妖

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马来西亚: 春节、花卉节、国庆节、哈吉节、屠妖节、圣诞节、圣纪年、“五·一”节、卫

泰国: 世界闻名的“人妖歌舞”表演是众多游客最为惊叹的一个节目,那些苗条婀娜的

贵州: 与残害人民的水妖搏斗，并将它斩除的民间传说故事。

吉隆坡: 屠妖节(10月一11月)是“灯的节日”，又叫“光明节”。

兰卡威: 流传着各种稀奇古怪的妖魔、巨鹰、战士、童话公主等民间故事和神话传说。

小印度: 适逢屠妖节的小印度，更是热闹非凡。

普吉岛: 节上有泰国最好的爵士乐队表演、人妖表演、调酒技艺表演、魔术表演等等。

曼谷: 可领略到“人妖”“天生丽质”的绝色风采，欣赏到泰国舞蹈的婀娜多姿，领教

拉法山国家公园: 分外妖娆。

益阳: 建塔用来作"镇妖孽，除水患"之意，塔尖以三个相连的球形葫芦状塔刹作顶，每

永州: 濯青涟而不妖”成了不少人士的励志名言，由他开创的理学更是影响深远。

南昌: 整个城市妩媚妖娆，遍布街头巷尾的歌舞厅、夜总会、娱乐总会、酒吧灯影摇弋

银山塔林风景区: 岂止是“分外妖娆”了得！银山的高度虽然说不上高耸入云，但也是险峻无比，

三亚: 还有泰国人妖的歌舞表演。

铜仁: 苗山出现了一个妖怪，它兴风作浪，弄得民不聊生。

平顶山: 使得重山叠峦分外妖娆；

人民公园: 濯清涟而不妖”的韵味。

德宏傣族景颇族自治州: 射落了妖魔的假太阳，恢复了大地万物的生机，拯救了人类。

乌鲁木齐: 城西有充满神话色彩的妖魔山；

朝天门: 取名“镇妖塔”，都建在入城的必经之道上，意思是好人入城，一切妖魔怪不能

长汀县: 热情的长汀人民将把家乡装扮得更加妖娆动人。

临水宫: 能降妖伏魔，扶危济难，年方二十四就毅然施法祈雨抗旱，为民除害而殒身于古

荷花塘: 更加妖娆。

阜平县: 握花貂、打着碧玉珍珠混元伞、脚踩妖魔鬼怪的四大天王泥塑像。

檀干园: 凭栏观赏那些妖艳欲滴的出水芙蓉，浅酌低唱，可以乐而忘返。

中心湖区: 分外妖娆，是围炉煮酒，赏雪咏梅的好所在。

封神演义宫: 包括纣王女娲庙降香、轩辕坟三妖现身、九曲黄河连环阵、姜子牙开榜封神等，

平山驼梁山风景区: 驼梁山更加妖娆动人。

清凉山风景区: 分外妖娆。

云梦山: 并在洞前建一镇妖塔，不许乱动。

灵山寺旅游区: 但得妖娆能举动，娶回长乐待君王，那么女娲娘娘贵为神女，而纣王竟想娶她，

西游宫: 战胜妖魔鬼怪，终于到达西方佛祖圣地，大雷音寺，只见金碧辉煌，如来佛祖坐

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不足为怪: 无腿妖

捱三顶四: 明·罗贯中《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站

百鬼众魅: 各种妖魔鬼怪。

不可救疗: ★清·葆光子《物妖志·柳》

背前面后: 西游记》第八十五回若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；

卑卑不足道: 妖佛妄为，卑卑不足道也。

百卉千葩: 百卉千葩逞艳妖。

拔赵帜易汉帜: ★清·薄松龄《聊斋志异·人妖》

黜邪崇正: 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云

摧陷廓清: 举一切神鬼妖狐之见，～。

出口伤人: 《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！”

出尘不染: 濯清莲而不妖。

愁眉啼妆: 形容妇女的妖态。

倡条冶叶: 冶：妖艳。

才高意广: 妖由人兴，象由心造。

出淤泥而不染: 濯清连而不妖。

地网天罗: 休要走了两洞妖魔。

毒魔狠怪: 凶恶残忍的妖魔鬼怪。

东捱西问: 《平妖传》第十五回这些众人当一场生意，见神见鬼，东捱西问，那有消息。

大请大受: 缠我怎的？★《平妖传》第七回

杜绝后患: 明·罗贯中《平妖传》第四十回那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。

杜渐防萌: 则凶妖销灭，害除福凑矣。

独出己见: 清·无名氏《续小五义》且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议，独出己

呆若木鸡: 特别是知道了老妖道的落网后，当即～。

大惊小怪: 吓倒守门妖

东寻西觅: 《平妖传》第十回：“比及让了他罢了，又来东寻西觅，只恐还在左近，放心

恩恩相报: 明·罗贯中《平妖传》第十一回曾有病，他割下腿上的一片精肉煎汤我吃，我就

饿虎扑食: 明·吴承恩《西游记》：“双手使降妖杖丢一个丹凤朝阳饿虎扑食。

丰肌秀骨: 总妖研。

防萌杜渐: 则凶妖销灭，害除福凑矣。

风旋电掣: 扫除妖魅。

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狐: 【說文】妖獸也，鬼所乗之。

肉: 也不敢认他是妖精。

击: 【荀子·王制篇】知其吉凶妖祥，傴巫跛擊之事也。

媕: ——明·罗贯中《平妖传》

哀: ——《聊斋志异·妖术》。

闇: 以觀妖祥，辨吉凶，五曰闇。

白: 中一个阴险狡诈、善于伪装变化的女妖精。

天: 妖魔支着长枪道:“悟空,你住了。

窕: 妖艳，轻挑：窕冶。

陀: 把棍子望小妖头上砑了一砑,可怜就砑得像个肉陀。

倏: 看起来这老贼果有妖法的;

姝: 姝妖(美丽妖艳);

眚: 【釋文】子夏傳云：妖祥曰眚。

素: 分外妖娆。

岁: 又如:岁祲(一年到头妖气弥漫);

唆: …却怎么栽他是个妖怪?——《西游记》

祛: 祛逐(驱逐邪妖、灾异);

纱: 【劉楨·魯都賦】妖服旣工，刻畫綺紗。

煽: 你是何处妖人,敢在此地方上将妖术煽惑百姓?——明·冯梦龙《醒世恒言》

凭: 凭妖(依托妖言);

衅: 妖不自作。

行: ——《平妖传》

兴: 兴妖作怪

恟: 【韓愈·會合聮句】鬼窟脫幽妖，天居覿淸栱。

秀: 秀而不媚(秀丽而不妖媚);

虚: 那妖精巧言花语,虚情假意地答道:…——《西游记》

穚: 【廣韻】舉喬切【集韻】【韻會】居妖切【正韻】堅堯切，????音驕。

衒: 妖夫曳衒,保号于市?——屈原《天问》

宣: 把妖宣至金阶。

雅: 注:“闲雅谓妖丽也。

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调笑令: 妖韶随处动人。

斗百花: 宫中第一妖娆，

玉漏迟: 蕙圃妖桃过雨，

出塞二首: 妖云坠虏阵。

沁园春·雪: 分外妖娆。

七律·和郭沫若同志: 妖为鬼蜮必成灾。

长安古意: 妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

【毛氏池亭】: 一朵妖红为谁开？斗买，斗买。

天问: 妖夫曳炫何号于市

招魂: 郑卫妖玩，来杂陈些。

平蔡州: 妖星夜落照壕水。

灵台: 察气之妖祥也。

题都城南庄: 妖姿媚态，绰有余妍。

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 深山窃听来妖精。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼: 火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

塞下曲六首: 一战净妖氛。

送张秀才谒高中丞: 谈笑却妖氛。

九日登巴陵，置酒望洞庭水军（时贼逼华容县）: 可以摧妖氛。

北征: 妖气消散，豁然开朗，显然是指叛军在失败；

荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌: 妖腰乱领敢欣喜。

得家书: 北阙妖氛满，西郊白露初。

收京三首: 妖星照玉除。

观兵: 妖氛拥白马，元帅待雕戈。

秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵: 妖氛忽杳冥。

寄董卿嘉荣十韵: 皆为扫氛妖。

赠李八秘书别三十韵: 妖星下直庐。

承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首: 兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。

遣闷: 妖孽关东臭，兵戈陇右创。

舟出江陵南浦，奉寄郑少尹（审）: 社稷缠妖气，干戈送老儒。

送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵: 戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。

奉和上元酺宴应诏: 妖星六丈出，沴气七重悬。

从军中行路难二首（一作行军军中行路难、军中行路难）: 冯深负固结妖氛。

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幽梦续影: : 妖姬也；

第6节：不可接触者: : 人妖难分，我呼天天不应，叫地地不答，一腔义愤，满腹委屈，毫无人生之趣。

第104节：雨湖(2): : 又莲濯清涟不妖，不蔓不枝，香远益清。

美人谱: : 芳菲妖妖媚，全在此际，过此则如花之盛开，非不烂漫，而零谢随之矣。

竹西花事小录: : 妖语妍词，百端交作。

花底拾遗: : 而且妖娆其态，艳冶其容，即下至须之多寡短长，叶之大小奇正，莫不皆有可观

第11节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(4): : 近之既妖，远之有望；

第14节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(7): : 梁家妖艳，愁妆未是天然。

第15节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(8): : 10部依次为闺阁、宫闱、缘偶、冥感、妖艳、节侠、神仙、妾婢、青楼、著撰。

第18节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(11): : 世之妖者、病者、战者、焚溺者、札厉者相牵而死，岂尽色故哉？人只为虚怯死

第20节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(13): : 芳菲妖媚，全在此际。

第24节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(17): : 或多或少带有一些远古时代的仙气或妖气：妲己是狐狸精转世，褒姒则是龙（,

第29节：第一节中国古代美女评价的时代变迁(22): : 唐白胖妖，元高大骚。

第39节：第二节　中西美女评价的比较分析(6): : 后宫里的佳丽也没有她那么妖娆，天堂里的仙女也没有她那么动人";

第47节：女娲：中华民族的人文祖母(1): : 斩妖除魔以保天下苍生平安。

第48节：女娲：中华民族的人文祖母(2): : 斩妖除魔保天下民安，堆积芦灰以止淫水等神话传说，可见其无私无畏、乐于奉

第55节：涂山娇：等你等得心儿碎: : 身姿妖艳，生性娴雅。

第60节：九天玄女：怀揣天书乐助人: : 其他如《三遂平妖传》、《杨家将传》、《女仙外史》、《薛平贵东征》等明清

第63节：瑶姬：古代中国的"爱与美"女神(3): : 近之既妖，远之有望；

第71节：女歧：性欲超强的九子魔母: : 或为妖媚丰腴的美妇，行走人间，或戏弄为其塑像的信众，或勾引年少俊美的行

第2节：一抹微云: : 多半是妖媚的桃红、水红或葱绿色。

第4节：夫长妇随: : 那理智化的妖媚，是燃烧后的革命激情余烬，和对一切世俗的无奈嘲讽。

第9节：一袄心情: : 所谓的"服妖"会招致亡国--那是他们的先人和后人都很爱找的藉口。

第13节：围裙的前世今生: : 才塑得出那些绝世妖女。

第16节：心有千千髻: : 说大将军梁冀的老婆孙寿"色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、

第20节：温润如玉: : 成就了一桩人妖之间的倾城之恋。

处女问题: : 陈家庄每年要向妖怪献上一对童男童女。

不可预测: : 把一端拴到妖精的肠子上，打个活扣，该活扣不拉不紧，一拉就紧，一紧就痛，

弱者的名字：一滩泥(1): : 像吾友孙悟空先生在妖怪五脏上拴一条毫毛一样，只要轻轻一拉，妖怪老爷虽然

剥掉伪装之功(2): : 订婚除了给对方提供一个“照妖镜”外，别无其他作用。

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第五才子书读法: : 始以石碣放妖，终以石碣收妖，发明作者大象之所在。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 道君皇帝盖妖魔之领袖也。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 却是一个妖娆的妇人，【金夹批：因缘生法，福倚祸伏，真有如此。

第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 【金夹批：千妖百怪之后，见此三字，如异国忽归。

第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 】“妖人宋江，今上自要他看，可令牢固陷车，盛载密切，差的当人员连夜解上

第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 妖比丘尼，穿门入室，邀诸淫女、寡女、处女，连袂接履，招摇梵刹，广起无量

第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 妖比丘尼，穿门入室，邀诸淫女、寡女、处女，连袂接履，招摇梵刹，广起无量

第五十一回　李逵打死殷天赐　柴进失陷高唐州: : 如此利害？”吴学究道：“想是妖法。

第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : 致被知府高廉两三阵用妖法赢了；

第五十三回　入云龙斗法破高廉　黑旋风下井救柴进: : 高廉在马上作起妖法，却早黑气冲天，狂风大作，飞砂走石，播土扬尘。

第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 便道：“此寨中青色灯笼便是会行妖法之人内。

第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 那樊瑞虽会使些妖法，却不识阵势；

第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 遂与误走妖魔，作一部大书一起一结也。

第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 安邦定国灭洪妖。

第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : 口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青；

第八十六回　宋公明大战独鹿山　卢俊义兵陷青石峪: : 善行妖法，使一口三尖两刃刀。

第八十七回　宋公明大战幽州　呼延灼力擒番将: : 】心中疑道：“此必是宋江行持妖法。

第九十一回　宋公明兵渡黄河　卢俊义赚城黑夜: : 捏造妖言，煽惑愚民。

第九十四回　关胜义降三将　李逵莽陷众人: : 捏造妖言，逞弄幻术，煽惑愚民，助田虎侵夺州县。

第九十五回　宋公明忠感后土　乔道清术败宋兵: : 被乔道清使妖术困住，五百余人，都被生擒活捉，不曾走脱半个。

第九十六回　幻魔君术窘五龙山　入云龙兵围百谷岭: : 话说宋阵里破乔道清妖术的那个先生，正是“入云龙”公孙胜。

第九十七回　陈瓘谏官升安抚　琼英处女做先锋: : 前日恃乔道清妖术，今知乔道清败困，，外援不至，如何不惊恐。

第九十八回　张清缘配琼英　吴用计鸩邬梨: : 当下降将乔道清说道：“马灵素有妖术，亦会神行法，暗藏金砖打人，百发百中

第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 素有妖术：脚踏风火二轮，日行千里，因此人称他做“神驹子”；

第一百零一回　谋坟地阴险产逆　蹈春阳妖艳生奸

第一百零一回　谋坟地阴险产逆　蹈春阳妖艳生奸: : 妖妖娆娆走进去。

第一百零二回　王庆因奸吃官司　龚端被打师军犯: : 】今日又捏妖言，欺诳上官！”喝教扯下去打。

第一百零四回　段家庄重招新女婿　房山寨双并旧强人: : 不比娇秀牛氏妖娆窈窕，只见他在灯前，敞出胸膛，解下红主腰儿，露出白净净

第一百零八回　乔道清兴雾取城　小旋风藏炮击贼: : 灭了妖火。

第一百一十七回　睦州城箭射邓元觉　乌龙岭神助宋公明: : 必使妖法害人，有一口宝剑，号为玄元混天剑，能飞百步取人。

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世纪的丰收(2): : 作怪与妖，一番热闹之后，及至正生冲场，引子稍长，便觉可厌矣。

生机在民间(4): : 不管是妖是怪。

生机在民间(5): : 所扮妖魅，有自上而下者，自下突出者，甚至两厢楼亦化作人居，而跨驼舞马，

第26节：灵异之美(4): : 我们可以想见鬼身上的那种妖娆之美是达到了极致的，她比人间的女子有更多的

第27节：灵异之美(5): : 根本不会去想她是花妖还是狐魅，不会考虑她是人间女子还是来自地府阴曹。

第32节：同光名伶十三绝: : 遇到妖精大开打，他仗着一身好武功，也演得极为精彩。

第33节：谭鑫培随机应变: : 等遇到妖精时，学唱了当时几位著名的生、旦、净的唱段。

不能被遗忘的国粹：老戏的前世今生: : 从而对老戏这一至今仍保持着自己妖娆旖旎的容颜和心灵的美丽事物有一番新的

第8节：风尘的想象与写真(4): : 扭捏的身子别样妖柔。

第6节：生命如此特别：芭芭拉·史翠珊(4): : 的特征：她十八岁时就变得十分性感妖娆。

第33节：幸福在哪里 / 宋丹丹(3): : 柯蓝：她最近有点妖娆。

第32节：三色：红(6): : 没想到却被指为妖言惑众，他甚至为此牺牲了生命）。

第125节：梦醒时分(4): : 一进门我就觉得那人妖道。

第8节：第三章手枪上的红绸子(3): : 又听到那个女人妖里妖气的尖叫声："哟，太君，你的枪磕疼了我，你睡觉还背

第9节：第三章手枪上的红绸子(4): : 一个打扮得妖里妖气的年轻女人正在帮这个日本鬼子脱衣服。

第23节：第六章半截断指(3): : 上下赤条条的乌二爷和那个打扮得小妖精似的妓女。

第32节：第八章从军的宿命(1): : 福财说："大哥……快杀……了那个妖精……是她害了我。

第44节：第六章徘徊与彷徨(1): : 名叫《济公捉妖》，由陈宝珠、李红、萧芳芳等演员主演，曾在当时的香港产生

第50节：第七章红透香江(2): : 他与一个或几个妖精产生爱情，但他们的爱情注定是没有结果的，最终，他仍然

第51节：第七章红透香江(3): : 能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；

第53节：第七章红透香江(5): : 能杀妖和除魔；

第21节：师哥迎娶小师妹(8): : 形象妖娆，有风尘感等。

周朝人能看懂卦辞吗？: : 亦晋之妖梦是践，岂敢以至。

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 比如有人把“邪”当作了妖魔鬼怪之类的东西，这就不对，因为“邪”字虽然有

凡事总要听听反方意见: : 谓妖祥如答，实欤妄欤？牺、文之《易》，周、孔之述，以为至矣。

这个马子真正点: : 又道‘人弃常则妖兴’，这几句，不是善恶昭彰前证么？即如《易经》说的‘积

第一部份: : 我们现在看起来像是妖道，实际上八卦代表了最高的智慧。

第三部份: : 妖通”

第五部份: : 妖学”

第八部份: : 美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。

陆氏易解: : 言妖。

卷十一: : 地出其妖，人反其常，非斯三者，亦弗之亡也。

卷十二: : 野兽之妖者，以喻禄父。

易纬是类谋: : 阳孽有七妖，阴怡有八灾，布命九六，机衡维持，经持错序，七九通符。

易纬辨终备: : 妖。

卷下: : 言妖野容仪，教诲淫泆释文，后汉崔骃传注。

周易郑康成注: : 野容诲淫言妖野容仪。

下经夬传卷五: : 妖邪之道也，所戒其“征凶”也。

系辞上卷七: : 女子妖冶其容，身不精悫，是教诲淫者，使来淫巳也。

第34节：十一《泰》：政通人和享太平(1): : 唐僧被一阵妖风席卷而去，无影无踪。

卷八伊训第四: : 无妖孽也。

卷八太甲中第六: : 逃”○正义曰：《洪范五行传》有“妖、孽、眚、祥”，《汉书·五行志》说云

卷八咸有一德第八: : 妖怪。

卷十高宗肜日第十五: : 各有妖异兴焉。

卷十八顾命第二十四: : 故知非币妖尺之大圭也。

（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 遏过者谓之妖言。

第三章天人三策（一）“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 妖孽滋生啊。

（三）“天人三策”之三: 一: : 发现UFO满天飞、麦田怪圈无处不在、妖魔鬼怪四处显灵、到处都有灵异事件发生

三: : 诅咒一切灾害、瘟疫、妖孽，煞是热闹。

（四）在老天爷的英明领导下……: : 妖魔鬼怪也不显形，按《春秋》经师们的说法，一点儿灾异也没有，这真是天大

（六）用灵异现象劝老板下台: : 眭弘和赐两人以妖言惑众罪被判处死刑。

（七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 她的被妖魔化，正是因为她违背了“从俗为善”这个标准，正如当年鼓吹妇女解

7．贵以身为天下，焉可以托天下；爱以身为天下，焉可以寄天下: : 那恐怕大家就把他老人家当妖精了。

（十一）、于吉之死的三个版本: : 有官员奏称《太平经》“妖妄不经”，皇帝也就把这书“收藏之”了。

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卷三殷本纪第三: : 妖怪也。

卷四周本纪第四: : 其女是龙漦妖子，为人所收，襃人纳之于王，故曰襃姒。

卷五秦本纪第五: : 妖除丰特。

卷一十孝文本纪第十: : 今法有诽谤妖言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。

卷二十七天官书第五: : 司察妖孽”。

卷二十八封禅书第六: : ”“妖不胜德。

卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 【正义】：夭音妖。

卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 妄作妖言，谄谀王，王喜，多赐金钱，而谋反滋甚。

卷一百二十八龟策列传第六十八: : 妖鮟数见，【正义】：说文云“衣服謌谣草木之怪谓之妖，禽兽蟲蝗之怪谓之鮟

汉书卷一上高帝纪第一上: : 是谓妖星，所以除旧布新也。

汉书卷三高后纪第三: : 曰：「前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令〔一〕，议未决而崩，今除之。

汉书卷四文帝纪第四: : 〔三〕师古曰：「高后元年诏除妖言之令，今此又有訞言之罪，是则中间曾重

汉书卷五景帝纪第五: : 自非妖逆不复磔也。

汉书卷十五下王子侯表第三下: : 坐上书为妖言，会赦，免。

汉书卷二十六天文志第六: : 则有犬祸诗妖。

汉书卷二十七上五行志第七上: : 厥妖火烧宫。

汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 时则有服妖，时则有龟孽，〔一〕时则有鸡祸，〔二〕时则有下体生上之疴，〔

汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 〔二〕时则有草妖，时则有蠃虫之孽，〔三〕时则有羊祸，时则有目疴，时则有

汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚黄祥

汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 厥妖天雨星。

汉书卷三十艺文志第十: : 〔二〕师古曰：「訞字与妖同。

汉书卷四十四淮南衡山济北王传第十四: : 游士妄作妖言阿谀王，王喜，多赐予之。

汉书卷四十七文三王传第十七: : 招致妖丽；

汉书卷四十八贾谊传第十八: : 深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。

汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一: : 遏过者谓之妖言。

汉书卷五十六董仲舒传第二十六: : 则阴阳缪盭而妖孽生矣。

汉书卷五十七上司马相如传第二十七上: : 」郭璞曰：「皆妖气为变怪者，游光之属。

汉书卷六十三武五子传第三十三: : 妖祥数见，兵气且至，柰何？」会盖主舍人父燕仓知其谋，告之，由是发觉。

汉书卷六十六公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六: : 〔九〕师古曰：「訞与妖同。

汉书卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五: : 皆妖星也。

汉书卷八十五谷永杜邺传第五十五: : 妖孽并见，茀星耀光，〔八〕饥馑荐臻，百姓短折，万物夭伤。

汉书卷八十七上扬雄传第五十七上: : 妖星也。

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异域志: : 妖妄者做成牙样，曰佛牙，以诳人布施，求其财利。

滇载记: : 时有妖巫女，歌曰：“莫道君为山海主，山海笑谐谐。

卷九: : 不特为妖为妄者，不可胜计，甚至力背其师说，即为彼教中所不容不诛者，比比

卷十: : 此鼓妖也。

卷四水语: : 亦妖物云。

卷六神语: : 人妖淫而神亦尔，尤伤风教。

卷七人语: : 将军陈璘以此石为贼响哨妖甚，烧夷石顶，有鲜血迸流，其怪遂绝，盖鬼物之所

卷十八舟语: : 诱之以妇女妖淫，告之以官司重轻，示之以地形虚实，为我腹心祸患。

卷二十七草语: : 高、雷人号为妖草。

科学文化(1): : 一路上杀妖魔，降鬼怪，历尽磨难，终成正果。

卷四: : 人妖淫而神亦尔，尤伤风教。

卷七: : 妖甚，烧夷石，顶有鲜血进流，其怪遂绝。

卷十四: : 高雷人号为妖草。

卷三: : 好鬼妖。

卷四: : 俗妖巫，惑禁忌，多神祠。

卷五: : 然妖梦告终，期数有极，奉身归顺，犹可以免；

卷十（上）: : 复别蛇莽之妖。

卷十（下）: : 妖孽并作，四方兵起，万姓辛苦。

卷十艺文第十（上）: : 贼校有妖言以媚贼者曰："吾梦神人告我，城中有三直臣，得之大事可济"。

卷十一艺文第十（中）: : 屏巨蛇妖，为当代正臣。

第25节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(3): : 中国人认为它有镇邪制妖的神奇力量。

台湾割据志: : 以荡妖孽。

卷四: : 镇道以为妖言，杖枷于市。

卷八: : 从今割断伴妖娆。

卷四: : 其花国之妖姬哉！以余所闻，台地菊绝少，而美人蕉触目皆是；

第60节：雨夕(1): : 与妩媚多情的女妖或大家闺秀之间的艳遇。

第104节：在十字架的阴影下(4): : 她的妖气却吓得我在被窝里直打哆嗦。

什刹海的由来之谜: : 你这不是妖言惑众么，没别的，给我打。

鄱阳记: : 而妖髟哗迎归去。

燕魏杂记: : 妖人王则谋举大名及河南北，使其党投檄于大名。

卷七: : 露洗妖妍（陈刻“娆”），风传馥郁，云雨巫山约。

平江记事: : 妖艳之流，不足道也，愿更他曲，以涤尘抱，何幸如之。

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第42节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(4): : 如照妖镜照出两夫妇的无形隔阂。

第23节：发烧(1): : 几个可怕的妖怪骑着摩托车追我，它们的手臂其实是毒蛇。

第23节：我的约翰(23): : 他们都是妖艳而放纵的。

韩愈: 过去人们认为可怖的（如“鬼”、“妖”、“阴

晏几道: 银灯一曲太妖娆。

卢照邻: 妖姬、歌舞的豪华后，笔锋突然一转：

骆宾王: 妖姬、歌舞的豪华后，笔锋突然一转：

杨炯: 妖姬、歌舞的豪华后，笔锋突然一转：

老子: 善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

李贺: 甚至认为是“诗之妖”（潘德舆《养一斋诗话》）。

罗隐: 集》3卷、《吴越掌记集》3卷和《广陵妖乱志》（不分卷）。

李世民: 伫观妖氛灭。

武则天: 此皆妖妄，不足信也。

裴铏: 写义烈之士韦自东被道士聘去护丹抗妖。

孙思邈: 美色妖丽，以致虚损之祸；

谢绛: 言妖人方术多士宜出入禁中，权开封府判官时，以蝗灾严重，据之再论时政，请

曾巩: 胡骑日肥妖气粗。

包拯: 以为李妃产下了一个妖物，乃将其贬入冷宫。

刘半农: “选学名家”为“桐城谬种”“选学妖孽”。

郭璞: 这样你家中的妖孽就除掉啦。

萨福: ”(罗蕾莱是德国民间文学中传说的女妖)。

霍去病: 一战净妖氛。

庾吉甫: 品评两人"造语妖娇，却如小女临怀，使人不忍对殢"。

孙盛: 求福妖邪，将亡之兆，不亦显乎！”又斥赵达说“《吴史》书达知东南当有王气

叶向高: “妖书《续忧危蛇议》 ”一案兴起后，他上书首辅沈一贯，力请不要株连无辜

范晔: 故犯妖禁，非但没有族诛反而三世为官。

刘向: 天妖伺人。

罗贯中: 志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒

施耐庵: 罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。

吴承恩: 狐妖猴精之类的书籍。

蒲松龄: 将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美

冯梦龙: 还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广

罗懋登: 此书多述降妖伏魔之事，与《西游记》类似，同属神魔小说，但在思想及艺术方

吕熊: 衍明唐赛儿妖异事。

唐芸洲: 亦多妖异之谈。

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贵州宣布独立: 实生妖孽，以一己子孙之私，致亿万生灵之祸”，宣布袁世凯跟贵州人民有不共

陕西、四川、湖南独立: 廓清妖孽，誓使海表雄邦，再睹天日。

新青年: 举凡残民害理之妖言，率能征之故训，而不可谓诬，谬种流传，岂自今始!固有

光复会: 誓扫妖氛，重新建国，……报往日之深仇。

鲁毁泉台: 认为是蛇妖出穴所致。

陈桓子居莒: 积聚利益就会生出妖孽。

叔弓死: 祭之日恐怕会有灾祸!我看见红黑色的妖气。

虎门销烟: 永祛妖物，驯彼犬羊之性，俾识撑梨；

周锡能案件发: 断定周锡能为“反骨妖人”。

太平军进军湘南: 《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、《救一切天生天养谕》三

大乘教图谋反清起义: “妖人”端应国和曹氏在溧阳县传播大乘教，信教者颇多。

礼部审讯汤若望等西方传教士: 已触犯《大清律》中的谋叛、妖书诸条款。

蒲松龄逝世: 通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

《格萨尔王传》出版: 筮》、《英雄诞生》两部叙述了人间妖魔横行，天上众神决定派遣神子格萨尔下

泽州翟斌如等聚众案发: 泽州发生了一起翟斌如、靳广等人“妖言聚众”案。

处死道士贾士芳: 雍正帝竟宣布他为妖人左道，并说他要用妖术控制自己的健康，“其调治朕躬也

画家李方膺去世: 人称“蟠塞妖矫于古法未有”。

《御批通鉴辑览》成书: 而更加痛恨“左道”妖言，认为这是政治上倡乱之阶。

洪秀全作《原道救世歌》等: 洪秀全将社会划分成正与邪、神与妖两个对立营垒，将清代统治者乃至历代封建

施耐庵编成《水浒传》: 根据罗贯中《三遂平妖传》二十回孤本与《水浒传》对勘，得出《水浒传》作者

罗贯中逝世: 》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》和《粉妆楼》。

东厂的设立: 专理刺探臣民谋逆妖言、大奸大恶之事。

王永书揭王振遭斩: 刑部坐之以妖言惑众之罪，论斩。

诏命锦衣官专司侦访: 妖言惑众，窥伺朝廷事情，交通王府外夷，窝藏奸盗及各仓场库务虚买实收关单

逮石亨入锦衣卫狱: 与其从孙石後日造妖言。

申藏“妖书”之禁

西厂的设立: 另有妖人李子龙用符木交结太监韦舍，藏入宫内，后被处死。

禁约游僧: 小则兴造妖言煽惑人心，为患极大。

林聪逝世: 弹劾宦官、妖僧及不法官吏。

王臣伏诛: 善妖术，与百户王完等以妖术为内监王敬所信任。

林俊弹劾奸佞: 刑部员外郎林俊上言说：僧继晓以妖言惑众，竭有用之财，供无益之费，工役不

众臣弹劾奸佞: 假妖以济私，耗费尤甚，中外切齿。

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