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永恒的现场——《与诗同行-12》

2013-05-04 15:54:38



永恒的现场——《与诗同行-12》
作者:山城子

美,你知道电影电视视频为什么普遍了人们的喜欢
就因为“现场感”。哪里现场了哪里就潜在你亲临的容颜
毕竟人们都时空在具体之中,且喜欢具体的和谐可感
现实主义的传统一直以来古今中外未曾对你怠慢
现实到诗里,你就伴随着诗,径直走到人们中间
人们就现场了一样一颦一笑一言一动都真切眼前
美,我们去诗现场吧,到那儿认真感受
你吸引人的魅力和你新闻性的新鲜

哈哈!两只喜鹊叫喳喳相迎,冬青花浓郁扑鼻
建筑都错落在山上,这个地方我很熟悉
那位坐在窗明几净里的人不就是诗现场的黔中客吗
他屏前鼠标键盘地正把五月的第二期文字编辑
一种适意,悄然他年轻的眉宇
套红的“职工文学”,坐落在四版右下角默契

两首小诗是整版的唯一。传统手法,都是现实主义
这是山城子——我近期与诗的亲密
正题为《小女孩笑盈盈地坐在轮椅上》外一首是《大地》
前者考虑“5•12”周年将至,后者闲散中拾到的意趣
关注着人与时事,又着眼社会基础的整体
写的时候应当想到了诗圣,工部若亲至2009年的5月
面对这些社会现实,笔触肯定不会游离

深入进去就会发现这个小女孩用坚强描绘了伟大
去年央视播出的时候,多少人屏前为之泪洒
是的,山城子在自家屏前洒泪之后升华了情感
那时诗帖太多没被注意,今年加个“去年”依然新鲜

“去年,我叫不出她的名字/ 她才长出几叶岁月的鲜嫩
镜头上见她坐着很新的轮椅/ 被人推上一个集会的台面
下肢被截断在废墟的部位/ 肯定还在一阵阵钻心地疼痛
她却笑盈盈地面对观众/ 花一样开放灾后的坚强与乐观
英雄的概念对她来说/ 还不知道应当怎样注释
她只知道为了更多人的生还/ 当时她必须坦然面对锯断
锯吧!叔叔!我不怕痛/ 还有许多同学在里边……
小女孩笑盈盈地坐在轮椅上/ 额上细汗昭示一次精神的涅槃”

这里从屏前收看的现场,直接进入了灾后集会的现场
又加入了救灾抢险时的现场。其间的“钻心疼痛”
与“笑盈盈”的比衬,最让人掀动衷肠

这就是现场感,但语言也关键。古老的赋法
不能《木兰辞》一样同于从前
“几叶岁月的鲜嫩”比直接说少年增强了美感
“下肢被截断在废墟的部位”是别致的简练
至于“坚强与乐观”可以开放,是因喻体前置了条件
说“细汗昭示”,是把主观搭载于细腻的客观

外一首的《大地》现场感只是单纯了一些
它的二三四七行占了全诗的一半都是直接描写:
“朦胧之际,单纯廓清了整个内部/ 此时我迈着轻盈复习乡间小路
自由地放逐感觉到足/ 亲近蒲公英亲近纯朴坚实的大地
多么让人放心…静静地承载万物/ 除了晨露的晶莹,几无所取
雀鸟从四面八方震颤它们的喉弦/ 由衷着谁深深的赞许”

这“迈着轻盈复习”,还有“放逐感觉”,及“由衷着谁”
又是赋法悄悄地生长着新的容颜
只有这样变异语言,你才会飞出字里行间在读者面前顾盼
但这一首小诗突出的不是现场感,而是象征的若隐若现
现实在“静静地承载万物”是对劳动人民的由衷礼赞
巧在借景生情,而景来的又极其自然
其实我复习散步的时候,你就紧紧贴在我的身边
否则哪里会产生《大地》,又这样快地进入了版面

我评过一首获奖的诗,诗的题目叫作《后审判》
那是典型的新闻性作品而极具现实主义批判的震撼
那是诗人祁鸿升的作品,是一首痛楚而悲美的新诗典范
那新闻的故事性极强,用我的笨嘴给你复述一遍:

三歹徒刀逼女司机欲下车强暴,只站起来一个敢于制止的瘦弱
瘦弱很快被打倒。全车人怯懦不敢出声儿
促成山野里半个小时的兽性狂笑。狂笑挟司机姑娘回来
姑娘推那个瘦弱下车。瘦弱不动,竟被全车的强壮拉推而下
仍下他一人在山野荒郊。姑娘从容发动车子
直把一车人开下高高的悬崖,如一个臭鸡蛋稀哩哗啦碎掉…
就是这样。我记得诗人第三十四行是这样写道:

“但我们看到了原本没有勇气呼吸的乘客同心协力
将这辆车上唯一的良心赶下车去”
我说,潜台词是这些人们已经向车上的“恶势力”投降了,
甘愿当“走狗”了。不由就想到中国这辆车开到1931年时,
不就上来了关东军么?瘦弱的张学良站起来,却被谁拦住了,
成了他的终身遗憾!开到1937年时,汪津卫们不就投降了吗?
劣根性由来已久了。这可以叫做历史的根源么?

历史已经历史了。那么,现实是怎么回事呢?
现实的商品社会拉大了收入的差距,享乐主义拜金主义的横流,
诱发了人的动物性的生长,于是黑社会现象产生了,
零零碎碎的违法犯罪现象层出不穷了,
中巴车上三个歹徒的出现就不奇怪了。
非公有制经济的出现,剥削的存在,并未消失的剥削阶级人生观的
核心——个人主义,又有了生长的社会条件,
于是潜移默化在人们的心中,加之社会主义精神文明建设
实际上的滞后,所谓的“明则保身”的意识
就促成了这种普遍的麻木。于是就有了多数人向少数“恶势力”
特定场合下的俯首帖耳了。就有了“歹徒们笑了,乘客们笑了”。

全诗52行山城子称之曰:“古乐府诗中崭新出来了现代乐府诗”
强调了现实主义精神。离开现实,诗还会有生命力么?

2009-5-25于黔中文化村
2013-5-3修改

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