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chenrunmin

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?????21 Nov 2009

???崇拜自然,喜欢美色,爱好旅游。

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???一个来自南京,普通大众中的人。

现代诗歌
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贵州梵净山

贵州梵净山
文/陈润民
山溪哗哗对歌 金丝猴峡谷外吃素
还有珙桐初恋 原真的情怀满山树立
览车起伏禅意 风吹开浓雾的袈裟
一座山 就是一尊佛 没见佛哪部位醉

快餐消费变为一种文化 蘑菇石的美
世界的回应 能比人民大会堂的感受?
嘴里吐不出锦絮 身入云海原是雾
老鹰石叼出魔幻 同样佛光幻影心情?

金猴朝拜 弥勒坐佛 老天都是画外音
开出迷离道场 太子石一峰独自印证
金刀峡砍出风景 拍照是游客的主题?
山花红叶隐入万卷经书 有天桥相连

无论逛多少名山大刹 侧身佛洞庙屋
折回世俗 在这世外高人的梵天净土
一种无憾一直阐述崇拜 自然才是神
红云金顶竖起大拇指 遵义的霓虹里
2015,6,25.

2015-07-12 04:30:17
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chenrunmin ?2015-07-21 15:22:37?? Reply with quote


梵净山(Mount Fanjing),原名“三山谷”,位于贵州省铜仁市,得名于“梵天净土”。梵净山曾荣膺2008年度和2009年度的“中国十大避暑名山”,与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名的中国第五大佛教名山。[1]
梵净山是武陵山脉的主峰,也是武陵山脉的标志。[2] 位于贵州省东北部的铜仁地区,主峰红云金顶海拔2336米,最高峰凤凰山海拔2572米。梵净山山门距铜仁市80公里,距省会贵阳460公里。[3


梵净山是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上的第一高峰(相对高度达二千米),它不仅是乌江与沅江的分水岭,而且还是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省(区)的武陵山脉的最高主峰。[4]
梵净山是中国黄河以南最早从海洋中抬升为陆地的古老地区。梵净山在漫长的地质岁月中,经历了多次构造变动,中生代的造山运动,把该地区卷走了鄂川湘黔侏罗山式褶皱带。由于构造控制,尔后一直处于强烈的隆起区,拔地而起成为武陵山之巅。出露的中元古宇梵净山群,是陆向裂谷盆地-红海型新生洋盆地火山-沉积岩系;山麓和山顶部分主峰保存的同是上元古宇板溪群-下江群波动陆缘碎屑沉积。

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chenrunmin ?2015-08-05 01:06:50?? Reply with quote


梵净山保存了世界上少有的亚热带原生生态系统,梵净山现存世界上少有的亚热带原生生态系统,并孑遗着7000万至200万年前的古老珍稀物种。其存有生物种类2601种,其中植物1800种,列入国家重点保护的珍稀植物21种,占贵州全省受保护植物总数的43%;动物801种,脊椎动物有382种,列入国家重点保护动物19种,占贵州全省受保护动物总数68%。梵净山还拥有很多珍稀物种,比如黔金丝猴、珙桐等



明初,明朝政府在梵净山地区开采朱砂与金矿,派有官员督办。由于梵净山风光神奇,佛教于是兴盛起来,成为僧众向往的“梵天净土”,故正式得名“梵净山”,民间则称“大佛山”。明初在梵净山重修西岩寺外,还修建了天马寺等寺庙。明永乐11年(1413),思南土司、思州土司为争夺朱砂发生战争,明政府改土归流,在梵净山环山地区设立思南、铜仁、松桃、石阡四府。同年,贵州行省正式成立。
到两百年后的明万历年间,梵净山因“有古佛道场”而被称为“古迹名山”。贵州巡抚郭子章(今江西省人)撰《黔记》(1608)载梵净山云:“贵州山以梵净山为第一,可比天台。”明末浙江诗人谢国梗抗清失败后,隐居梵净山,便自号“天台逸人”。

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chenrunmin ?2015-08-29 03:32:20?? Reply with quote


天桥架于金刀峡之上的石拱桥,凌空千尺,极为壮观,桥面宽1.86米,长5.41米,拱跨5米,始建年代应当与释迦、弥勒殿同。二天桥在金顶腰,高3.9米,宽3米,雍正九年(1731)曾加修理。这两座桥迄今保存完好。


观音洞在金顶半山凹处,外方砌石墙,有岩浆泉水涌出,属上金顶的半山朝拜之处。九皇洞在金顶北约1公里,为一天然石洞,面积100多平方米,传说九皇娘修炼之处,洞门为块石砌成,洞内有皇娘梳妆井和磨簪石等。
五是奇峰经石。金顶高约90米,海拔2493米,中部裂缝名金刀峡,将金顶一分为二,上有天桥相连。金顶周围万卷经书、蘑菇石、老鹰岩、“金盆洗手”栩栩如生。老金顶千姿百态,角峰相遂,百丈深渊的牛尾河谷太子石一峰挺立,堪称一绝。


从金顶远望,白云无际,浓密处如堆积的新絮;稀疏时像薄洗的轻纱。面对此景,清人有诗云:“转眼风云相会处,凭空移步作神仙。”


佛光幻影,每逢雨后初晴的上午9时前或下午4时后,在与太阳相对的云雾中出现五彩光环,中嵌人影,人动影动。在火光照耀的夜晚,浓雾中还会出现比人高大数十倍的投影,即幻影。


八是山花红叶。梵净山红花绿叶四季不败,珙桐、杜鹃、玉兰等在茫茫林海中亭亭玉立,一年四季轮番开放,游人如置身于花的海洋,心醉神迷。数百年来,湘、鄂、川、黔、赣、滇、闽及东西各国善男信女前来朝拜,络绎不绝,“崔巍不减五岳,灵异足播千秋”,“若城市然”,足见当时佛教之盛况。

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chenrunmin ?2015-09-23 14:53:05?? Reply with quote


梵净山弥勒道场有神奇的自然景观相印证。在新、老金顶附近,常常可以看见奇妙的“佛光”和“幻影”,古人认为“佛光”和“幻影”就是“弥勒显像”,莫不虔诚跪拜。此外,从西路朝山古道的“拜佛台”远看,梵净山就呈现出三座弥勒像并列的景象:老金顶是弥勒坐像,新金顶是金猴朝拜弥勒像,三大主峰相连则是长达万米的弥勒卧像。贵州已故著名作家张克先生在梵净山采风时,从百余里外的印江县弥陀寺遥望梵净山,同样也发现金顶是一尊巨大的弥勒像。


梵净山是西南一座具有两千多年历史的文化名山,早在春秋战国时期,梵净山就属楚国“黔中地”,秦朝属“黔中郡”,汉代属“武陵郡”,以后一直是“武陵蛮”崇拜的神山、圣山。[9]
梵净山正式载于史册,始于汉代。《汉书·地理志》称梵净山为“三山谷”;北魏《水经注》沿称“三山谷”。唐代《元和郡县志》改称“辰山”。宋代《太平寰宇记》称“思邛山”,佛教于此时传入梵净山。明初,梵净山已是佛教名山,同有数名并称:“九龙山”、“饭甑山”、“梵净山”、“大佛山”。[10] 清代,梵净山称“月镜山”、“卓山”。

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chenrunmin ?2015-10-17 22:31:38?? Reply with quote


這首詩雖然滿溢著優美
但整體而言說理還是高於詩意的流動
而再細讀這首詩
我想是詩人寫作的陳述方式,在句勢的的表現口吻
偏向教理,所以才如此的
以上,純為千朔讀詩個感,參考而已,問好
回;台湾诗学--吹鼓吹诗论坛,千朔,2015-07-12,11:33 pm 。

谢谢你的这回帖,谢谢你的这批评。虽然这批评,让我不十分舒服,我还得谢谢你。哪怕你个人倾向,偏向教理,认为不太好。而我个人以为,一首诗无病呻吟最不好,我个人更倾向于,一首诗得有意义,诗必须让人读出,有意义才是好诗。这是我们2人对诗的认识有偏差,但不影响我谢谢你,在你的观点里,你这批评,确有几分道理,也看出了这首诗,在创作上的几分思路。 问好。远握。




一种朴素精美不事雕琢的文字,描绘了一种天然造化的美景,给人以形神契合,天然去雕之感。欣赏,问好
回;【新提醒】新诗大厅 四季歌文学社区,大漠十一殿平 发表于 2015-7-13 10:56。

谢谢你的这段回帖,谢谢你对这首诗,赞意的这点评。
有一个网名叫学生点评;呵呵呵,再添些字,可以成为不错的小说。说得话,一点不象是学生的话。我写的旅游诗,的确也有这几分倾向,从他的观点来看,也不无几分道理。
哪怕你更倾向于对我的鼓励,再次谢谢你的这支持。 问好。远握。

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chenrunmin ?2015-10-27 23:41:22?? Reply with quote


再赏犹味。一种朴素静美不事雕琢的文字,描绘了一种天然造化的美景,给人以形神契合,天然去雕饰之感。建议精华。 【新提醒】新诗大厅 四季歌文学社区,大漠十一殿平 发表于 2015-7-19 19:17。

附议精华。陈老师辛苦了。 新提醒】新诗大厅 四季歌文学社区,无水河 发表于 2015-7-19 19:47。

谢谢栏目常务管理员,大漠十一殿平,谢谢栏目首席版主,无水河。谢谢2位的这回帖。谢谢2位的加精,支持和鼓励。其实现在写诗,就目前而言,大体上讲,以谈不上社会价值。所以在网络诗歌论坛发表诗,以我而言,更在意得到朋友和知己的认可。再次谢谢2位的这赏识,很开心地向你们问好。 远握。






好,好,又是一处名胜。
有感悟的话语,诗画仙境,画面恢弘,大到磅礴,小到细腻,阅读直观感受颇丰,若临其境。
高亮支持。 回;自由诗苑,石下草发表于 2015-07-16 14:52 。


谢谢你对这首诗,赞意的点评,也谢谢你的高亮支持。
梵净山,佛教,还有许多人,把它同佛联系起来,认为它同佛特别有缘。那日我坐览车上山,下得览车,走了一段山路,到了峰顶,那个雾气弥漫,梵净山的佛光幻影,金猴朝拜 弥勒坐佛,红云缠绕金顶,不要说没有显现,天不下雨,已是很大的福气了。
同你说这些,也是感慨,写出这首诗,在你们论坛发表,得到你这赞意的点评,心里开心,也是一种福气。问好。远握。

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chenrunmin ?2015-10-27 23:41:45?? Reply with quote


再赏犹味。一种朴素静美不事雕琢的文字,描绘了一种天然造化的美景,给人以形神契合,天然去雕饰之感。建议精华。 【新提醒】新诗大厅 四季歌文学社区,大漠十一殿平 发表于 2015-7-19 19:17。

附议精华。陈老师辛苦了。 新提醒】新诗大厅 四季歌文学社区,无水河 发表于 2015-7-19 19:47。

谢谢栏目常务管理员,大漠十一殿平,谢谢栏目首席版主,无水河。谢谢2位的这回帖。谢谢2位的加精,支持和鼓励。其实现在写诗,就目前而言,大体上讲,以谈不上社会价值。所以在网络诗歌论坛发表诗,以我而言,更在意得到朋友和知己的认可。再次谢谢2位的这赏识,很开心地向你们问好。 远握。






好,好,又是一处名胜。
有感悟的话语,诗画仙境,画面恢弘,大到磅礴,小到细腻,阅读直观感受颇丰,若临其境。
高亮支持。 回;自由诗苑,石下草发表于 2015-07-16 14:52 。


谢谢你对这首诗,赞意的点评,也谢谢你的高亮支持。
梵净山,佛教,还有许多人,把它同佛联系起来,认为它同佛特别有缘。那日我坐览车上山,下得览车,走了一段山路,到了峰顶,那个雾气弥漫,梵净山的佛光幻影,金猴朝拜 弥勒坐佛,红云缠绕金顶,不要说没有显现,天不下雨,已是很大的福气了。
同你说这些,也是感慨,写出这首诗,在你们论坛发表,得到你这赞意的点评,心里开心,也是一种福气。问好。远握。

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chenrunmin ?2015-11-08 00:29:06?? Reply with quote


文字注入哲思,经典引入情怀, “原真的情怀满山树立/览车起伏禅意”描写灵动,“一种无憾一直阐述崇拜/ 自然才是神”透着思想飘逸灵光,给人印象深刻。迷离道场,名山大刹,似仙境,似佛境,或为十足的人境,幻境,任由自己品评感悟。不错的作品!
回;【新提醒】红网论坛,文化艺术,现代诗歌,宗湘源 发表于 2015-8-7 09:25 。

谢谢你的这段回帖,谢谢你对这首诗,赞意的这点评。
迷离道场,名山大刹,似仙境,似佛境,或为十足的人境,幻境,任由自己品评感悟。是啊,话虽如此,但环境往往改变人。
这次贵州一游,除了六盘水没去, 贵州的名胜美景,基本都去了,诗当然都写好了。发这首诗,按佛语,实在也是一种因缘。出去旅游,什么样的导游都碰过,这次这个姓陈的本家导游,总觉得他当导游,也实在是佛界的一损失,他的佛家思想,佛性,教化人的想法,也实在是蛮深的。
有游客说,他其实也是在化缘,方式不同而以。
话又说回头,人生在世,很多时侯,开心最重要,就算他真是在向游客化缘,同他谈佛,也是很开心的,何况出来玩就是消费的。
借你的回帖感慨一下,问好。远握。

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宾至如归