詩盜喜裸評
进士出身
zhùcèshíjiān: 2007-05-15
tièzǐ: 2984
láizì: 台湾，台北
詩盜喜裸評běiměifēngwénjí |
 fābiǎoyú: 2008-01-01 02:41:24 fābiǎozhùtí: |
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| hepingdao xièdào: |
这个＂汉字分析＂技术，是我们开发的所有技术里的核心
把整个系统带动了起来，同时，为将来的散文类和小说类等，奠定的基础 |
恩，讚一個！島主有大志。希望這裡技術與藝術等時俱進！
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博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-01 03:37:09 fābiǎozhùtí: |
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拜讀討論, 盜亦有道, 詩道,文道. 久不見,祝新年快樂. 
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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戴玨
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-01-03
tièzǐ: 808
戴玨běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-01 03:48:41 fābiǎozhùtí: |
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"Prose is words in their best order;
Poetry is the best words in their best order.”
-- Samuel Taylor Coleridge
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詩盜喜裸評
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tièzǐ: 2984
láizì: 台湾，台北
詩盜喜裸評běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-01 04:27:59 fābiǎozhùtí: |
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| 博弈 xièdào: |
| 拜讀討論, 盜亦有道, 詩道,文道. 久不見,祝新年快樂. |
新年好！吵了您了，不好意思～製造了台灣人愛吵鬧的形象！哈～
無道，盜道以自道，自道以致道，治道以至道。
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詩盜喜裸評
进士出身
zhùcèshíjiān: 2007-05-15
tièzǐ: 2984
láizì: 台湾，台北
詩盜喜裸評běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-01 04:31:08 fābiǎozhùtí: |
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| 戴玨 xièdào: |
"Prose is words in their best order;
Poetry is the best words in their best order.”
-- Samuel Taylor Coleridge |
戴兄好！不才愚蠢，除了中文以外的文字都不認得！猜獎運氣也差，您就手換中文可好？
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戴玨
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-01-03
tièzǐ: 808
戴玨běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-02 09:16:51 fābiǎozhùtí: |
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| 詩盜喜裸評 xièdào: |
| 戴玨 xièdào: |
"Prose is words in their best order;
Poetry is the best words in their best order.”
-- Samuel Taylor Coleridge |
戴兄好！不才愚蠢，除了中文以外的文字都不認得！猜獎運氣也差，您就手換中文可好？ |
“散文是詞語的最佳排列；
詩是最佳詞語的最佳排列。”
其實我只是引用名人的話來湊湊熱鬧，從未寫過散文詩，認識不算深。不過還是來說幾句吧。
個人覺得散文詩應歸入詩歌一類，我見過國外的一些詩集有收入散文詩的。散文詩似乎就是具有除音樂、形式以外的各種詩歌特點的文體，比如大量使用形象，主旨的表達較含蓄婉轉甚至不確定等等。
傳統的詩歌講究韻律節奏，分行往往也與之有關。近現代很多詩歌不講究韻律節奏，分行變得很重要，且多與意義的表達相關。再有些詩歌，分不分行，效果也沒多大分別，這些我覺得便是散文詩了。在我看來，散文詩不是像詩的散文，而是可以像散文一樣書寫的詩。
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詩盜喜裸評
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| fābiǎoyú: 2008-01-02 12:52:46 fābiǎozhùtí: |
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“散文是詞語的最佳排列；
詩是最佳詞語的最佳排列。
謝謝！這樣的說明至少提供了方向。
詩，可以很主觀的認定。散文詩，想當然爾也可以主觀的自我認定。
“散文是詞語的最佳排列；
詩是最佳詞語的最佳排列。
以上這些文字有分行、有音律，甚至還押了韻！您說這是詩、短詩、兩行詩還是散文詩？
我們學習中國舊體詩，不能不稍微了解一下舊體詩的格式與規矩。而格律詩的規矩之初，應當也有一番研究與辯正。而今，散文詩、現代詩、自由詩或隨意詩，純然沒有一個定義或章法嗎？我們知道，自由！也不是無限上綱的。詩，就可以麼？
現代詩或可說是學習西方而來，難道有他不可撼動的精神存在？或者是本來無一物，何處撼動之？那答案就是：我寫的就是詩了！或者與現下名人掛帥一般，要出書、出詩集、出任何著作，先決條件是要先出名！文人至此，嗚呼哀哉！詩道至此，嗚呼哀哉！
先出名並沒有錯，我想，錯在我們把詩的位置放在哪裡？詩壇的成立、討論區的意義，不就是集合群眾的力量，集結愛好者的智慧，提昇人的水平、詩的水平；水到渠成，自然會留下痕跡。或者我們隨波逐流，每天碼些作品安慰自己，期待幸運之神降臨！欽點我們的作品堪稱作：詩！然後拿著神的印記，再安慰自己一次！
作為一個詩的創作者，詩的愛好者。或許應有一番深思、辨思。
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戴玨
秀才
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戴玨běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-02 16:18:13 fābiǎozhùtí: |
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| 詩盜喜裸評 xièdào: |
“散文是詞語的最佳排列；
詩是最佳詞語的最佳排列。
以上這些文字有分行、有音律，甚至還押了韻！您說這是詩、短詩、兩行詩還是散文詩？ |
在我看來，這兩句是散文。并非所有講究聲韻的文體都是詩。比如賦也講究聲韻，在形式上像詩，但從內容看，賦更近散文。我覺得散文詩正相反，形式上不像詩，但內容上像。
| 詩盜喜裸評 xièdào: |
| 而格律詩的規矩之初，應當也有一番研究與辯正。 |
沒有，都是詩人實踐的結果。格律詩的規矩基本上是約定俗成的東西，大家都認為這樣寫好，所以就這樣寫。有些體式大家認為不好或是難以模仿跟著做，便不跟隨，比如杜甫的拗律，後人極少有跟從的。
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| fābiǎoyú: 2008-01-03 01:29:35 fābiǎozhùtí: |
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| 詩盜喜裸評 xièdào: |
而格律詩的規矩之初，應當也有一番研究與辯正。
沒有，都是詩人實踐的結果。格律詩的規矩基本上是約定俗成的東西，大家都認為這樣寫好，所以就這樣寫。有些體式大家認為不好或是難以模仿跟著做，便不跟隨，比如杜甫的拗律，後人極少有跟從的。 |
有。可是您說的（沒有）意思我也懂！以上是回答您的重點，以下是廢話：
格律的研究一直延續著，辨正及至今日還存在於許多詩壇上討論。
沒有研究如何能寫？沒有辨正又如何能約定成俗？由當下反推回去：或許是內省的思考微不足道，或許是辨正不足以行文。又或許可說是像我們現在一樣，只是漣漪，不是波動。
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中国湖北:文胜
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-12-20
tièzǐ: 149
láizì: 中国湖北省襄樊市
中国湖北:文胜běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-26 19:30:02 fābiǎozhùtí: |
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 值得讨论 慢慢來！先祝春节愉快呵
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无他。爱诗，仅此。
诗心、歌爱、走路。足矣！
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tièzǐ: 2984
láizì: 台湾，台北
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| fābiǎoyú: 2008-02-01 15:52:12 fābiǎozhùtí: |
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| 中国湖北:文胜 xièdào: |
| 值得讨论 慢慢来！先祝春节愉快呵 |
谢谢斑竹！祝您春来如意！
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