网络诗歌美句赏析（不断添加）

[山城子]

1、 转虚为实的词类活用
文/ 山城子

美句：
一茎执着，一茎忧伤
大片温情，大片遥望
（摘自指冷笙箫寒《梦语（一）---和雪馨《花语（一）》）

一茎，数量词。量词“茎”，从名词植物的“茎”转化而来，因此可以做具有长条状物体的量词。“执着”“忧伤”都不是条状物体，这里用“一茎”来修饰限制，就产生了有形的阅读效果。符合积极修辞的概念，属于拓展了的词类活用。
这对于“一茎”来说，属于数量词的转虚为实的活用；对于形容词“执着”“忧伤”而言，则是用如名词的活用。
大片，形容词。用于形容连成片的物体，如大片深林。而“温情”与“遥望”一个是名词，一个是动词，非连成片的物体。但用“大片”来修饰，就产生了转虚为实的阅读效果，因而也符合积极修辞的含义，属于形容词的比拟式活用。这一活用，“遥望”这个动词，也就活用为名词了。
古今中外，诗之美句，没有不是积极修辞出来的，而绝非随意损毁语言而乱搭配出来的。指冷笙箫寒的两行诗，仅16个字，而词类活用凡七，没法不美。
2011-04-19于文化村

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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

2、两个惊叹号的句子，双双而美！
文/ 山城子

美句：
鸟儿啊，请别叽喳，水声啊，请别打岔！我要在梦里演绎一场梦断桃花！
（摘自蜀道人生《【人间四月天】1、梦飞翔》）
前为并列关系的复句，整体用的是排偶格。
“鸟儿啊”、“水声啊”相偶而复沓“啊”；“请别叽喳”、“请别打岔”相偶而复沓“请别”。用词通俗而亲切，且有往复吟唱的意趣散发出来。
美还在于拟声词“叽喳”的活用为动词。诚然，这是为了诗句的简洁精练而省略动词“叫唤”所出现的语言创新现象。属于对词类活用这种积极修辞的开拓与丰富。美还在于“打岔”的拟人，所造成的艺术性，一点也不比“叽喳”弱。
后为单句，独立而美。
美在于：首先是“梦”复沓。次从象之意上来说，梦是无序的，但诗人在这里活用“演绎”一词，遂表明要在无序中推断出有序来。再次，“梦断桃花”，即关照了图片的内容，又是雅致的比喻。
一行散文诗，两个句子，七次积极修辞，能不美吗？
2011-04-24于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

3、 一“典”一“活”成美句
文/ 山城子
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美句：
　　任凭零落
　　庄周的蝶始终坚守
　　下一季的含苞待放
（摘自雪馨的《前世，你是我的人间四月天》）
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“庄周的蝶”是引典入诗，非常雅致。说有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，翩翩起舞。他非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周了。一会儿梦醒了，发现自己僵卧在床。于是说，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
这篇寓言是庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不乐。也就是追求身心的彻底解放与自由。
“含苞待放”是动词性的短语活用为名词性的短语。现代诗的一个奇观，就是从发展了的词类活用再发展到了短语活用。这里的活用，是用来比喻追求物我两忘的执着精神不泯。
一“典”一“活”，很美地成就了这个诗节（原诗第5节）。
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2011-04-19于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

4、喜欢用传统语法修辞创造诗境
文/ 山城子

美句1：
“是倾听还是为了回忆”（ 摘自天荒一隅【人间四月天】丁香雨）
这在语文句式常识中叫选择句式。作者向读者传达的是任由挑选的两种情形。但在诗中，却产生了又像是“倾听”，又像是“回忆”的两个判断，或兼而有之，一边倾听，又一边回忆的扩大的诗境。

美句2：
“流水无声，花事无语”（ 摘自天荒一隅【人间四月天】丁香雨）
这在修辞学常识中，是排偶句中，又镶嵌了复沓。流水而无声，是诗主体形象的主观集中，因凝神而听不见；花事（纷纷飘落）而无语，是让读者想到那种寂寥的悲伤。这样造成的诗境，有一种悲伤的寂静美。
向天荒一隅学习，不用那些别人看不懂的生僻词语行文。
2011-04-22于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

5、动词的比拟式活用
文/ 山城子
~
美句：
揭一片又一片薄薄的月光，用掌心的暖
焙抚画外的余韵

摘自飞花的《【人间四月天】18》

这是原诗的最后两行，都因起笔的动词“揭”“焙抚”的比拟式活用，使无形状的月光和余韵，分别有了薄片状、药材或食品的形状，从而生动形象了行文。
动词的比拟式活用，可以使没有具体形状的事物或意识形态，变得仿佛有了具体形状，有了视觉的阅读感觉，因而属于积极修辞。现代诗中有大量的此种活用。古诗中没有，应是对古代词类活用的新发展。
2011-04-19于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

6、活用一词，整句新鲜
文/ 山城子

美句：
把她灿烂地喊醒（摘自巴芒《【人间四月天】20、飞花逐月蓝美人（组诗）》）

形容词之于被形容的事物，在汉语中不断地约定俗成。比如动作，可以快、慢、急、缓，而路必大、小、长、短、宽、窄，阳光则可以温暖、明媚、灿烂，喊就大喊、或高兴地喊、或愤怒地喊、或远远地喊，不一而足。
巴芒的“灿烂”，不去修饰阳光，却拿来形容喊，虽不曾俗成约定，然而一下子新鲜起来。那喊的情态，实在妙不可言，硬是胜过了无数的轻轻、柔柔、温纯、亲切、欣喜等等当用之词。
从修辞学来说，这种活用的方法叫移就。

2011-04-24于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

7、两行诗两格三活用
文/ 山城子

美句：
撒满地羞涩，让一缕香风
在空旷中安静地躺下
（摘自觅雪嫦晴《【人间四月天】14、四月，躺在时间的蕊上》）

一格：比喻——用香风喻桥上的睡美人，相似点在于美的韵味。
另一格：拟人——既然上句“香风”（非人）了，而下句承以“安静地躺下”，就还原为人了。
活用之一：形容词“羞涩”，活用为名词；
活用之二：数量词“一缕”，是比拟式活用；
活用之三：形容词“空旷”，活用为名词。
虽多处积极修辞，但不露痕迹，只是觉得美。
2011-04-24于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

8、合成词的拟人式活用，美如仙姑
文/ 山城子

美句：
四月的娇颜
抿着小口
（摘自哑榴《和树边上的人：〈四月的小情绪〉》）

娇颜，由两个词素组合而成的偏正式双音合成词。娇偏颜正，词性从正，为名词。颜之娇者，初开的花，比如荷、牡丹、郁金香等等，之外就是少女、少妇之面相了。花无口，更不会抿着，所以是拟人，而非拟物（花）。
本来的约定俗成，娇颜是用在花或人的，诗人哑榴心裁别出，赠给了四月。于是，四月便花仙子般地款款向我们走来了。多么美的句子，因为一词的拟人式活用。
2011-04-25于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

9、一词活用，一词拟人。
文/ 山城子

美句：
清洌的风很忧伤
（摘自陈泯的诗《在春天的雨声里》）
简析：
“清冽”的活用，使“风”有了水流一样的质感，而“忧伤”又拟人而出，从而使诗主体形象，在景中融合着情感而凸显。
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

10、揉两个比喻与活用于一句
文/ 山城子

美句：
就像一对孪生的疼痛
（摘自云抱的诗《往事》）
简析：
这句意思的表达，如果非诗，不过说的是“一样的痛楚”。但诗就要诗性地表达。于是诗人将“一样”喻为“孪生”，将“痛楚”喻为“疼痛”。
疼痛是一种感觉到的生理反应状态，对状态的描述属于形容词年这里活用为名词。
这叫“一句三积极”（修辞），因而是美句。

2011-04-26于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

11、一拟一喻又拟喻相揉
文/ 山城子

美句：
彪悍的江在冬季结上老茧，北风成为江村流行的小调
（摘自天荒一隅的诗《◆失去激情的字里暗藏的一些记忆》）

简析：
一拟一喻又拟喻相揉，所以成为难得的美句。
这是五节诗（三行一节）末节的首行诗句-进入落笔扣旨的步骤了。全诗起兴于标语痕迹的墙，而转入对知青生活的回忆。此句集中地透漏了当年的北疆知青萦绕终生的知青情结。前一个分句，拟江为人，又揉以喻人为江；后个分句，则拟北风为小调，又揉以喻人为北风。遂使诗的主体形象江人合一、物我相成，那种艰苦中的勤劳与乐观主义精神，就极诗性地极美学地被表达出来了。
没有那样的亲身经历与岁月酿制的情感，靠编造离奇的词句，是美不起来的。钦佩！

2011-05-02于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

12、拟人、活用与双关

美句：
任君数过那些
珍藏已久的晶莹
（摘自蜀道人生的短诗《石榴花——和云抱同题》）
简析：
9行的小诗，由花而果。这是末尾的两行，写的是石榴咧嘴露出籽粒的美丽。“任君”与“珍藏`”，是简约的拟人。
晶莹——形容词活用为名词，不仅简洁灵动，且一词双关：既描绘了石榴籽儿的美丽形态，又因拟人，而暗示石榴这样的人之人格的纯美。

2011-5-4于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

令人神往的北疆初夏景色

美句：
树林的绿有些娇羞
娇滴滴的，还有穿行花间的蜂鸟
（摘自天荒一隅的短诗《暗伏的生命，将被土地激活》）

简析：
“绿”——形容词活用为名词；
“羞涩”——形容词的拟人式活用；
“娇滴滴的”——前正后偏形容词性的“的”字短语，镶嵌了偏叠，且做了拟人式的活用；
由于两用拟人式的词类活用，遂使两句都有了拟人格的阅读效果。
两句把北疆初夏的景色技艺得生动活泼，令人神往。
——学习了！
2011-5-6于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

14、两者相应成美
文/ 山城子
、
美句：
标准话要经过铁匠铺的锤炼
才有了万马奔腾的豪放
（摘自八大少的短诗《塞外，我的故乡》）


简析：
前句“锤炼”是动词的比喻式活用，后句则是比喻格的运用。两者相应成美，塞外汉子粗犷豪爽的性格跃然纸上了。

2011-5-9于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

15、先叙后拟，叙双叠拟也双叠。
文/ 山城子

美句：
临春河边，红树林郁郁葱葱
白鹭鸟在树冠卿卿我我
（摘自天荒一隅三亚抒情短诗《商品街6巷》）

简析：
先叙一行，叙也要生动，所以状貌以双叠之格。诗要富于变化，所以接下来就拟，拟人格本来生动，而拟以双叠就更生动了。这样一来，两行诗尤其显出一种流畅而生动的大自然之美的意境来。

2011-5-31于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

16、动词的移就式活用。

美句：
我以目光打听一扇门
（摘自何燕子组诗《老家的模样》）

赏析：诗主体形象“我”明明是用视觉在搜寻家乡老屋的门，但诗人不说“搜寻”，也不说“寻找”或者“找寻”，偏偏用个嘴巴的功能“打听”来搭配。这一搭配，句子立刻别致新颖起来。别致是一种美，新颖是说别人可没有这样用过，这纯属燕子的创造。
这一创造，是对积极修辞的拓展与丰富。移就是常用修辞格，但那是形容词的专利，动词的活用有拈连格，但这里的情形不是拈连，倒是与形容词的移就活用有些相似，即将通常用在甲处的词，为了别致形象而用在通常不该用的乙处。所以可以叫做“动词的移就式活用”
如果定义就是：将通常用于甲处的动词，为了别致形象而移用于乙处的词类活用。
“打听”是指用语言向人询问，绝非用眼睛寻觅。但这样一活用，实在就是很美的诗性十足的句子了。

2011-04-25于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

17、学习含义转换的复沓。

美句：
车在颠簸，你的句子
在颠簸，那些闪光的诗行
也使我在颠簸
(摘自涅阳三水的组诗《夜色中的女人》)

常识告诉我们：句子和句子之间可以更换少数的词语的修辞方法，叫复沓。例如“问女何所思,问女何所忆”，就是复沓。复沓，又叫重章、重言、复辞、重复，是重复使用同一词语、句子或句群。 运用复沓，可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉络、层次，增强语言节奏感。将部分词句反复咏唱，还可以形成一种回环美。
涅阳三水的复沓，未被更换的词语落在“在颠簸”上。首句，用的是颠簸的本义，即被动地一上一下地运动。第二句，用的是比喻义，比喻上下求索的人生之路。第三句，用的是引申义，即把第二句的上下求索，引申为深入浅出的思考与实践。这样，一个追求理想追求真善美的女诗人的形象，就很形象地被颠簸出来了。

2011-04-25于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

18、对偶出来的美丽意境
文/山城子

美句：
幽香淡淡，笑意浅浅。
（摘自蝴蝶兰的诗《我的四月，淡淡花》）

写的是四月，各种花儿第次开放，不论走到哪里（除开城市的大街与乡村的茅厕），都会置身于淡淡的幽香之中，醉春的人们，不论在浏览什么或做什么，都生发着浅浅的笑意。
“幽香”与“笑意”都是前偏后正的偏正式双音合成词，词性为名，对的虽不严（"幽"为形容词“笑”为动词，但整体结构上看，对的也工。）
“淡淡”与“浅浅”，近义的叠词，应为严对。
对偶，而两处叠词，八个字的句子，三用积极修辞，所以能造成美丽的意境。啊！学习学习并问好！
2011-04-26于黔中文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

19、排偶出来的温馨女人
文/山城子

美句：

一边接纳生活的风暴
一边安放男人的疲倦
（摘自王海云的诗《生活可以这样说》）

从修辞学知识上判断，这两行诗，不仅是排偶，同时也是互文——就是“生活”与“男人”是两行兼用的。诚然，“生活”既有维持生存之意，也还包含有夫妻间的性生活。这样理解行末的“风暴”与“疲倦”，其意义就很丰富有趣。
诚然作为美句，还对应地活用了两个动词。这就是“接纳”与“安放”（属于移就式活用第一行不说“迎接”，而说“接纳”，透出了诗主体形象女人的成熟与持重；第二行不说“照顾”，而说“安放”，突出了诗主体形象女人的处理生活的胸有成竹与稳妥。一个温馨可人的女人形象，就被树立起来了。
2011-04-26于文化村
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

20、
衬托也需要美句
文/ 山城子

文学的真实不是照录，而是艺术化的真实。我孙女的照片是在家里随意数码的，背景一片混乱。而借助现代网络技术，来个美图秀秀，就可隐去而代之以大片的油菜花田。谁看，我的孙女儿也是从上海来到贵州的田野里来玩耍了。
请看这“田野”式的美句：
羊群或许接受了山巅的邀请
　　它们的蹄印留下善良
——摘自左岸的《菊花香》

全诗9行，树立起一个善良的牧羊少年的形象。这是第四、五行，位于第一节末。是从正面转到背景衬托。上一行诗人以揣度的口吻拟人，下一行则从羊群的行踪落笔，进行别致的赞赏。
通观两个美句，通盘用了拟人格，还美在动词“邀请”及形容词“善良”的先后活用为名词。
从全诗看，这两行的帮衬之笔，极大地灵动了作品的诗性，遂使诗旨更加凸显鲜明起来。

2011-5-2于贵阳
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诗是人生的雅伴儿。