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秦华
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???上海
?????54?
?????10 Oct 2006
???广泛
????? ????? ?????http://qinhua6650.pkm.cn/ Find all posts by 秦华 ???<版权所有，转载通知>文学是我的心舟，
音乐是我的歌喉，
舞蹈伴我常相走，
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 缘分的朝歌
缘分的朝歌
——青年女诗人冷巉的《冷巉诗雨》序
文/秦华
2006年6月23日黎明，刚从上海到达邢台参加《新诗大观》年会的我，正抓紧清晨两个小时入梦。大约7点醒来，门被推开，冷巉妹妹象风一样飘了进来，我们的《缘分》随着《朝歌》开始了。
在相处的几天里，我发现冷巉妹妹是个很率真的人，无论是对人对事还是对诗歌都是那么的真挚和热情，而且爱憎分明。比如为了等一个没有见过面的姐姐，坐了一天一夜车的她却一直不敢去睡，怕误了接人家的时间，弄的自己失眠头痛，以至于第二天出发问我要安眠药吃，昏昏沉沉地进了山，害我被领导埋怨乱给人家吃药。比如为朋友出资赞助；比如为朋友两肋插刀，抱打不平等等。想想看，她那样瘦柔的女子，怎么会有男人一样的性格和勇气？别看她现生活在南方，骨子里还是北方人的豪爽。
在那里，她给我看她的一些散文和诗歌。当时，我认为有些诗歌写的太直白，少点韵味，她的散文相对比较好。说完我有点后悔，因为我们并是熟悉，我这样直率地说人家，不知道会有什么后果？也许是缘分吧，她虚心地接受了，还要处处向我学习，让我受宠若惊。几天的时间过去了，我们成了知己。我走时是借她的光，被她和她的朋友送上车顺利到达目的地的。
一年多过去了，冷巉妹妹的诗歌远远超过了我的想象，有了突飞猛进的进步，今天读她这个集子很让人欣慰。
冷巉的诗歌和她性格有很多相近之处，亲切，纯净，也很有些个性，不多写那些太长的东西，内涵却把握的不错。在这个集子里，收录着是她选择的一些很有特点的诗歌，短小精致，很让人回味。
第一辑《将错就错》应该说是微型诗辑，是现在大家比较喜欢和提倡的。
如：《迷》
走失的世界
雾一样的情节
为何不见心封喉
诗歌就在一到三句中，点出主题，写这样的诗歌是有难度的。在这辑里，她采用了回文接龙的形式，前一首诗歌的结尾就是下一首诗歌的题目，别致新颖。通过技巧的运用，把自己的思想情绪都调动出来是不容易的。尤其是，她不是专门研究诗歌理论的，也不是写诗歌的老手，却能够写出这样让人回味的诗歌很不简单。正是她用那份真情实意打动读者与她共鸣。
写诗歌就是写自己的感受。大家都知道小说是写给人家看的，诗歌是写给自己看的。写散文、小说等文种的人都被叫成作家，唯有写诗歌的人才被叫成诗人，家是大的，人是家的一部分，自然是小的，诗歌就是近似自我的东西，自然叫诗人了，但我认为形成书籍文字的诗歌应该让大众接受认可才是。
把诗歌分成什么主流，非主流，这个派，那个派的有什么意义呢？能够从诗歌中得到什么好处呢？诗歌应该是高雅的艺术享受，是精神财富。按诗歌格式分成“现代、古体、散文诗、歌词等就行了。用那么多派系来分，累不累呀，人还是活的简单的好。
有的人写一些下半身、垃圾、口语之类的诗歌，我个人认为怎么写都没有什么关系了。诗歌是自己的爱好，别去干涉为好，想让自己和别人看就放自己博客好了。如果是到处宣扬到处贴，生怕人家不知道那就是污染了。有些人自己标榜自己吹自己，认为自己“前卫”，是“真”的“诗人”，不吹的人反被说成装X的，那就滑稽可笑了。
有些自以为是的诗歌，只能够浮躁一时，根本无法留传后世，那些自己作践自己的人，就是出名了也是臭名。看看唐诗宋词，他们是短小精悍的；他们是阳光向上的；他们是脍炙人口的；他们才能够流传千万年而不衰败。
我们应该提倡诗歌内涵和韵律，这个韵律不是要压韵，而是有内在的含蓄，回味无穷的感觉才好。冷巉妹妹的短诗有这样的发展的趋势，希望她能够把握的更好。
冷巉妹妹的第二辑《冷禅诗雨》，诗歌的形式有所改变，略长于前面一辑。这里的一些诗歌渗透了许多禅意哲理，给人一种启迪和引伸的感觉。
如下：
3
幸福不是唯一
敬重与渴望不是第一
不屑与冷淡，无可比拟
物质不是幸福
却是意识。落泪的眼睑
需要用沉默来解释
我没有去破解她的那些诗歌，而去品味。我认为诗歌是不能破译的。许多人喜欢把人家的诗歌破译出来，做各种解释，其实那是徒劳的。诗歌是诗人的内心世界的展示，没有谁能够真正读懂诗人的内心的。一千个人去读就有一千种理解方式，能够看到诗歌里面对人的启迪就够了。至于诗人所延伸的内涵，就留给诗人自己去品味吧。
我们读别人的诗歌，通过诗人给我们的意象去看诗人当时的情绪和思维趋向是什么就够了。
人以群分，物以类聚。许多人说诗歌里有圈子，用各种理由进行反对，其实没有必要。我个人认为圈子是难免的，哪里没有圈子，商有商圈，文有文圈。无论民间官方，圈子是一定的。只要不是反动的、和社会为敌的，是应该自由存在的。这个和小家庭，大国家一样的道理。许多人做了许多文章来反对诗歌中的流派和圈子，还是没有办法把它们封杀掉。正应了上面诗歌里最后一句话，许多东西“需要用沉默来解释”。
事物都是相对的，而不是绝对的。诗歌也一样，喜欢就是好的，别说过头话，给自己一点余地为好。
如下所说：
16
语言只是一种工具
在娇酣的季节
独享固执，苦涩
当我们踏着平淡而来
宁静正打着手语
月光发出呼唤
生命正展开一个无语的四季
这就是诗歌的魅力所在。你运用好了语言，就能写好东西。古人说的好：“世上文章一大套，就看你套的妙不妙”。特别是中国的汉字，字多音多，曼妙无比。有个笑话说外国人学习中国字无法分清“东西”。东西可以是物质的也可以是虚设的。笑话的大体意思是：“我不是东西，你不是东西，谁是东西？什么东西？你拿的东西是哪里来的东西？干什么要说人家不是东西呢？他确实不是东西呀……”。虽然这是个笑话，但也说明我们国家的语言的复杂和趣味来了。能够很好地运用语言写好诗歌却是不容易的事。
冷巉妹妹的诗歌突飞猛进的变化，是大家欢喜和公认的。能够从汉语言的特性上找到自己的切入点，把自己的灵性和热情，真挚地发挥出来并贯彻到诗歌中去，那是她勤奋和努力的结果。看到她有这样的进步对我是一种鞭策，因为不前进就是后退。
在冷巉妹妹的第三辑中，我们看到了一些诗歌有了散文诗的味道。这个是现如今比较流行的诗歌写法，也是一种很难把握的诗歌方式。
我们当中有很多人喜欢把诗歌写成散文诗，还是不错的。但有的连散文诗都不是了，成了散文的断行，淡的连水都不如了，那样的诗歌我是不敢恭维的。也许是年龄大点，不够先锋、不够开放吧。我一直认为诗歌就应该有诗歌韵味。没有内涵的诗歌，那就干脆写散文的好。许多人认为散文诗好写，其实写好散文诗更难。散文诗必须有散文的形式，诗歌的骨架，音乐的韵律，这个“混血儿”是不好养的哦。说远了。
我们还是看看冷巉妹妹的这个诗歌是不是有点散文诗的味道了？
如下：
二十六
把对五一的祝福，全部放了出去
而一个猴头正自高歌
我们此时正在天界，莫非寒冬的夜行人早已过去
看林溪的长河，正自诉说着哑巴的故事？
而蒲阳正是好时节。一份雍容，一种华贵
逊色的你更过三国
也许是我苛求了，因为我的诗歌也不够火候。不过我还是希望冷巉妹妹别把诗歌写得太靠近散文诗了，给大家更多的遐想空间比较好，那样的诗歌才够空灵，才够味道。好的诗歌有一句被人们流传就行，说明已经成功。
我们缘起于诗歌，也希望缘发于诗歌。祝妹妹的诗歌路越走越宽广。
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我写过散文与诗歌合集的序、写过散文诗的序以及一些诗集和诗歌的评论，写诗歌的序却是第一次，不知道是不是写出这本诗集的要点与核心了？还是请大家读过她的诗歌再做结论吧。
（07/10/05于上海）
作者系国际儒商联会文化部副部长、中外散文诗学会主席团委员（上海分会副主席兼秘书长）、中国散文诗学会员、散文诗作家、作协会员
2008-06-18 21:12:49 |
| 山城子 ?2008-06-24 07:00:20?? |  |
把诗歌分成什么主流，非主流，这个派，那个派的有什么意义呢？能够从诗歌中得到什么好处呢？诗歌应该是高雅的艺术享受，是精神财富。按诗歌格式分成“现代、古体、散文诗、歌词等就行了。用那么多派系来分，累不累呀，人还是活的简单的好。
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