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［禅诗两写］ － 根和绿叶
［禅诗两写］ － 根和绿叶
. kokho
俳句 － 根和绿叶
褐和绿辩论
盘根错节看飘飞
色彩形两分
另类文字 － 根和绿叶
地上和地下的蔓延有着土地的亲切和颜色
一脉的茁壮还是粗犷的褐色向上幔圆颟橼
就算没有眼睛也感觉到你从上往下的俯视
天上是蓝的蔚 懒得为你的绿的无关误观
霞的红 辖的宏还是和绿无关勿管 轻轻
飘飘没骨头霉个头
. 也许能跟褐和和色彩呢！
.
相关文章 ： ［原创文化比较］ 绿叶对根的情意
http://oson.ca/viewtopic.php?p=50317#50317
2007-11-18 12:06:01 |
| kokho ?2007-11-18 12:17:14?? |  |
．
ｍａｒｋ 和一些朋友问我 为何诗歌要用很多历史事实作背景？
难道这不就是 诗歌的时代性反映吗？
曾经和很多的外国才俊做生意，他们对华人的很多情节都不了解；
为何在香港，新加坡，台湾的华人都不会发挥民主的长处？
我为此次 写了４篇长文，在北美枫还受到大陆拿国家创作钱财的文人刁难！
我把文章 发到 “百度” 的博客空间上。。
从九月底到十一月的时间里面，得到大陆网友们的支持！！！
谨谨２０多个贴，
点击２０，０００多，留言４０００贴，回帖评论１８００贴。。
超过９５％都是支持，鼓励和爱护的！！！
http://hi.baidu.com/kokho/blog/item/4bc5175484489d57574e0021.html
http://hi.baidu.com/kokho/blog/item/2bcec92b696765f9e7cd405e.html
http://hi.baidu.com/kokho/blog/item/7308ea8fe962ceedf11f3674.html
http://hi.baidu.com/kokho/blog/item/39eec55077f6ac618435246a.html
．．历史文章和诗歌的配合贴，都有百多个回帖，３００－５００点击
ｍａｒｋ 和我的朋友们 －
我的诗歌风格，讨论内容 都是受到“民意”正面支持的！
ｍａｒｋ，这是我自己 好好写诗的方法。。
你们的诗歌，也可以到 “百度空间” 实地看看读者的反应哟 ：）
。
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| 白水 ?2007-11-18 12:40:22?? | |
很有新意.
有点小问题:
轻轻
飘飘没骨头霉个头
. 也许能跟褐和和色彩呢！
这两句不太明白你想表达的意思. 也许是我参禅不精. 可以解释一下吗. 问好KOK 
|
| kokho ?2007-11-18 12:59:15?? | |
| 白水 Moonlight wrote: |
很有新意.
有点小问题:
轻轻
飘飘没骨头霉个头
. 也许能跟褐和和色彩呢！
这两句不太明白你想表达的意思. 也许是我参禅不精. 可以解释一下吗. 问好KOK |
没骨头霉个头
1. 这个系列，我把汉文的同音多义 发挥到极限，这样的朗诵效果，
． 完全没法翻译的．．
２． 轻轻 飘飘 是树叶飘飞的 独白式语言．．
３． 没骨头霉个头 是树叶腐烂的过程 发霉了以后，
． 颜色就和根一样了．．．
４． 大陆的文人，为了既得利益，很排外的；国外的文人，
． 绝大多数不靠文学吃饭，就不会排挤打击其他文人．．
． 国内的文人，他们国家认可的专长，你老实得告诉他们
． 这些东西国外，台湾早就做过了，他们就来个没完没了．
５． 所以归根？很多时候 看到的都是腐败面 ！
．．
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| 博弈 ?2007-11-18 20:35:47?? | |
| kokho wrote: |
．
ｍａｒｋ 和一些朋友问我 为何诗歌要用很多历史事实作背景？
我把文章 发到 “百度” 的博客空间上。。
从九月底到十一月的时间里面，得到大陆网友们的支持！！！
谨谨２０多个贴，
点击２０，０００多，留言４０００贴，回帖评论１８００贴。。
超过９５％都是支持，鼓励和爱护的！！！
...
ｍａｒｋ 和我的朋友们 －
我的诗歌风格，讨论内容 都是受到“民意”正面支持的！
ｍａｒｋ，这是我自己 好好写诗的方法。。
你们的诗歌，也可以到 “百度空间” 实地看看读者的反应哟 ：）
。 |
有人问我 Kokho 上哪儿去了，我说骑马参禅去了。 喜见归来。
我好像没问过这个问题呀？ 当然 mark 也不一定就得是我。
我只是觉得你掉进了汉俳的模式(及商业卡片模式），感到可惜；个人觉得那没啥好研究的，我最近也在研究禅，日俳还好，汉俳在格式上基本已经违背了禅的精神（参去吧）。  我说好好写诗指的是 数字上的哑谜和历史的联系不能算诗，连叙述都不算，也不能独立成篇，需依赖说明或另类来扶助。但你的华人使命精神是值得学习的。
有空看看我的纽扣吧（还没写完），应该不逊于十牛图，也含时代精神。初学。
注重点击率就不是诗人了。
回帖的质化研究比量化分析，是不同的两回事。点击数 大略可以 n(n+1)/2 数学式来算，n 是回帖的独立人数。若是点击数大于上面的数目，表示有许多潜在读者。这也只是其中一种量化的分析。
我宁见诗人们多看重一些质的东西。若是质与量具佳，那就是没超越时代。
所以，还是回来了。
直言了。
另，题外话，在台湾的某一文学网站，我看了一首汉语日语双语诗，我有感回了：
我覺得台灣的文人有一件事可以做，
編一本新漢語字辭典，含正統漢語，簡體，台語（已經不少），日語用法及解釋，
把漢語重新打包，華人對日語文學的忽略，門戶之見，喪失了領導漢語文學的全球地位。
把漢語衍生的再拉回漢字系統。一時有感。
之所以觉得台湾的文人可做这事，一是提醒教育上不要去中国化，再是台湾的文人懂简体的甚多，大陆的文人懂繁体的少，咱的文字宝贝都是隶草以来的居多啊。懂一昔汉字，也可说是上与古人交了；而日文确实保留了些草书呢。个人看法。所以，当我看到“古文字與古史新論--馮時”一书时特别兴奋（在台湾一本要卖 2500 元，相当于 80 美元），这表示，文字宝贝受到重视。这是这几年我觉得买到的最好的一本书。
http://oson.ca/viewtopic.php?t=9020
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| kokho ?2007-11-18 21:52:03?? | |
| 博弈 wrote: |
K 君近来有点婆婆妈妈，我还是喜欢看你好好写诗。
这首俳，不好。文字不行（或许俳不适合这种表达）。
最近怎么啦？  |
http://oson.ca/viewtopic.php?t=8538&start=0
<> mark 是我认为一个博学的好朋友。。
。 mark 说的话，我看得很认真，我们喜欢开玩笑，但是他说的我都认真验证。
诗歌 应该是条条大路通罗马 或 通北京、台北的 ：）
我们是好朋友，如果你右边通，我就要左边来 ；
不一定要像大陆文人，只要是朋友一定要同一个鼻孔出气。
诗歌 我最近在玩 不可言说 和 更高一层的 任言说亦可承传。。
这些层面，我还没在mark得诗歌里面看到。。。
但是这样的层面，一定要把文字，放到少看诗，不懂诗的读者里面，才知道效果如何。
毕卡索的图画，都是观众肯定了以后，才推翻学院派的。
mark的诗学，很多台湾“剑宗”的味道，我喜欢“剑气”双修。
十牛图和哲学、美学 都要深读世界两千年来的学术论文才能攻关的 ：）
和mark 共勉 。。。
。
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| 博弈 ?2007-11-18 23:13:50?? | |
原来如此。哈哈。
脱离学院派创新，再由立体主义转向新古典主义。我的理解。毕卡索也经历了见山三转。
白居易，上口一时（今天好像没有人想当白居易？），陶渊明亦喻于简明言说，苏东坡最推崇陶了。个人又偏爱苏东坡诗学才三佳。况，苏亦说禅。
禅对日本生活的影响无所不在，但一如在中国，真正了解的存在于少数知识分子及艺术家中。禅由中国传入日本，中国在佛道与神韵派都有禅，寻禅不妨也看看源头，胡须为日禅？我以为你在立体派的时段（借毕卡索的经历过程中的第二阶段）。西方的禅（德法美）多受临济禅中的铃木禅影响（对吧？）那么，只能怪近代中国在这方面的阐发不足。一些不好的汉俳，还不如赵丽华的小诗。这不是在说你的诗，是说另一些大众取小巧的游戏俳。千万不要那样。
“剑宗？”我倒没这想法，不过给我个思考。
练剑是比划兵‘器’，蕴气是为谈‘道‘，但不练剑，气自难生（见山是山），气郁无性之上，何赖人舞之？如此，我不是在第一阶段，就是在第三阶段。看破禅方为禅上禅，习破禅是为禅下禅。卡、卡，我这是斗嘴了。还好咱各有两鼻孔，也说明咱是可辨的。 
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| kokho ?2007-11-19 00:18:15?? | |
.
哈哈 博弈早 ：） 给你问个安。。
我认为 见山三段论 应该是黄龙宗的东西吧，比十牛图的第一只牛还不如；
我仔细看了 日本的禅俳，我写的第一首 禅俳 就是别名 “挑战芭蕉”
http://oson.ca/viewtopic.php?t=2886&highlight=%E6%A8%B1%E8%8A%B1+kokho
我对日本人的禅认知，没有看重，但是对5-7-5 这种格式，这种西方文化认可
的诗体，我认为 华人有从新领导这个领域的使命。
到底，如果没有，禅俳。。。就没有瑞典人用中文发表俳句，就没有人
来给第一位华人诺贝尔奖得者，写翻译和推荐。
白陶苏的禅境 还没到芭蕉的境界呢。。我就不谈了。
十牛图都把 这些远远抛在后头了 ：）
陶用植物来论禅，芭蕉以农民生活和青蛙来论禅，
境界和认知 就差了不只一个层次！
金庸的华山令狐冲，就面对华山历代 剑气两宗争执的纠缠；我在这里比喻
形式和内容之争 ：）
形式内容 要加上 哲学、美学 这样的诗歌讨论，看过北美的诸位诗评人，
只有 mark 可以做moderator - 仲裁人了。
如果 北美枫 有人超越了 十牛图 mark 肯定是其中的佼佼者；
我愿意，尾随mark 协助作图呢。。
我所说的 不可言说 应该是 十牛图的第十图吧；
更高一层的 任言说亦可承传。。 勉强可能是第十一图 还未可知！
mark 如果能力辟蹊径 替代十牛图 那真是可喜可贺了 。。
和mark 共勉 嘻嘻 。。
。
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| 游旋1 ?2007-11-19 00:22:47?? | |
呵呵!怎么没有来啊!你看人家兄弟俩这球传得多默契.
问好两位.
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| Lake ?2007-11-19 09:12:28?? | |
喜看华山论剑，如同观看《汉武大帝》中的黄老儒家论天下那般热烈。继续。
友谊不代替观点，观点不影响友谊。
PS: 歌词怎么去掉了？不过更喜欢听没有歌词的音乐。
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