香港五區總辭後
政治初哥無頭無緒的
踏步 上路 上路
踏上了香港五月花號
上路 上路 上路
但不知此去的前途
大家都沒有事前想到

只是載著香港的良心
有的是市民的希望

一艘自由的船隻
載著沉重血腥的心
民眾祈待的希望
我在這裡感同等滋味

“香港5月花”號開始了
第一次航行走向民主
希望似古老美國“五月花”號
帶回來理想的結果

這僅僅只是一個簡單
香港市民想要的自由
公投為香港開路
只祈待著:自由和民主
祈待著:公民組別制度

港式5月花號
載滿了希望不論
成功和失敗

成功與失敗也好
勇往直前
為了香港的前途

為何會早起,睡眼星鬆的模樣,眼見天未真亮,僅有署光,戶外仍無行人呵,是我起得較早,年輕時我一樣,踏步出門吸收新鮮空氣,倍添精力之旺盛,喜依習慣,向空曠草地前往,看那太陽較我遲起之模樣,火紅之太陽初來微紅靠在水平線上,發出微紅光如紅色蛋黃,彩紅光染滿海波水面,漸漸發黃光,升離水上,高昇過山岡,耀眼金光,漸漸出現,似仙人下凡展現神光,整個太陽升起,一直由紅變黃,萬度金光照耀,到白光出現,才算真正照泥耀八方.

太陽高高掛上半天高啊,是為一天開始,太陽金光黃亮,如佛光普渡世人,助萬物生長,加能量到動植生物身內,添加壽命,保養萬物之祥和,生生不息,太陽功不可沒,早起晚歸,日復日,月復月,年續年,永不求休止,也不嘆命苦,勤力侍候大地,萬物無分彼此,一視同仁,永不落空,人人有益,萬物有份,它是照顧週到,無人怨懟,無以替代.

如果太陽不來,你的感覺如何,一定怨它弄到怕得要死,什麼都看不見了,像睡在地下的泥底,植物垂頭喪氣,動物再不知生活的意義,全世界都像死去,陽光帶來了希望,植物充滿了生氣,動物有正常的生活,歡天喜地,萬物都有了生命的意義,太陽太陽誰都愛您,自您的晨光出現,就有生活力的一天開始,世界充滿了真善美.

我對新詩的偏好,是無以形容,對徐志摩我感覺太遠,時間已太久了,但對近台灣詩人余光中,偶有發現佳作,其中我最喜歡的,就是:

余光中的這一首,實在有比美有音律的古詩,雖然沒完全帶音韻,但其可讀性甚高啊,比徐志摩的詩不遑多讓吧:

　　當渡船解纜
　　風笛催客
　　只等你前來相送 .
　　在茫茫的渡頭
　　看我漸漸地離岸
　　水闊，天長
　　對我揮手

　　我會在對岸
　　苦苦守候
　　接你的下一班船
　　在荒荒的渡頭
　　看你近近地近岸
　　水盡，天迴
　　對你招手

余光中對現代詩的意象、音韻、節奏、詩形之經營，素來講究，這首詩兩段，句數、字數完全相同，「渡頭」「漸漸」「岸」「水」「天」「對」「手」等詞彙在兩段中重複且位置不變，顯然是刻意的安排；全詩讀來如歌，有一種往復迴旋韻味；視覺效果上也是對稱平衡。本來現代詩的行數、字數是極盡自由的，此詩「背道而馳」，反見出詩人是「蓄意求工」，在自由中磨鍊不自由。因為只有兩段首詩形的穩定、相同並不會招來呆板、缺乏創意的譏諷，反而正是創意之所在。（實則三段以上詩形相同，如何超越穩定所形成的單調，更加挑戰詩人的智慧！）而且兩段當中的前三句，字數雖同，句法結構卻相異，加以「荒荒」替換「茫茫」、「你」替換「我」，穩定中有變化，豐富了詩篇的姿彩。

余光中的詩不是不好,算是最理想的不多,但我對這一首是情有獨鍾啊.而北島的比比都是矇矇矓的,不易了解,也不是容易模坊或學習的.對余光中的這首應該加以多些了解吧.這正是新詩夢中想得到之靈感與模樣啊.

億七救命呀
水浸北美楓
滿城風雨來
水滿金山湧

百篇一齊到
填充像佛海
求啊彌陀佛
放過我們吧

留開一生路
否則死人多
神仙難打救
只有億七維

才可來超生
萬人斬手指
不能寫東西
望求放多次