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?????30 Mar 2007

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寒 山

寒 山

"语言说,因为区分之指令召唤世界与物入于其亲密性之纯一性中。"
"纯粹的言说即是诗"
一海德格尔《在通向语言的途中》

一 寒山子

我们的时代是歌者的时代。如果摩尼宝珠之真光不在我心头焕放,我就不会是寒山子,我的歌就不会是寒山子之歌。
三界人蠢蠢,六道人茫茫。生死如旋火,轮回似麻稻。
为寻摩尼珠,我曾游大海,入龙宫,剑客星挥,金光锁断。直到寒山顶上,众星罗列月轮孤,照见晴空无一物,方觉"人以身为本,本以心为柄",才知"明珠元在我心头。"在那刹那,整个大地欣喜地呈现在我眼前,我成了寒山子。
至于我为什么要歌,我只能说,我有感。

二 寒山之神
当他"以桦皮为冠,布裘弊履"进入我的领地,我和臣民们都欢呼,终有人来吟唱我们了。
初时,他终日悠游,看白云变幻,听山泉奔流。以野果为食,落英为餐。夜里,仰众星之光,顾碧潭之月影。
我们等侍,仍不见他吟唱。
我就让猴与他逗乐,让鹤与白云齐飞,让山花在绿水上笑,青烟在岩岫上舞。让鱼儿跃,鸟儿唱,蝶峰舞,他所行之处,我的臣民们踊动,都有希望第一个进入他的诗中,但直到我请了月神与风神之后,他才开始吟唱。

三 月神,风神
我们并不在乎在谁的诗中栖居。
他的纯粹言说召唤我们,我们就进入。
他说:"晓月向冥冥","寒山月华白","吾心似秋月","月照水澄澄,风吹草猎猎","松风清飒飒","万象影现中,一轮本无照"。"松风飕飕冷"等等,等等。
我们认为那是他的感应,与我们无关。
一首诗,就是一个世界,我们只提供背景。

四 诗神
他不得不吟说,因为他终有一死,又听寂静之音,有感而应合,他应合语言,要在语言中栖居。

2007-05-06 08:02:24
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金金 ?2007-05-06 18:42:36?? Reply with quote


何?

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kokho ?2007-05-07 23:14:45?? Reply with quote


再学习

。。

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杨光 ?2007-05-07 23:50:37?? Reply with quote


金金 wrote:
何?

+是散文诗歌,感觉发错了版面

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散文游记