的艺术品，价值标准经常是后发的。
艺术的审美在反映人性的进化，我想。
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