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《矩形》之内的「表演 」── 略论苏家立诗中的身份认同与主体意识
雪硯
童生


註册時間: 2007-04-30
帖子: 80
來自: 台灣‧苗栗
雪硯北美楓文集
帖子發錶於: 2007-09-29 09:50:53    發錶主題: 《矩形》之内的「表演 」── 略论苏家立诗中的身份认同与主体意识 引用並回復

《矩形》之内的「表演 」
    ── 略论苏家立诗中的身份认同与主体意识


矩形

◎ 苏家立/2007-08-26/吹鼓吹诗论坛


你圆打电着只对这会颗一装印们度由
只规开视,能吧觉以颗样了的都。平
能躺大机台有?得牙逗?邻身有十面
静在约,风一故很签号保居份正六静
静你五在的个事冷挑像险大证经乘静
看身公嘲中眼说,起豆箱量,的以看
着边分笑心睛到谁一干里复它角七你

曾经有人规定由左而右是表演的开始


【雪砚赏析】


家立的这首诗以「矩形」为题 ,借用几何形式的认知,暗指一种无形的规制,强行植入的意义,不断复制某种必需的形式认同。

诗的下端一行横式的句子,『曾经有人规定由左而右是表演的开始』,这个句子提到一个『表演』的概念,一般对『表演』的认知,仅及于用身体或脸上的情感语言,传达一种戏剧的或一个技术层面的意义,但『表演』常常是一种意识型态的介入,尤其在形式的认同上。

就像家立的这首诗,在诗的形式上突然采取直式的阅读,也是一个技术层面的视点转移,在一个字块的限制上的形式意义的出格,必然有它『表演』的主观意识介入个人的书写意图。特别是在键盘的操作上,为了达到阅读的直式排列效果,全诗的表意其实已经事先隐含了一种个人意志的强行输入,因为必需突破键盘本身的输入原则。这意谓着社会文化的体制运作,必有某种外在的对个人意志的强行介入,家立在诗题上与诗末提到的「矩形/表演」的二元辨证,其实正是探讨此一存在意义上的认同关系。

诗中最俱有警醒作用的,应是『大量复印的身份证』与『由平面静静看你』这两句话。『大量复印的身份证』/大量复制的身份认同,此一象征性的意涵,在一个『十六乘以七』的矩形里,置放着大量的不说话的表情,但始终有一双眼睛静静的看着你。这个意象极度吊诡而骇人,意谓着矩形之内的检查制度/身份认同,在一种平面的观看模式里,『表演』的实质意涵,竟然充满其特殊而多变的社会意识与生存焦虑。

_________________
大寂蜉蝣
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博弈
榜眼


註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集
帖子發錶於: 2007-09-29 16:24:33    發錶主題: 引用並回復

不錯的創作
昨晚碰巧和學長聊天 他由中文的書寫方向
訓古辨證中國古時(商周)的書寫方向來自
中東 延續到書法的反自然(人體工學)
這詩表演的似乎最適合中文的人體工學
藏語 漢上古語 亦存在 音節語
在 配文字的時候 失去了原發音

我得找找不同來源資料 Smile
_________________
(在不斷的審醜裡終將建立起新的審美)
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kokho
进士出身


註册時間: 2006-11-30
帖子: 2642
來自: Singapore
kokho北美楓文集
帖子發錶於: 2007-10-01 11:58:34    發錶主題: 引用並回復



评论比诗歌 还精彩  :)

很佩服雪硯的脑袋。。 但是这首诗歌,我不能认同 横竖都没什么寓意。。

台湾的诗歌,只要形式不同,就要人家认可。。。

内容的哲思和多义 完全不在乎。

《》直言 请谅 ;)

。。
_________________
乒乓、摄影、诗歌
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杨光
秀才


註册時間: 2006-06-01
帖子: 683

杨光北美楓文集
帖子發錶於: 2007-10-02 05:42:44    發錶主題: 引用並回復

是个创新,我赞同kokho的看法
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杨光的语言空间

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