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山城子

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???诗是人生的雅伴儿。

michaelwan2010-09-08 00:15:31

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骨笛2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月2007-11-10 23:42:02

山城子老师,我记得你昨天发了一些网名诗歌,给我写的也很美,我来收,怎么找不到了啊~能不能传给我呢?问好!

山城子2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临!

hepingdao2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

现代诗歌
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大众化的诗性语言之美——百年新诗百首选读[60]

大众化的诗性语言之美——百年新诗百首选读[60]
作者:山城子

选:

谁见阳光说话
//赵守亚

谁见阳光说话
告诉明天的绿水在哪?
苦痛燃烧的日子
云在何处将你柔柔的牵挂?

谁说阳光不会说话
山野为何长着年年岁岁的庄稼
土地是不是我们的母亲
月亮是谁放牧的一匹白马

让山村的秋风告诉你吧
我们遗弃的思想
已被年迈的母亲
一串一串晾晒在屋檐下

赵守亚:
男,先后在地市级以上报纸和刊物上发表新闻稿件400多篇,发表理论文章6篇,诗歌、散文近400多篇首。现为中国作家协会黑龙江分会会员,中国石油作家协会会员。曾任大庆石油管理局物业管理一公司科研设计所书记。
读:

语言是诗歌的艺术根本;语言的大众化,则是诗歌生命力的所在。诗经楚辞唐诗宋词元曲,所以一直流传到今天,其实都与当时大众化语言的提炼有关。诚然,仅有大众化是不够的,还必须诗性起来,亦即艺术起来灵动起来美起来才可以称为诗的。

1、美在大众化而诗性。

大众化语言,就是从现实流行的口语提炼出来的通俗明白的语言。
“谁见阳光说话/ 告诉明天的绿水在哪? ”“谁说阳光不会说话/ 山野为何长着年年岁岁的庄稼”小学生都能一读就明白话语,通俗又简洁。

2、诗性在于积极修辞。

语言的诗性,亦即艺术性、审美性,大多是使用积极的修辞来实现的。诗人赵守亚的诗作里,就很恰当地使用了多种的积极修辞。
“苦痛燃烧的日子/ 云在何处将你柔柔的牵挂?”
——这是拟人。被拟人的“云”,就令读者有了美丽的想象空间。这就很诗性了。
“土地是不是我们的母亲/ 月亮是谁放牧的一匹白马”
——这是比喻。前者兼用反问,不容置疑;后者新颖,而模糊的“谁”,就有了审美的余味。这就很诗性了。

3、修辞最美在于活用。

词类活用与辞格是积极修辞的两大手段。词类活用用得好、有创新,会使语言显得更其活泼新鲜、更其睿智灵动,更其具有审美功能。诗人赵守亚的诗作里,就灵动活泼着许多种恰当的词类活用。
“让山村的秋风告诉你吧/ 我们遗弃的思想/ 已被年迈的母亲/ 一串一串晾晒在屋檐下”(摘自《谁见阳光说话》)。——这里句中的“遗弃”与“晾晒”,是动词的比拟活用方法;“一串一串”,是叠用的数量词的拟物活用方法。古汉语中所未见,是词类活用的创新。

自然,我喜欢大众化诗性语言的审美,但并不认可“诗到语言为止”的观点。我推崇语言必及情思,否则语言再美,也如塑花一样没有馨香了。而赵守亚的诗,其美丽灵动的语言中,都深深地裹藏着诗人的情思的。《谁见阳光说话》是对环境污染和缺失了某些传统美德的担忧。这样的情与思,绝非那种自我囿于个人圈子的呻吟制作可比,那真是天上人间了。

2010-5-5于贵阳初稿
2013-5-2重改于夏云镇

2013-05-01 22:57:21
引用并回复
杨光 ?2013-05-28 14:36:57?? 引用并回复


学习老师精彩!

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山城子 ?2013-06-18 22:23:23?? 引用并回复


谢谢杨光鼓励!!

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