嫁往伊斯兰（组诗）

[梅初]

嫁往伊斯兰（组诗）


一


从东到西，从南到北，过乡村、城市
你出嫁，给伊斯兰，带去你的容貌和知识
把家乡的水偷偷缠在腰上


想云，白了家乡的山头，你把童年和少年留下
听凭大雁北飞。一路上，除了你和书
那些嫁妆经不得折腾，包括琴弦，断了几根


风来是催你上路，而雨不是漫天的玫瑰
你自愿把灵魂打成包裹
前往一个天国，关上另一个天国的门


二


那里水草丰美吗？或者羊群，从一条小路抄过来
与你同行，你扬起软软的鞭子，鞭掉夕阳
搂着它们幸福地睡。羊角上挂着梦
星星、月亮、萤火虫


不，那里只有一朵神奇的花，它的花香
让你迷醉，不惜生命去闻。那里只有一条河
让你脱掉衣服鞋子，奔跑在泪水之中
再也停不下来了，义无反顾


你，忠于了爱情，必然，背叛了亲情
你选择了成长，必然，抛弃童真
而你，只是一个孩子，活在蛹到蝴蝶
蜕变的痛苦之中，一生


三


假装，是幸福吧；而幸福，只在冬天和春天之间
他来迎接，手执《古兰经》。你听不懂阿訇的祝福
这无关紧要，他已读到爱情的那一部分


仿佛爱情，能穿越一切，语言，文化，民族，国界
能抵挡一切，浪的高，山的寒。雪莲花美，但难以攀折
爱情只是两片形影不离、虚无缥缈的云
时时纠缠，以闪电、雨、雪、冰雹的形式出现
或者，被风轻轻一阵吹走


他抱着你的身体，眼神的交流足够，双手的温度
若早春的风，拂掉白雪
嫁的路虽漫漫长，但仪式，以光的速度
照亮你不能预见的生活真相，主说
萨莉曼


四


灵魂与肉体被狠狠扔在床上，来不及哭
他让你把胃洗干净，还有眼睛，鼻孔，耳孔
甚至下面，水将原有的信仰流走


你还不是蝶，茧在故土，从背部裂开
少女的壳，有青瓷的亮度和厚度，还有
不禁碰的脆，碎片的锋利


寂寞的雨，滴穿思念，千疮百孔
你可以是蛾子，从任何一个孔中飞出，获得自由
生活是蜂窝。你渴望一对五彩斑斓的翅膀
数年后，栖在家乡的油菜花上


五


上帝丢失了一个孩子，她昏迷在主的门口
她踩着剔骨刀行走，她必须踮起脚尖
像一位瘦骨嶙峋的芭蕾舞演员，舞出坚强
舞出内心的善与美


那么，他是观众吗？不，他是她的舞伴。他把她举起来
举过头顶，又把她放回原地，折去她的翅膀
舞转，他追逐着她的思想和灵魂


肉体不是爱的围墙，是两道门。灵魂是篱笆
你从一道门进，不一定能走出另一道门
院子里尽是回忆与风景，许多人不愿走出
挣扎在风雨中，被花香窒息


六


宗教与宗教，有着严格的界线和水火不容的冲突
你从一个宗教进入另一个宗教
必须更换肉体与灵魂，习惯就像一个迟钝的刀片
慢慢割着你的手脚和心


故土将是一掊遗憾，思乡是一轮清冷的月亮
照着母亲的坟茔。思念是母亲坟上的荒草，泪落土
一年有三季，草疯了一样地长


草枯的一季，她正经受寒霜
一场接一场雪，从天而降，覆盖她的回忆
爱情，在深土，等风
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梅初的寒园：http://blog.sina.com.cn/yxixi

[白水]

文字美，　内涵丰富，　不错。

[nobody]

上帝丢失了一个孩子.

支持你的诗。
但不支持这段婚姻。
爱情终究是属肉体的，灵魂不能屈就肉体。
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I'm nobody! Who are you?

[博弈]

这样题材的诗少见，读了三遍。
把爱情，欲望，乡情，家庭，不同宗教等放入一篇之内，
是一个很具探讨力的创作。如果以第一人称来写，可能
会更感人。我对伊斯兰不太熟悉，到过西安的清真大寺，
确实见到老者晨起洗耳鼻。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美）

[迪拜]

整首诗歌

如果增加“异国情调”，会更好。

[赵福治]

风来是催你上路，而雨不是漫天的玫瑰
你自愿把灵魂打成包裹
前往一个天国，关上另一个天国的门 ...........喜欢这样的作品,问好.

[杨海军]

从东到西，从南到北，过乡村、城市
你出嫁，给伊斯兰，带去你的容貌和知识
把家乡的水偷偷缠在腰上

好！！！提！！！！
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走了很久了。还清晰地望见/身后那盏明灭的灯火/好像我们走的越久越远/故乡的那盏灯就越亮
——拙作《离开村庄》
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