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???每个诗人都很重要

上城2007-12-07 00:42:15

闭着眼睛?耳不忍闻,目不忍视也.只能想出泪水,懂我也.我也在寻思:如果我把眼睁开,且睁得大大的,会不会把你吓死? Very Happy

中国评论家冷梅2007-10-21 07:06:09

闭着眼睛,只能想出泪水!

现代诗歌
落尘诗社
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上城 ?2010-05-15 21:41:21?? 引用並回復


詩盜喜裸評 寫到:
红舞鞋的比喻很贴切!谁又能还没穿上这双鞋,就已经看破这双鞋。苏轼与陶渊明拿来跟李聃相比,只不过是五十步与百步之差。那李聃又为什么留下这一部道德经呢?这是人们常常会问的问题,早前我总是不厌其烦的去解释积极面与消极面的关系。而今,就是因为他留下来了,不是吗?这是我最新的答案。在他之前,有多少人一生走完都不必留下些什么。在他之后,又有多少人非常庆幸的在一生走完以后也不必留下些什么。


我找到了一篇“红舞鞋”,安徒生的:

http://tieba.baidu.com/f?kz=522892344

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上城 ?2010-05-15 21:49:11?? 引用並回復


上城 寫到:
那时,语言也是乏力的。


陶渊明《拟古》诗第九首:


种桑长江边,三年望当采。
枝条始欲茂,忽值山河改。
柯叶自摧折,根株浮沧海。
春蚕既无食,寒衣欲谁待。
本不植高原,今曰复何悔!


这是从个人努力和愿望之间来说的。也设计到“消极”和“积极”
,陶渊明不是一直被认为“消极”“厌世”的代表么?


“个人只有和群体的大多数一起浮沉,才能免于被残忍对待,个人
太优秀了,太特立独行了,就容易遭到群体的迫害,
群体是最残忍的,个人比较好,群体不是比个人更好就是更坏,
群体比个人极端得多。所以优秀的个人如果优秀得过分,
就得准备付出惨重的代价给群体,作为‘冒犯费’。

所以,有一天,你遭到了这种待遇,你可能变得爱中国,
但却不爱中国人。”



我又觉得人是“可爱”(可以被爱的)的。

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詩盜喜裸評 ?2010-05-17 16:29:01?? 人若是可爱的,也就可恨了。 引用並回復


上城 寫到:
上城 寫到:
那时,语言也是乏力的。


陶渊明《拟古》诗第九首:


种桑长江边,三年望当采。
枝条始欲茂,忽值山河改。
柯叶自摧折,根株浮沧海。
春蚕既无食,寒衣欲谁待。
本不植高原,今曰复何悔!


这是从个人努力和愿望之间来说的。也设计到“消极”和“积极”
,陶渊明不是一直被认为“消极”“厌世”的代表么?


“个人只有和群体的大多数一起浮沉,才能免于被残忍对待,个人
太优秀了,太特立独行了,就容易遭到群体的迫害,
群体是最残忍的,个人比较好,群体不是比个人更好就是更坏,
群体比个人极端得多。所以优秀的个人如果优秀得过分,
就得准备付出惨重的代价给群体,作为‘冒犯费’。

所以,有一天,你遭到了这种待遇,你可能变得爱中国,
但却不爱中国人。”



我又觉得人是“可爱”(可以被爱的)的。


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