迷

伊朗: ·迷幻药物

马尔代夫: 进而迷恋地留在岛上居住。

缅甸: 景色迷人。

韩国: 来自世界各地的球迷云集韩国。

土耳其: 迷人的景色和神秘的传说。

越南: 普遍迷信城隍、财神。

贵州: 口吃、流口水、恶心、呕吐、昏迷、呼吸困难，甚至呼吸衰竭。

上海: 不可迷信。

浙江: 以秀丽迷人的西湖自然风光闻名于世。

香港: 每年吸引世界各地的橄榄球迷涌到香港，为他们所喜欢的球队加油打气。

澳门: 既神秘迷人、又富大都会色彩。

森林: 不要陷入那种迷惑的声音

植物: 植物似乎对斐波纳契数着了迷。

麦纳麦: 迷宫似的曲径小巷；

斯里那加: srinagar在每一个角落都拥有令你着迷的、美丽的惊喜。

德黑兰: 不能穿迷你裙，肩膀到膝盖必须掩蔽不露，衣袖不可短到露肩或露出腋下，当地

伊斯法罕: 不能穿迷你裙，肩膀到膝盖必须掩蔽不露，衣袖不可短到露肩或露出腋下，当地

伊尔比德: 这就是中国球迷所熟知的“伊尔比德惨案”。

槟城: 灿烂而迷人！

吉打: 它迷人的景色、传说和神话闻名遐迩。

丁加奴: 丁加奴州的确是马来西亚一个充满迷人景色与自然奇观的地区，它那长达225公

吉隆坡: 也不乏古色古香的迷人风韵，风俗传统别具特色，多元文化活力无穷。

霹雳: 爱鸟者就要朝北部迷人的瓜拉古拉(kuala gula　)鸟类保护区前进，可观赏到百多种

沙巴: 而到其他地方基本上都是迷你巴士，这种迷你巴士早上的车次非常频繁，出行最

拉合尔: 景色美丽迷人。

马尼拉: 这份喧嚣正是马尼拉的迷人之处。

首尔: 朝气蓬勃的人群、繁华喧闹的城市、迷人的自然景观、悠久的历史文化，这就

新加坡植物园: 分外清新迷人。

新加坡动物园: 迷你蒸汽火车将带游客畅游“原始王国”、“南极乐园”及整座动物园。

新加坡动物园: 迷你蒸汽火车将带游客畅游“原始王国”、“南极乐园”及整座动物园。

普吉岛: 即可见到安达曼海及其漫长海岸线的迷人风光，更不用说周围那些阳光、沙滩、

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西游记迷宫

绿岛芦荡迷宫

象州石巷迷宫

迷你暹罗湾

克里特岛的地下迷宫

澳洲迷彩蟒

迷你贵宾狗

迷你笃宾犬

迷你雪纳瑞

蓝尾迷萤叶甲

白斑迷蛱蝶

迷你腊肠狗

迷你鸭嘴鲶

迷彩箭毒蛙

迷你牛头梗

长吻迷齿科

迷你型雪纳瑞犬

迷你型史猱查梗

迷你巨型雪纳瑞犬

迷你伯瑞犬

迷你型波利犬

迷你诺福克梗

迷你博美犬

迷你英国可卡犬

迷你型阿富汗猎犬

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爱财舍命: 指财迷

暗箭明枪: ·清腔类·玉交枝》：“忽心痴撞入他迷魂阵图里，暗箭明枪难躲避。

騃女痴男: 指迷恋情爱之人

騃女痴儿: 指迷恋情爱之人

暗度陈仓: 指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

傍观者审，当局者迷

白叟黄童: 何止千万人！ ★清·壮者《扫迷帚》第九回

播穅眯目: 散布糠屑以迷人目。

傍观者清: 常与“当局者迷”连用。

不言而喻: 扑朔迷离、模棱两可

不省人事: 指昏迷过去，失去知觉。

不惑之年: 形容人到四十岁能明辨事理而不致迷惑

不费吹灰之力: 所以就迷迷价笑。

兵不厌诈: 用于采用迷惑敌人的方法战胜敌人

白头相守: 计中的深爱表白大相径庭——任你多迷醉的对爱的幻想，一旦遭遇上琐细的生活

捕风捉影: 瞎子捉迷藏；

聪明反被聪明误: 今若仍为所迷，岂不是～了吗？（清·醉月山人《狐狸缘全传》第五回）

触目警心: 贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教

冲云破雾: 突破迷雾。

熯天炽地: 被那烟火迷漫，真是个熯天炽地。

沉湎淫逸: 沉迷酒色，荒淫无度。

怅然自失: 形容神志迷乱，像失去什么似的样子。

错综复杂: 扑朔迷离、盘根错节、纵横交错

撮土焚香: 指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。

摧陷廓清: （《晚清文学丛钞·扫迷帚》第一回）

吹影镂尘: 圣智造迷，鬼神不识。

痴心妄想: 痴心：沉迷于某人或某事的心思；

沉湎酒色: 沉湎：沉迷。

愁眉泪眼: 伯成《端正好·忆别》套曲：“我痛着迷不似今番，愁眉泪眼。

唱筹量沙: 指制造假象迷惑对方

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牛: 〖ox-headedandhorse-faceddemonsinHades〗指在迷信传说中,阎王手下的两个鬼卒,一个长着

狐: 〖foxspiritsymbolizingaseductivewoman〗迷信人认为狐狸能修炼成精,变成美女迷惑人。

谋: ?????【唐韻】莫浮切【集韻】【韻會】迷浮切，????音牟。

鼠: 或呕吐、谵妄、昏迷

禽: 禽荒(沈迷于田猎)

兔: 雌兔眼迷离。

寿: 寿夭有定(迷信认为,人的生命长短都是命里注定的)

冲: 迷信的人认为会带来不祥。

阴: ｂ．迷信指被阴间记功的好事）。

越: 如:越盘水越深(喻指迷不悟,越陷越深);

托: 显现已逝之人的形象并有所吩咐(带有迷信色彩)

银: 迷信的人焚化给鬼神用

糖: 严重时则有酸中毒及昏迷

眩: 迷惑，迷乱：眩于名利。

扣: 扣押迷路的牛

绕: 弄迷糊：绕嘴。

芥: 迷蒙对方鸡的眼而取胜)

揞: 如:揞青育(捉迷藏);

闇: 【書·大禹謨·蠢兹有苗昏迷不恭傳】昏，闇也。

摆: 摆迷魂阵

妭: 迷信传说中指造成旱灾的鬼怪。

把: 把梅香迷了。

拜: 后比喻对某些事物的迷信

天: icbookfromheaven〗∶天上神仙写的书或信(迷信)

跳: 〖sorcerer'sdanceinatrance〗∶一种封建迷信活动,神汉或巫婆装作鬼神附体而乱舞乱

身: 无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。

僮: 【玉篇】僮幼迷荒者。

嗜: 嗜癖(嗜好而入迷);

筮: 本义:古代用蓍(shī)草占卜的一种迷信活动称“筮”)同本义〖divine〗

失: 找不着：迷失方向。

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生查子·元夕: 黄昏时的迷人景色，为初恋的情侣增添了许多诗情画意，同时也象征着爱情的美

点绛唇: “残柳参差舞”又陷入一片迷茫萧瑟之中。

西江月·夜行黄沙道中: 一份恬淡的只有天知地知他人不晓的迷途寻路的夜趣。

醉花阴·重九: 可是香雾迷朦反而使人发愁，觉得白天的时间是那样长。

踏莎行·郴州旅舍: 月迷津渡，

从军行七首（其四）: 都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

左迁蓝关示侄孙湘: 于是京城掀起一股宗教迷信之风。

终南山: 青霭迷茫进入山中都不见。

山中: 南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情

静夜思: 迷离中疑是秋霜一片。

古风: 飞雪迷胡天。

梁甫吟: 诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反

乌夜啼: 在暮色迷茫中，透过烟雾般的碧纱窗，依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的语

踏莎行·候馆梅残: 写出居者念远的迷茫心境，颇令人玩味。

远别离: 人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。

满庭芳: 概括地表现离别双方内心的伤感与迷茫。

满庭芳·夏日溧水无想山作: 《乐府指迷》云：“词中多有句中韵，人多不晓，不惟读之可听，而歌时最要叶

凤凰台上忆吹箫: 一片凄迷伤感。

八声甘州: 此种盼望丈夫归来入痴入迷的执著，具有特殊的感染力和表现力。

莺啼序·春晚感怀: 凤迷归，

八六子: 在凄迷之景中融入深切的怀人之情，更生苦愁。

甘州遍: 往往路人迷。

隔浦莲近拍: 浓霭迷岸草。

后庭宴: 万树绿低迷，

花心动: 使人感到“春色迷人恨更赊”。

还京乐: 正翠阴迷路。

绮罗香: 尽日冥迷，

曲玉管: “烟波满目”的迷茫，亦是所望不见之失望心绪的外化。

一丛花: 也表达出愁思的迷离纷扬，无处不在。

宴清都: 甚处迷恋。

离骚: 及行迷之未远。

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秋灯琐忆: : 忽烟雾迷空，窗纸欲黑。

记胡雪岩故宅: : 迷信者曰：“此青龙方，如崩一角，即胡氏失败之由也。

魏晋“神韵”（上）: : 它自然是一种迷信，但是我们要注意，它之所以提出，有它的道理。

第1节：俨然成为古人: : 否则就是迷离凄苦的梦境。

第2节：值得回忆的花: : 花影迷离，可以引起我许多幻想。

第5节：二月兰: : 我在迷离恍惚中，忽然发现二月兰爬上了树，有的已经爬上了树顶，有的正在

第10节：饥饿地狱中: : 我眼前又是面影迷离，错综纷杂。

第16节：八十述怀: : 有迷途知返，也有绝处逢生。

第28节：物以稀为贵: : 连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。

第30节：爱国没商量: : 而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿，特别是对地狱的描绘。

第31节：孤独与恐惧: : 令人目迷五色，但是其精华所在则是折磨人。

第39节：特别雅座: : 我处在一片迷茫、混沌之中。

第41节："折磨论"的小结: : 原来笼罩在月宫上的一团神秘的迷雾，今天已经大白于天下了。

第43节：家和我自己: : 怀疑起来了："此身合是坏人未？泪眼迷离问苍天。

第45节：一条老狗: : 脑筋昏迷了半天。

第46节：不能立即实行: : 我昏迷了半晌，躺在床上哭了一天，水米不曾沾牙。

第48节：为胡适说几句话: : 是用来迷惑人民的。

第57节：记张岱年先生: : 往日"总统候选人"的迷梦，也只留下了一个话柄，日子过得并不顺心。

第59节：可以小中见大: : 当局者迷，旁观者清，我认为，这个怪圈确实存在，而且十分严重。

第7节：味蕾上的故乡: : 由于痴迷这种有腊香味的粉蒸肉，其他做法的肉类，我不爱吃，尤见瘦肉，如临

第40节：神农架：生命的家园(4): : 给画廊以迷离幻境。

第47节：穿越酸味的空间(1): : 如痴如迷地陶醉在书声里。

第65节：我爱蚂蚁(2): : 蚂蚁就会迷失方向。

第70节：西溪：水上的清行(2): : 舟行在微雨迷蒙的西溪，边品饮，边看两岸湿漉漉的油绿泛光的叶子。

第71节：西溪：水上的清行(3): : 就进入了水的迷宫，转曲回还，忽有一鱼跃至篷顶，高高跌下，溅了清凉的水至

第75节：玛曲：那辽远的香巴拉(2): : 人便容易迷失在不朽的岁月中。

第76节：玛曲：那辽远的香巴拉(3): : 让凯蒂听得入迷。

第82节：去到南方的山冈上: : 你不禁会悄然地迷失，走入永新的岁月。

第85节：山月观雾: : 有些许的迷雾，有鹤独栖，风已去，大地上的光芒，是日月循环。

第92节：雾江南: : 太阳像一个迷失的橙子。

第98节：去燕郊(2): : 纸醉金迷或醉生梦死，它却是永世的磁力。

第100节：寻梦香河(1): : 我在京东平原迷路，那辽远与阔大的玉米地，我感觉它所有的道路都相同，一样

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第五才子书读法: : 一虑眼路之迷，颇直截清明。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 心中好生著迷，怏怏不乐，回到府中纳闷。

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 多有做下迷天大罪的人都投奔那里躲灾避难，他都收留在彼。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 白日迷人下水，聚在溪里，无可奈何。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 】千万犯了迷天大罪的倒都没事！【金夹批：千古同叹，只为确耳。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 读之欲迷。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 对吴用等六人说道：“我们造下这等迷天大罪，那里去安身！不是这王头领如此

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 遂使后人读之而迷也，盖笔墨真能颠倒人哉！】今日富贵安乐从何而来？早晚将

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 近因酒色所迷，淘虚了身子，【金夹批：一。

第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 读之欲迷。

第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 宋江哭得昏迷，半晌方才苏来。

第三十八回　浔阳楼宋江吟反诗　梁山泊戴宗传假信: : 这两日迷迷不好，正在这里害酒。

第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 此小儿捉迷藏耳。

第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 你们两个休执迷等他。

第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 这妇人一双眼也笑迷迷的只顾睃这和尚的眼。

第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 当局迷，旁观清，一雄已哉？】

第四十七回　一丈青单捉王矮虎　宋公明二打祝家庄: : 只恐兄弟们迷了路。

第五十五回　吴用使时迁偷甲　汤隆赚徐宁上山: : 来到这里？”【余评：观徐宁被药酒迷，到梁山西眼怨汤隆，此正是入虎穴不

第五十六回　徐宁教使钩镰枪　宋江大破连环马: : 烈风雷雨弗迷者也。

第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 多蒙山寨重义相留：为是洒家愚迷，不曾肯住。

第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 乃令读者欲迷；

第六十二回　宋江兵打大名城　关胜议取梁山泊: : 誓不相侵！若是执迷不悟，亦须有话早说！”闻达听了大怒，便问：“谁去力擒

第六十四回　托塔天王梦中显圣　浪里白条水上报冤: : 戴宗道：“目今宋哥哥神思昏迷，水米不进，看看待死！”张顺闻言，泪如雨下

第六十七回　宋公明夜打曾头市　卢俊义活捉史文恭: : 烟火迷天。

第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : ”宋江道：“幸得高士指迷，缘分不浅。

第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂钦差: : 你休执迷！招安须自有日，如何怪得众兄弟们发怒？朝廷忒不将人为念！【容夹

第七十九回　刘唐放火烧战船　宋江两败高太尉: : 黑烟迷绿水，红焰起清波。

第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : ”燕青奏道：“臣有迷天之罪，不敢上奏！”天子曰：“赦卿无罪，但奏不妨！

第八十四回　宋公明兵打蓟州城　卢俊义大战玉田县: : 迷踪失路，急切不敢回转。

第八十五回　宋公明夜度益津关　吴学究智取文安县: : 万望真人指迷前程之事，不胜万幸。

第八十六回　宋公明大战独鹿山　卢俊义兵陷青石峪: : 迷踪失迹，来到这里，投宅上暂宿一宵。

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 她自己沉迷其中了，所以她下面就感慨了。

中国的莎士比亚: : 赏心乐事谁家院”这样美丽凄迷情境的文豪。

自序: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。

绪论: : 术文化充分成熟之后有几种群体性痴迷值得注意。

不可思议的社会性痴迷(1)

不可思议的社会性痴迷(1): : 中国制造过长达两百余年的社会性痴迷，而且人们对它的痴迷主要表现在以下三

不可思议的社会性痴迷(2)

不可思议的社会性痴迷(2): : 社会性痴迷是一种很值得玩味的文化现象。

上层文化的高浓度介入: : 引起全社会的欣赏和迷醉。

世纪的丰收(1)（图）: : 她闯到闺房后就迷迷糊糊地做了一个梦，梦见有一个手持柳枝的英俊青年朝她走

世纪的丰收(2): : 让我们的女主角迷醉和晕眩。

世纪的丰收(5): : 对道教佛教都不无迷醉，但他又嘲弄这一切。

生机在民间(5): : 宣扬道学迷信。

胡笳长笛，余秋雨自述《笛声何处》: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。

余秋雨新作捕昆曲笛声与《文化苦旅》遥相呼应: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。

《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 雨的说法：“昆曲曾经让中华民族痴迷了两个多世纪。

余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 雨的说法：“昆曲曾经让中华民族痴迷了两个多世纪。

捕捉"来自苏州的笛声"余秋雨力作解读昆曲: : 就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声”。

第10节：苍凉之美(2): : 月暗云迷，山路崎岖，实在是难以前行了，隐隐约约似乎前方有个村庄，于是他

第11节：苍凉之美(3): : 他看到的是"一霎时云迷雾罩"，这番景象不只是他看到的现实景况，更是他心中

第15节：诙谐之美(2): : 想趁着她迷迷糊糊似醒非醒的时候喊一声老尼姑来了，看她害不害怕，她若害怕

第33节：后记当昆曲从生命中穿行而过(3): : 真正的戏迷看戏，大多是冲着"角儿"去的；

第35节：后记当昆曲从生命中穿行而过(5): : 非在星迷月暗的山里就要练起来……我的眼泪一下子涌上来，发信息怪他：你傻

第36节：马东(1): : 我从小好像也没迷过什么影星，真正追过的"星"就是眼前这些人了……场上笛子

第37节：马东(2): : 海天之间的雾霭迷离幻化，让我且执且迷于这一句"三生因果"的探问。

第38节：马东(3): : 这组"关公战秦琼"般的造型让我沉迷，我喜欢他们的悲欢离合没有逻辑地密密匝

第2节："单刀叫天"谭鑫培: : 这个知州是谭鑫培的忠实戏迷。

第3节："老乡亲"孙菊仙: : 刘君是位老戏迷，精于此道。

第7节：名丑箫长华的念白: : 老北京的戏迷们皆知侯喜瑞爱"赶场"，盖因其"戏路"太宽且艺术精湛所使然。

第20节："铁嗓青衣"王玉蓉: : 北平的京剧戏迷们，只能欣赏到尚、程、荀三大名旦的舞台艺术，却看不到梅派

第22节：童芷苓和她的弟弟妹妹: : 一个个从小就成了戏迷，相继"下海"后，有好几位都成了成就卓著的名演员。

第23节："舞台飞人"张德俊: : 迄今台湾老戏迷们对他的表演，仍记忆犹新。

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让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 《周易》是出了名了扑朔迷离、晦涩难懂，那么，古人是怎么读《周易》的呢？

教给你算卦的方法: : 经验的时候会对数字有一种神秘的着迷感，认为它们蕴涵着某些我们所不知道的

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 表示的意思是女人迷惑男人，大风吹落山木。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 要严厉打击一切封建迷信活动，从我做起，从现在做起！晋惠公不理庆郑，也不

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 易》及其相关文献的时候我经常感到迷惑，不知道这套东西该如何适用于现代社

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 汉武帝如果不是中国历史上最迷恋方术的皇帝，也是最迷恋方术的皇帝之一，在

群龙无首谁为首？: : 毕竟很多人都相当迷恋汉武大帝和康熙大帝的时代，这可都是伟大的专制帝国啊

这个马子真正点: : 先迷，后得主，利。

第一部份: : 个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦

第二部份: : 《易经》的哲学没有迷信，可是有宗教家绝对严肃的精神。

第三部份: : 所以有人说到算命卜卦是迷信，我就问他们懂不懂，而他们却不懂，对于自己所

第四部份: : 以前迷信，卜到这种卦，认为命运了不起，是方面大员的诸侯之卦，可不要去相

第五部份: : 中国文化根本没有迷信。

第七部份: : 先迷后得，主利，西南得朋，

第八部份: : 指引迷津，于是把这个状况变成教育的目的，也变成政治的目的。

附录: : 多少人被它所吸引、所迷惑，尤其历史上那些用《易》的大家，对后世的诱惑力

易经系传别讲: : 绝不迷信，就这么伟大！

卷一周易上经干传苐一: : 先迷，后得主，利西南，得朋。

卷三周易上经噬嗑传第三: : 迷复凶，有灾眚。

卷二: : 先迷，后得主，利。

卷三: : 体迷复凶，坤成乾灭，以弑君，故“小人勿用”。

卷四: : 阴道先迷，失实远应，故“贞吝”。

卷五: : 坤阴迷乱，故“小人剥庐”也。

卷六: : 上六：迷复，凶、有灾眚。

卷七: : 迷乱荒淫，若纣杀比干。

卷十五: : 为迷暗。

坤卦（第二）: : 先迷，後得主，利。

复卦(第二十四): : 　　上六：迷复，凶，有灾眚。

卷上: : 背道守迷路，出正入邪蹊。

卷中: : 先迷失轨，后为主君。

卷下: : 传世迷惑，竟无见闻。

卦二: : 先迷后得主，利。

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三家注史记: : 太史公是崇天迷信的汉武帝设立的。

史记集解序: : 言之迷惑浅识之人，或定彼从此本，更相贸易，真伪杂乱，不能辩其是非。

卷一五帝本纪第一: : 故此以为入山林不迷。

卷七项羽本纪第七: : ”迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。

卷三十六陈杞世家第六: : 莫不迷惑失意。

卷三十九晋世家第九: : 周厉王迷惑暴虐，国人作乱，厉王出奔于彘，大臣行政，故曰“共和”。

卷四十七孔子世家第十七: : 好学人声而迷惑人也。

卷七十六平原君虞卿列传第十六: : 不务相迷也。

卷七十九范睢蔡泽列传第十九: : 终身迷惑，无与昭奸。

卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 上下迷惑，栗腹以十万之众五折於外，【集解】：徐广曰：“此事去长平十年。

卷一百九李将军列传第四十九: : 而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。

卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : 迷失道，当斩，赎为庶人。

卷一百二十三大宛列传第六十三: : ”索隐椑音白迷反。

汉书: : 固迷其纷”。

汉书卷七昭帝纪第七: : 」又曰：「燕王迷惑失道，前与齐王子刘泽等为逆，抑而不扬，望王反道自新，

汉书卷二十一上律历志第一上: : 俾民不迷。

汉书卷二十五下郊祀志第五下: : 奉引复迷。

汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 麋之为言迷也，盖牝兽之淫者也。

汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 迷于褒姒，废其正后，〔一〕废后之父申侯与犬戎共攻杀幽王。

汉书卷二十八上地理志第八上: : 迷水所出，东至谈稿入温。

汉书卷三十艺文志第十: : 及迷者弗顾，以生疾而陨性命。

汉书卷三十一陈胜项籍传第一: : 迷失道，〔三〕问一田父，田父绐曰「左」。

汉书卷五十四李广苏建传第二十四: : 迷也。

汉书卷五十五卫青霍去病传第二十五: : 迷也。

汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八: : 荒淫迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。

汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二: : 迷国罔上，不道。

汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 书曰周公曰：『乌呼！毋若殷王纣之迷乱，酗于酒德哉；

汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六: : 怀邪迷国，无大臣辅政之义，皆不道，在赦令前。

汉书卷八十二王商史丹傅喜传第五十二: : 音步迷反。

汉书卷八十四翟方进传第五十四: : 迷惑相得，此时命当殄，天所灭也。

汉书卷八十六何武王嘉师丹传第五十六: : 〔七〕迷国罔上，近由君始，将谓远者何！〔八〕对状。

汉书卷八十七下扬雄传第五十七下: : 〔九〕又恐后世迷于一时之事，常以此取国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也

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异域志: : 西接迷离国，南接诃陵。

客滇述: : 反而变得扑朔迷离了。

秋园杂佩: : 令人目境迷离，亦一奇也。

卷三: : 或迷妇女，或现真形，皆能著灵异，祭祷迎赛，殆无虚日，而惟苏州之上方山为

卷二地语: : 舟人者咫尺迷路，以为是也，而已隔花林数重矣。

卷三山语: : 游者往往迷路。

卷四水语: : 由滇阿迷、罗雄，径广南泗城、田州乃至粤。

卷六神语: : 雾雨迷其咫尺，舟中之人，涕泣呼号，皆愿少缓须臾之死以请于祝融。

卷十一文语: : 非昌黎所谓魁奇而迷溺者可比也。

卷十五货语: : 取之辄昏迷不得出。

卷十七宫语: : 行者辄回环迷路。

卷十八舟语: : 客皆酣卧昏迷，遂被启鐍。

卷二十八怪语: : 迷闷数日，梦有人以刀截其下体而接以他体者，惊寤，则居然男子矣。

元大都城(2): : 宛转相迷。

帝王癖好(2): : 他尝在月下老虎洞中捉迷藏。

三秦记: : 研究汉代长安地理环境、风俗人情、迷信怪异的第一手资料。

卷五: : 取之辄昏迷不得出。

卷八: : ”余武溪亦云：“客听潮鸡迷早夜。

卷十（下）: : 何图梁将军迷谬，诸子曲从，以吉物为凶，成事为败。

卷六官师第六: : 伍士琪云南阿迷州举人。

卷十一艺文第十（中）: : 尘迷白日魂都褫。

卷十二艺文第十（下）: : 云回迷断屿，涧折散空烟。

第1节：老北京的精神(1): : 一位毫无个性的女士也可能很迷人，但一个城市却不同。

第2节：老北京的精神(2): : 他们迷恋北京的艺术，同时却对它幽默的谚语和风俗感到困惑。

第5节：城市(1): : 山丘、树木、宫殿构成了一组迷人的景色，色彩之组合极为神奇！任何人看到这

第7节：城市(3): : 人们不可能迷路，因为黄包车夫们提醒身后坐车的人，不是用汉语说的“左转

第11节：古老的辉煌(4): : 她们都有不少于三百名的美丽迷人的侍女。

第12节：古老的辉煌(5): : 至迷所出路。

第20节：皇宫和御苑(5): : 打碎了袁世凯的迷梦。

第23节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(1): : 梦境般隐约迷离。

台湾割据志: : 若执迷不悟，尔即进剿」（三朝实录）。

卷一: : 则迷津莫度，与诸邑声息隔绝。

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第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 场的传奇酒吧CBGB的最后一夜和所有乐迷一起守望着。

第3节：自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 我疯狂迷恋六○年代的学运，却逐渐发现在那个狂暴年代中，燃起熊熊烈火的正

第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 我开始研究这种让我着迷的音乐，我发现，它并不是那些保守主义者眼里的洪

第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 更多的摇滚乐迷，欣赏摇滚乐都是很单纯的，在我看来，恰恰这种单纯也是摇滚

第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 方摇滚乐社会背景知之甚少的中国乐迷来说，无疑可以加深对西方摇滚乐的理解

第12节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 后他带着一张"地下丝绒"的专辑和几张迷幻摇滚的海报回到布拉格，而此时苏联

第14节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 而对乐迷而言，当他们聆听具有政治意含的音乐、参与宣扬社会议题的演唱会时

第15节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 甚至让乐迷认同这些议题是进步或是"酷"的。

第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 楔"（RedWedge）来结合摇滚乐以组织乐迷参与政治，却沦落成音乐人的政党背书5

第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 沉迷在LSD的奇幻世界，听起迷幻摇滚。

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 不论是民歌或是迷幻摇滚，强调的都不只是音乐本身，更是一种生活方式和实践

第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 迷幻摇滚的风潮更早因"三J"的死亡，让这些自称花之子的嬉皮从迷幻国度中惊醒

第25节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 遇到他们的歌迷大卫·鲍伊。

第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 更从此建构出摇滚乐的新迷思。

第5节：推荐序五岛屿的宽度: : 公路之着迷于民歌，为之喜、为之悲，也就完全是可以理解的了。

第13节：第一章往事(2): : 热门音乐带来的歌手与乐迷男生蓄长发、奇装异服、舞会等现象，却遭到伤风败

第15节：第一章往事(4): : 崔苔菁等歌手如虎添翼地成为台湾歌迷耳熟能详的巨星。

第16节：第一章往事(5): : " 梅兰梅兰我爱你/你像兰花着人迷/你像梅花年年绿/ 看到了梅兰就想到你/梅兰

第17节：第一章往事(6): : 为歌迷留下了一个永远的怅惘。

第19节：第一章往事(8): : 许多她在南部的死忠歌迷甚至会包游览车北上到现场观赏打气。

第20节：第二章盛开(1): : 但在政治地位上却面临迷失自我、饱受打击的困局。

第42节：第三章绽放(1): : 我们就可能听不到《鬼迷心窍》、郑怡的《结束》、阿潘的《谢谢你曾经爱过》

第51节：第三章绽放(10): : 沉迷在中国传统文化当中。

第58节：第四章蜕变(2): : 就被它深深迷住了，吃饭时要大人叫才会回去。

第63节：第四章蜕变(7): : 以桀骜不驯的孤独形象成为歌迷心目中的创作歌手的典范，被视为离经叛道的英

第64节：第四章蜕变(8): : 受到了乐迷们一致的赞誉。

第68节：第四章蜕变(12): : 陈淑桦曾因减肥不当引发昏迷，五天之后才清醒。

第74节：第五章乡愁(4): : 迷恋平克·弗罗伊德（Pink Floyd）与斯汀（Sting），从高二时就下决心投身音乐，

第1节：声画联姻文/周黎明: : 但观众比平时的古典乐迷更加年轻。

第5节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4): : 父女迷情（《十诫》之四）

第6节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5): : "这也解答了千千万万不能解释的爱情迷思。

第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 妒忌杀死痴迷人。

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白居易: 连皇帝也受到了迷惑，以致雅正之乐无人问津，社会风气遭到破坏。

苏轼: 林语堂自己的赞叹：“苏东坡自有其迷人魔力。

姜夔: 写朦胧迷乱的春景，用

秦观: 月迷津渡，桃源望断无寻处。

李白: 倒着接蓠花下迷。

温庭筠: 东望西望路迷。

王昌龄: 在迷离幽微的别

李商隐: 表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，容易被人视为丰富的爱情体验的表达

韩愈: 反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；

王勃: 舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

柳永: 如《迷仙引》：

吴文英: 渐路入、仙坞迷津。

王安石: 回舟路已迷。

汪元量: 之《茶陵道中》：“山深迷落日，一径窅无涯。

皇甫松: 第二首写少女贪看“湖光滟滟”入了迷，索性让船随风飘荡，还时而兴起“无端

孙光宪: 因迷信怕惹晦气，便用锄头将陶俑一起击碎。

周紫芝: 景物迷离。

汤显祖: 世芬芬蚁子群”的佛家和道家思想的迷雾，流露出消极的厌世情绪，反映了作者

骆宾王: 写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。

洛夫: 造就了痴迷诗学七十载的诗魔，百年现代诗歌第一人。

老子: 但是道教不久就被芸芸众生的迷信信念和习惯所囊括，这些信念和习惯相对说来

柳宗元: 甚至还会迷惑人心。

李贺: 地暗：“天迷迷，地密密。

贾岛: 但他那份痴迷，则是有根有据的。

杜秋娘: 沉迷于声色犬马，不满三十岁一命呜呼。

李世民: 先前唐太宗还曾经嘲笑秦皇汉武迷恋方术和寻求丹药，现在自己也不由自主地陷

孟昶: 也入迷甚深。

欧阳询: 几乎达到痴迷的程度。

孙思邈: 多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。

钟离权: 著作：《还丹歌》、《破迷正道歌》。

李豫: 代宗又迷信佛教，怂恿寺院占有许多良田美宅，国家财政经济每况愈下。

王衍: 他迷恋美色，宦官王承休“多以邪僻奸秽之事媚其主，主愈宠之”，对北方小朝

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毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 一些中间派人士为假象所迷惑，劝说共产党“立即停下来”。

毛泽东发表《论人民民主专政》: 国主义的侵略打破了中国人学西学的迷梦。

辽沈战役: 以迷惑敌人。

淮海战役: 并迷惑敌军，使其不能迅速判明我军的主攻目标，毛泽东根据敌军部署特点，进

蒋介石令胡宗南进攻陕北: 呼号和本台三天更换一次呼号的办法迷惑敌人的测向；

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 而且还采取了一些迷惑日军的行动。

日本政府宣布无条件投降: 因而迷误大道，失信于世界，此吾所戒。

蒋介石《中国之命运》一书出版: 而其中的“民族主义”更能迷惑一些人。

国民政府主席林森逝世: 林森被送进医院后始终昏迷下醒，直至逝世。

中国远征军入缅助英军作战: 第20集团军继续猛烈攻击以迷惑敌人，第11 集团军所属的3个军则沿怒江东岸秘密

重庆大轰炸的经过: 实现敌人独霸东亚之迷梦。

论持久战: 部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑，而一时地发生悲观心理的人们，我们

八一三事变: 在这迷途的侵略者之前，突然像一道现代的新万里长城似的耸立了起来。

平型关战斗: 以第2军主力沿迷回村和东西两跑池一线，越过高桂滋84师阵地，攻平型关敌后。

南京大屠杀: 有相应的实力的时候他们是采取一种迷惑的手段来学习和改进自己，一旦觉得自

日本向华北大量增兵: 松井太久郎花言巧语向秦德纯灌迷魂汤说：“本机关长与贵市长签订的协定，

两广事变: 的主要当事人多把事变起因推给一个迷信故事：在事变之前，陈济堂曾“扶乩”

第四次反围剿: 迷惑敌人，而将主力撤到南丰西南的东韶、洛口一带隐蔽待机。

第一次反围剿: 力配合地方武装迟滞、消耗、疲惫、迷惑国民党军，主力于中旬分别由赣江以东

秋收起义: 以迷惑他。

三一八惨案: “我为两个鬼所迷”，虽然因此“着实吃苦不少”，然而仍不想放弃，他进一步

香港海员大罢工: 亦有迷失路途绕回的，也有中途闻讯退回的。

冯国璋出任民国代总统: 不为靳语所迷惑，断然拒绝段祺瑞的安排，并针锋相对地提出离宁条件：调其部

新文化运动: 反对迷信，提倡科学；

新青年: 而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。

洪秀全病逝: 迷信“天王”，拒不采纳“让城别走”的意见，困守孤城，终于在天京陷落前夕

《资政新篇》刊行: 二、反对传统迷信，查禁庙宇寺观，焚去一切惑民之说。

李广自杀: １１９）前将军李广在漠北之战中因迷路失期一至，卫青命长史究治。

王嘉封还诏书: 以王嘉迷国罔上不道，召诣廷尉诏狱。

护羌校尉张纡杀降羌: 烧当羌豪迷吾复与诸种寇掠金城塞，护羌校尉派从事司马防与诸羌激战于木乘谷

王充撰论衡: 全书致力于反对以谶纬迷信为表现形式的宗教神秘主义，捍卫和发展了朴素的唯

护羌校尉傅育死: 烧当羌豪迷吾迁庐落而去，傅育先精骑三千穷追不舍。

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