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明月山行吟（组诗）
2013-03-01 10:16:45
湖北余凤兰
索道
山谷 茫茫雾海像簇新的羽毛
飞翔在风中 一层又一层
隔断尘世 如果未来某个时间
幸福的闸门悄然开启
我定将积攒的情愫筑成城堡
为你献上骨头和热血
远山静卧 宛若年老智者
牵出故乡的炊烟 磕绊着
前行的脚步 一丝凉意
伴着小小的甜蜜 让脚步暂停
一团浓雾不动声色从身边飘过
像生活中遭遇悲欢之后
再一次凝望雾海 它清冷的姿势
像我沉默不语的爱人
坐在时光索道 把幸福放低
秋天顺着白雾爬了上来
它在凝神谛听
树叶簌簌落地的秋声
多年后在同一座城市
一个人陪着另一个人渐渐老去
苍凉地看着一幅幅浮世绘
鸟儿啼鸣的清晨或归巢的傍晚
共同回忆某个山谷的索道上
至今还挂着他们的私语
瀑布
所有的点滴
夜以继日穿过崇山峻岭
以朝圣般的虔诚汇聚成流
倦于心中的江湖
一遍遍
吟唱岁月的坚硬和柔软
冲刷 拍击 粉碎 团聚
亿年的韧性和力
使众人草籽般仰望
一年又一年宁静而孤独
固守对大山的依恋
展示女儿般千羞柔态
远离尘世 穿过乱石绝壁
溅扑的水珠懂得了无处放下的疼痛
那些风化剥落的石块
记录着岁月远逝 有鸟声传来
凄婉悠长 锥心的嘶鸣
像无人倾听寂寞中的泪水
我的目光未及收回
远处岩石一样守望的心
一个美丽的传说一如这瀑布
溅湿每一块青石 一次次回望
风化成熟悉身影 一双双眼神
震颤灵魂的光击中后来者的仰望
雾海
如果能止于水
曾经翠绿的春心荡漾
化着一片秋光
只因相思 一夜之间白了头
丛丛竹林凝视永恒的山脉
摇曳着不肯衰老
溪流淙淙 这悠远而神奇的声音
像雨天抖动彩屏的孔雀
清冷中布满温情 我的一颗心
像开在净土中的素花
环顾洁净的雾海 让记忆
俯下身来作简洁的陈述
撕开秋的一角
枫叶在赞美声中脸红了
树上结满心事重重的果子
那些枯萎的花朵 仿佛一夜之间
归于尘土 我怀揣的一片旷野
已经四散而去
轻 还有什么轻过单薄的命运
扯下这大幕覆盖尘世冷暖
让草叶上漂浮的卑谦把心意隔开
是的结束了 还有什么在心中摇曳
告诉每一片树叶 我们曾在这里相遇
然后各奔东西顷刻失散
饮
远远一个会意
我便占领一个山头
酒家就在山脚
那坛流动的黄金
仿佛一名巫师
说出我醉酒的样子
半杯美酒 从舌尖到血液
顷刻的暖掠过我的头顶
消失在山梁 燃烧和沸腾
甜蜜中展开 不要说出来
举杯时的重啜饮时的浓
加进些许山风对着丛林当歌
醉宿黑夜 听雨声流动
酒意的暖把每一片夜色盛开为海
倘若陷入心中的江湖
我将用占星术或香草的巫耆
找你在众星间 然后用一生
静候一朵花的绽放和凋零
兔回头
一山葱茏 松柏环绕
空寂中你兀立成最后一幅水墨
多少年了 一任心中的思念
悬挂成弯月 和着松风吟尽浮尘
每当月华流泻银河璀璨
你以匍匐的姿势探寻曾经的过往
老去的时光铺陈一山温暖
你坚贞冷漠 从不表达心中的渴望
低首俯瞰那些小小的蚂蚁
在松树下搬动光阴和莺飞草长的爱情
千年前的此刻 是否有一只鸟飞过
你追随它的踪迹 回首之间凝成一尊塑像
深陷于秋色 被一种刻骨铭心围困
你用一生的潜伏换来深情的回眸
再也回不去了 当秋天交出最后一片叶子
你用棱棱角角告诉我 爱的心心相印
很想告诉你 我愿远离浮世退隐山林
和你一起倾听风涛凝视流水
姓名：余凤兰
联络电话：13986401681
通讯地址：湖北省鄂州市石山中学
E-Mail：36324200@qq.com
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2013-02-23 22:06:59
问好
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汉水河畔石榴红
2008-04-24 01:45:28
一 石榴红
蓄聚一春的柔情
推开汉江风景
水 曾滋养一片沼泽
一支支木橹
将岸边的淳朴和善良
摆成渡口
隐匿于一幅旧画面
鸦咀匍匐水边
啄开它被岁月腐蚀得
锈迹斑斑的贫穷
家园开始舒展双翅
扇动无边遐想
打开春天全部的隐喻
绿色 弥漫乡村
人群从城市一波一波涌来
洗尽尘欲洗去浮躁
四季吉祥的风
将夏季的石榴 一一点红
08-4-12 晚
二 春桃
三月 放一汛桃花
映照一江波光潋滟的水色
阅尽芳菲与缠绵
排排农舍轻盈在汉江之岸
宛若一群娴雅少女
简约春天的明媚
河堤春风清凉 习习拂过
隐逸流动不倦的情愫
青青禾苗流行成季节的风景
花草叶群歌吟 瓜果蔬菜轻舞
年轻的思想伸出双手
打造最美丽的田园
时光撒了一地 走进
碧绿的菜畦让心也返青
一只蜜蜂蘸着花香与阳光
写下莫问归处
请听 悠扬的柳笛
是否 轻湿了你的眷恋
4-19
三 夏榴
七月 风将南国的月光
酿成美酒 醉里挑灯
石榴以红艳艳的底色
擎起一把把火炬 向着骄阳喷发
粉壁 黛瓦 飞檐 马头墙
以黑白的姿势在汉水河畔休憩
露出一生的积结 晶晶莹莹
石榴将一粒粒笑意展开
芳草绿了 麦穗黄了 蔬果熟了
一只布谷掠岸而过
在歌谣的水面 光流奔涌的血液
洗亮江城明眸
那些潮湿温润的泥土
清新如薄荷
寻一片草地放下疲惫
一群石榴在牙间行走
轻轻一咬
人生 便渗透酸甜
08-4-20
四 秋桂
九月 花期如约而至
一袭袭绿色风裙 漂浮丹桂之香
骑坐秋天的一阵疾雨 掠过此起彼伏的雁鸣
碰落一声声秋虫的低吟
一阕天籁伴着秋天最美的漂浮
与我们赞美的诗篇重叠
最初一批抒情的草籽
将日子生长得饱满而内敛
走进慈惠 枝叶丛中的村庄浓香盘绕
池塘边 低垂的柳树 汲水的耕牛 整洁的农舍
田园里 成熟的瓜果 碧绿的蔬菜 喜悦的村民
孩子像花草一样生长女人像泉水一般洁净
那些布衣兄弟 脸上藏着古朴的风貌
只想深深地弯腰 和他们一起劳动生活
开垦一片土地 拥抱每一束阳光
让临风的胸怀飘逸的风韵飞扬
整个秋天整个村庄 四溢的芳香
地久 天长
08-4-21
五 冬梅
穿越雪花
风 吹瘦一树树枝条
梅 以傲然的姿势
村前屋后 浮动暗香
广场 戏台 乐呵呵的人群
呼出的热气 落入千灯盛开的夜晚
驻守洁白 一双双脚印描摹大地的柔软
泥土渐渐厚实 田野里瞳孔的光彩
铺排一幅繁忙画卷
一块块绿色雪中张望
一畦畦蔬菜瓜果生长正欢
粮仓里谷物高高垛起
频频举杯 不胜酒力
依着梅树晾晒喜悦
掰开指头数一数
花开季节里可以播下多少丰收
谁 已将春天移植于冬天内部呢
风说 梅知道
2008-4-24
作者：余凤兰
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千古梅香氲寒溪
2006-06-04 09:23:45
千古梅香氲寒溪
作者：余凤兰
夕阳下，氤氲在樟树香中，远远望去，西边奇峰耸立，重岩叠翠，山脚下，长江蜿蜒而过，东边明镜般的湖泊镶嵌在这座历史上叫做武昌的古城。当年一代名家苏轼被贬黄州后，被江对岸西山的奇峰异水吸引，常渡江而来与好友赏梅喝酒，吟诗作对。“忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅。”樊口的酒，西山的梅让诗人永远难忘，公元1086年他在汴京（今开封）与曾做过武昌县令的邓圣求夜值玉堂（翰林院）时，作《武昌西山诗并引》，苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之等三十余名士唱和，可见当时诗人们吟咏西山胜景之盛况。尽管西山远不如北京的西山枫叶如霞，山势雄伟，亦不如昆明的西山，蜿蜒五百里滇池，水光山影，似梦如仙，但她以独特的山水文化写就几千年历史。
曾经在西山东麓郎亭峰，有飞流直下，穿林漱石，纳于一溪。盛夏时节，寒气自溪中而出，清凉的雾气萦绕溪面，探入水中，有刺骨之感，故得名“寒溪”。乾隆进士吴省钦在《寒溪》中写道：“人苦长夏热，我爱长夏寒。溪流沁苍雪，箬叶光团团。临流不可漱，顾我衣裳单。”此诗写出溪流渗透了草木之色，霜雪之寒；竹叶亦凝聚了水的颜色和寒气。毫无污染的草木和流水让人心旷神怡，清澈的溪水似乎要洗尽人的五脏六腑，凉凉的溪水时而一路瑶琴轻弹，时而一路琵琶骤响，水珠飞溅到两岸的梅树、竹林或松树上晶莹剔透。与陕西省留坝县城南三十三公里马道镇北凤凰山下的寒溪相比，西山的寒溪没有萧何月夜追韩信的历史故事，没有“不是寒溪一夜涨，焉得汉室四百年”的美谈，更没有“寒溪夜涨”的奇功。但西山的寒溪是一位秀丽的江南女子，将最美的容姿展现给世人：冬季或是早春，满山遍野的野梅在葳蕤茂密的林中浓而不艳、冷而不淡。疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香令人流连往返，而寒溪边的梅花又仿佛得了溪水的灵气，更是别有一番风姿。当你选择晓日、薄寒、细雨、轻烟、夕阳、晚霞等场景去寒溪边探访梅花，你会看到有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，有的绿如碧玉，形成梅海凝云，疏枝缀玉缤纷怒放的壮观景色。再看梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出刚强的力度和曲线的韵律。当你走在幽静的山中，“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。若是一场雪后，西山银装素裹，梅花在白雪的映衬下，冰清玉洁，而袅娜在寒溪水面的雾气升腾起来，在梅树间飘散，梅花若隐若现，仿佛置身仙景。
江南多雨，一场雨后，满地落英，寒溪漂浮的花瓣随着溪水淌去。溪水和梅花是有灵性的，宛若世间钟情的男女，将终生的守望凝成生命最后的归宿，永远相随。梅冰肌玉骨、傲立冬雪、独步早春、凌寒留香的品性历来深为人们所钟爱，多少诗人将重情刚烈忠贞的女子比喻为梅，不是么？寒溪边灵泉寺内三贤亭中，有一块梅花石刻碑《呤香别馆外史梅花和题诗十二首石刻》，其梅花造型优美，笔力刚劲，风格洒脱，气魄雄浑，是清代名人兵部尚书湖南衡阳人彭玉麟所作。石碑刻下了一个凄美动人的爱情故事：彭玉麟约在三十三岁前，曾在附近乡下任教师，学馆隔壁有一个寡居的女子徐氏，二十岁左右，知书达理，姿色秀丽，对彭玉麟钟情却又羞于启齿，后来得知彭玉麟喜欢画梅花，便叫丫环送上一折纸扇，求他画梅，彭玉麟亦很欣赏徐氏，便欣然提笔，顷刻画成，并随梅赋诗一首：俊俏天香笑亦愁，芳姿原是几生修；料知有意林和靖，无限深情在里头。诗中，彭玉麟把自己比作林和靖，将徐氏比作国色天仙的梅花，诗与画、情与景互为相融。徐氏赏画吟诗后，情动心中，更加爱慕彭玉麟的学识和人品，旋即修书一封和诗一首：独倚妆台眺远愁，敢因薄命怨前修，挣得秀才半张纸，书香吹到下风头。自此二人经常书信往来，感情日渐加深，并订下了白头之约。后彭玉麟弃教从商，在衡阳一家当铺当管帐先生。一次在曾国藩弹尽粮绝之际，私自作主借给曾国藩五千两白银，当时正值太平军和清朝的战事激烈，曾国藩兵退长沙后，洪秀全进军湖南。彭玉麟怕借助军款之事被洪秀全查出，连夜匆忙收拾行李，投奔曾国藩，他本想带徐氏同走，但考虑到曾国藩一个道学家恐怕难以接受他和徐氏之事，想以后再做安排，于是只身前往。在兵荒马乱的年代，音信难通，他无法及时告知徐氏他的行踪。徐氏见彭玉麟不辞而别，以为负情于她，心有别意，刚烈而痴情的女子便投河自尽。后来彭玉麟听到徐氏自尽的消息后，万分伤感，想起从前的山盟海誓、情深似海，如今阴阳两隔，从此将徐氏比作梅仙，每天就寝前要画一幅梅花来寄托自己的哀思，并在画幅上加盖“古今第一伤心人”印章。
据史载，1861年夏，时任广东按察史的彭玉麟率领清军来古城鄂州与太平军展开激烈的战争，西山成为兵家的指挥中心和险要扼道，这场拉锯战丝毫不影响彭玉麟每晚就寝前画一幅梅花，而西山的梅花给了他更多的灵感和哀思。在西山石刻留存的十二首自题诗中，仅从以下三首便可以窥见他对徐氏的那份情感：（一）一生知己是梅花，魂梦相依萼绿华；别有闲情逸韵在，水窗烟月影横斜。（二）自从一别衡阳后，无限相思寄雪香；羌笛年年吹塞上，滞人归不到潇湘。（三）故园消息谁通讯，玉瘦香寒总不知；驿使未归江路远，教人何处寄相思。款款深情，缕缕怀念让人感动。一个人、一块石刻、一些诗歌、一段凄凉的爱情故事给西山寒溪和梅花注入新的文化内涵。时代的悲剧让一段凄凉的爱情在历史中搁浅。你看寒溪边一片片飘零的花瓣，不正是世人一叶叶深情的思念么？可人世间多少无奈又何曾不是象梅花一样随着寒溪流走了呢？
炎炎夏日，寒溪以其独特而闻名：避暑福地。三国时，吴王孙权建都于鄂，吴王黄武初年在寒溪上择地建“避暑宫”。据《舆地纪胜》记载：吴王有避暑殿在寒溪山间，西山寺即故基，并介绍此地六月“无暑气”。吴王避暑宫由议政殿、武昌楼、读书殿组成，是一组仿汉朝时期建筑。避暑宫在东晋太元年间辟为西山寺，只保留孙权避暑的一间侧殿。这间侧殿经历了一千七百年的废兴，至今遗迹犹存。三大名泉滴滴、涵息、活水分布殿前，松林、竹坞、梅圃环绕殿的侧面和后面，松涛阵阵，竹林密布，苍郁蔽日，葱茏如褥，更有梅香氤氲，四周环境清幽，葱翠为屏，隔绝了尘寰杂声，是一处极好的仙景福地。苏东坡曾有诗赞此地：“风泉两部乐,松竹三益友”。多少年来这里泉声，松涛，竹雨，梅香与寒溪构成一幅绝妙的山水画卷：声不息而自静，风不吹而自凉，自孙权后多少文人墨客将此地作为读书的好处所，于是有了另外的风景：溪水淙淙，石泉潺潺，竹雨潇潇，梅香阵阵，书声朗朗……朱峙山先生在诗中写道：“寒溪古寺读书堂，云木森森夏亦凉。名士担当天下任，每从儒雅谙苍黄”。历史的遗迹提醒着后人勤奋读书，“书堂夜雨”成为历代文人名士读书的胜地。
时光在流逝，因为自然和非自然等诸多因素，历史带走了寒溪最后的一滴水，只有当年的吴王避暑宫依然深情地守望着干涸的寒溪，而新的吴王避暑宫于一九九九年迁址椅子山顶重新仿建，主体建筑有武昌楼、避暑殿、读书堂、议政殿等，面对这些气势恢弘，壮丽雄伟充分体现汉代建筑艺术风格的建筑，我沉默。或许历史需要现代构建，面对众多历史古迹无论是修缮还是重建，终将会被未来的历史再次掩进史卷。一百年、两百年、一千年后，新的建筑会不会成为瓦砾？后人们站在这里会想些什么？
或许只有梅花，一年又一年，永远开不败。
４３６０００ 湖北省鄂州市石山中学
ezyulan@163.com
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凤凰台上忆古今(原创）
2006-06-04 09:20:04
凤凰台上忆古今
作者：余凤兰
黄昏，一场雨将城市洗成黑白照片。
湖边，垂柳婆娑，湖面，薄雾氤氲，云影，在天空浮动。广场上静立着一座汉阙风格的建筑，这就是凤凰台。环绕周围的是楼台水榭，红花绿草，假山异石。不远处，流动着无声的诗：绿树掩映中车流如梭，新建楼房鳞次栉比，红男绿女匆匆而过……
一座城市就是一部历史，而人文历史往往给城市流传下一个又一个的人文景点。在“鄂州八景”中，“凤台烟树”将我们带进历史。在长江中游的平原地区，泥土沙砾的崛起便叫做山。出古城东门，沿红砂条石路到土门，从土门东出，沿一条不足六尺宽的官家车马大道约走两里地外，有一座山不高，却突兀出地面，只因山势东高西低，酷似展翅而飞的凤凰，被叫做凤凰山。
千百年来，人们总是用丰富的想象来美化生活，接受众多的神话传说，从出土的各种动物化石中，从未发现龙和凤的化石标本，但是人们却把龙凤作为东方古国最珍贵的吉祥物，赋予特别的含义和美好的祝愿。古城的人们把一座实际是被叫做虎头山而形似凤凰的山称为凤凰山：这只凤凰昂首朝东，宛若正在啼鸣，凤尾向西，遥指西山积翠，翅膀向南舒展，恰似展翅飞翔，而北面临江之处是一片平地，传说是凤凰歇脚的地方。
每一座城市的人文景点总是和历史休戚相关的。"赤壁之战"后，孙权同鲁肃、周瑜等大臣回京口，途经鄂县即现在的鄂州，于虎头山上议论迁都大计。史载：公元二二一年，“吴王因凤凰见，系筑台武昌县东，招周瑜、鲁肃议定都大计。”这是最早有关凤凰台被筑的记录。又据记载，公元二二九年，武昌（今鄂州）城外龙蟠石“有龙盘于此石。积日方去”（晋《武昌记》）；而城东三里处的虎头山上。则“有凤皇（凰）积此冈”（晋《武昌记》。
在一座茂林积翠祥云缭绕的山上，南望是烟波浩淼的南湖，北眺是千帆竞渡的长江，不远处西山雷山与赤壁隔江扼守江面，古城周围是一望无际的良田，还有可防可守可退的战略重地梁子湖水域，吴王孙权的臣僚们认为这里龙蟠凤聚，是登基称帝的宝地。鲁肃说：“诸葛亮称'钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅。'主公宜深思之。”孙权也说：“此处左控肥庐，右连襄汉，迁都于此，有利于北拒曹魏，西复荆州。”据传，当孙权说完此话，忽见一只凤凰在银杏树上鸣叫，鲁肃又进言：“此乃帝王之兆。”龙凤的同时出现，坚定了孙权称帝的决心，他将称帝之日的年号定为黄龙元年，即公元二二九年。
三国时期称凤凰台为凤阙，为古代汉阙建筑的一种类型，凤凰台下筑台基，上建阙楼，阙楼之上饰以凤凰。尽管无法考证凤凰台曾经的辉煌，但从吴王孙权建安乐宫的古瓦“澄泥为之，可以为砚，一瓦值万钱”中想象当时凤凰台的恢弘气势。历代文人墨客为凤凰台留下笔墨，如南朝谢朓：“鹊起登吴山，凤翔陵楚甸”……明代于凤凰台上又建一寺院，曰凤鸣寺。自此，凤凰台不仅是游玩的胜地，亦是善男信女的早朝晚拜的香火佛地。后一云游的高僧建议在凤首建一座宝塔，以镇地脉风水稳定。这就是东门塔，塔高九层，为砖木石混合结构，与凤凰山东面八丈高的千年古银杏相媲美。
不知道有多少人曾立于凤凰台上看风景：凤凰山上梧桐树棵棵挺拔，直冲云天，千年银杏枝繁叶茂，四季葱茏。站在凤凰台上，远水近景俱收眼底。若是三月，雾气蒙蒙的湖面上，漂浮着一团团乳白色的薄雾，与村庄袅娜的炊烟，凤鸣寺的香火一起流淌在凤凰山的树木之间，一场雨后，树木青翠，湖面渔船，桅杆帆影，凤凰台和东门塔等氤氲在白雾之中，这山、这水、这树、被雾氤氲成一片飘渺的仙景，置身其间不知是人间红尘还是天上宫阙。
荷马史诗的开场白说：“神祇编织不幸，以便人类的后代歌唱。”法国诗人马拉美则有句名言：“世界的存在为了一本书。”世界上很多事物的存在和消失是为了一本书么？人类在不断建设世界，同时也在不断地破坏这个世界。凤凰台凤鸣寺东门塔在一个特殊的年代被人为地消失了，只留下残垣断壁，“凤台烟树”成为纸上的风景。
痛惜之后，鄂州人在洋澜湖畔的凤凰广场再建凤凰台，展示独特的历史文化内涵和城市底蕴。现在的凤凰台距离东北面的虎头山约一千米，采用舒缓抽象的线条，将汉阙遗风的古朴庄重和现代建筑的简洁恢弘相结合，重现三国凤凰台的风貌。凤凰台的外形依古吴王城的建筑而设计，台高两层，台之颠峰塑有四方可见的凤凰，台内将古城五千年的历史浓缩在文字和雕刻或图画中。
站在凤凰台上，看江水缓缓东流、大桥横跨江面之美；看西山丹岩翠壑、飞泉漱玉之秀；观凤凰台下黄龙阁潜渊桥鸣凤亭之奇；还有静如明镜的澜湖、倒影水中的莲花峰之异……这里碧水环山，渔帆点点，江鸥白鹭，亭台水榭，林木葳蕤，此情此景，可是置身现代的瓦尔登湖？在现代文明的快节奏生活中，人们离纯朴恬静的大自然已经越来越远，一些古朴的令人神往的原始生活已经褪化得无影无踪，取而代之是嘈杂、焦灼、浮躁和不安；可人毕竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心难泯，凤凰广场上的凤凰台以及一系列的仿古建筑和自然的湖光水色将一份美丽恬静和澄明留给我们。无论春晨秋夕，湖水湿气升腾，轻烟薄雾缭绕，远山丛林飘渺，烟雨的江南如诗如画，古城的人们在"凤台烟树"的景色中从容不迫地生活，聆听生活的教诲和真善。
436000 湖北省鄂州市石山中学 余凤兰
ezyulan@163.com
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