聊诗茶吧

换一种认知

2007-12-20 06:38:12

换一种认知
文/ 山城子

太阳一直不走出云层
信息依然灰暗远山
回视驻足内部世界
文字的风雅情致别样缠绵
谁不遭逢一些缘份
纵然银杏一样等待千年
休说擦肩而过
放慢脚步照例花香鸟啭
时空奈何不了情深意挚
窗口之海处处可以并帆

哎嗨！你说吧，随意你
今天咱们到哪儿翩然
冬天的情人谷霜叶尚红
卵石历历涧底溪水潺潺
南半球正值仲夏
新老名字庇荫悉尼闲散
若不就到北美吧
加国北方小镇雪地无边
踏出两行洁白不染纤尘
千里万里无份也缘……

你说，哪里可以置词悲戚
换一种认知就快乐天天

2007-12-20于文化村

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&&& 寂寞进行时（三首）

2007-12-20 05:27:16

&&& 寂寞进行时（三首）
文/山城子

& 一个人吸烟

唐诗宋词的作者们都不吸烟
他们吸很干净的空气
在阳光被劫持的日子里
有人寂寞在小屋里独自吸
牌子是“长征” 意念
到万水千山
到萧瑟秋风今又是
到已是悬崖百丈冰
到1976年……弥漫处
马车狂奔而来鞭子高悬
谁被甩下阴沟头破血流
谁一任颠簸抓住车辕
我弹弹烟灰车是刹不住了
谁盗走了一马平川

2007-12-17

& 一个人喝茶

只喝不品一口再一口
先苦后甜谁家的日子
把炉盖半敞不让火旺
有些事情不能荒唐
阿房宫是我们自己烧的
圆明园毁于开门揖盗
秦皇一炬百家书
颦儿泪焚生命的诗稿
钻木取火是祖先发明的
现代人只强权导弹创造
散沙一片中东徒炸人体
石油树呀长得太高太茂
添煤助燃准备做饭
泼掉残茶等待平安夜半

2007-12-19

& 一个人饮酒

窗外没有明月
一杯只与一个自己相约
没氛围不担心过量
空饮睡前轻飘散落如雪
来吧一小口一小口
许多词语在眼前摇曳
没了单位常觉流离失所
聚餐的日子沉淀不解
张张鲜亮淋漓晃过
颜色纷纷凋谢
天天坐在家里飘泊
许多码头旗帜猎猎
夜夜搁浅在鲜花村
有个老头儿傻笑着迎接

2007-12-19

通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校李德贵

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木兰花枝一样的人生赞歌——读白沙的《成炭》

2007-12-16 06:57:32

木兰花枝一样的人生赞歌——读白沙的《成炭》
——《山城子赏诗笔记》[7]
文/ 山城子

冬天了。我身边是煤火炉，很旺。若是到客厅去看电视，就打开与煤火炉一个模样的电火炉，800挡的温度同煤火炉一样温暖。
黔中的老百姓先前比较讲究的是燃起炭火盆，来守望隆冬腊月。从白居易的《卖炭翁》得知，这是很古老的取暖方式了。
我与炭火盆接近最亲密的一次是上世纪八十年代中，参加我函授的中文本科期末考试。已接近年关，北风凛冽，刮着清雪，那个中学的教室破乱不堪，门窗缝隙里寒冷逼袭而入，答卷有些伸不出手了。安顺函授站的老师们临时筹措来几盆炭火，每个考场两盆，监考老师成了义务员，每隔几分钟就挪动一回火盆，终于到了我的座下，心里先自就暖融融的了。那殷红的炭火会说话似的，说答吧答吧（噼啪噼啪），孩子们！我在心中乐：孩子？呵呵——我都不惑有余了。
我从未对木炭的原材料发生过兴趣，只知道是树的枝丫烧成的，至于是什么树的无意于认知。这就比不上土生土长在黔的青年女诗人白沙留心，因而知道有一种炭是木兰花枝烧成的。

难以相信，它们的前生
曾是那些鲜活的木兰花枝

说哦，“它们的前生”，这是借用佛家的轮回说，把烧炭的过程喻作一次涅磐了。前生是木兰花枝，今世就是炭了。前生很不错哩——那一树一树的花枝，一春一春的催开了多少花蕾呀？诗人用“鲜活”来饰，就可以想见一个青春烂漫的人生，正如这木兰花枝似的。是哩！——看接下来的第二节：

作为活过一回的凭证
当我们捡起焦糊的一截
在大地的某处写下“一生”
那些背向风的花瓣
已挣脱了枝头的拥抱
云髻高挽
去到远方（全诗完）

一截焦糊的炭，是“活过一回的凭证”。不尽就想，我们迟早也都可以称“活过一回”的，但能留下什么凭证哪？说“某一处”，就适合了一切的社会人，或者说我们——该如何度过这一生，才能意义出一个凭证来呢？这前三行如果是一种设问，那么后边的四行就是回答了。
是回答，也是一种思考，一种设计，一种体验。“背向风的花瓣”是说顺应历史潮流而动的青春年华吧？“挣脱了枝头的拥抱”，就是离开生己养己的父母及其呵护了。这种“挣脱”很从容。很从容是从“云髻高挽”的象征性描绘呈现出来的。“去到远方”，是指求学及尔后的求职吧？“远方”是理想的所在。事实上这也正是白沙及更多的知识女性走过青春历程的简洁描摹和精炼写意。

一首好诗，深层次的审美需要回过头来回味——回到第一节去，就是要把今世“鲜活”成木兰花枝一样的人生。因为这样的人生，孕积了“成炭”的条件，可以福祉后世人类呀！领略到这里，事实上诗人已经很艺术地一面鞭策自己，一面也告诉朋友们：人生价值的高雅追求，不仅要奉献于当世，也还要延及后世哩！至于用什么来成就，那是因岗位不同而殊途同归的问题了。

读罢小诗，余兴未尽，欣和一首附后，就叫《化炭》吧：

窗外守冬的大梧桐
半树的枯叶依恋着今生

瞒不住的心事
是粗壮的枝丫默默孕育
一个如煤的炭化过程
一年年的绒球花絮飘雨而去
恍若青春不再复返
想象轰然脆断成满满一车
载入民间2007-12-16于文化村

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人生真正价值的诗性象征——读钱志富的《瀑布》

2007-12-16 06:40:06

人生真正价值的诗性象征——读钱志富的《瀑布》
——《山城子赏诗笔记》[6]
文/ 山城子

文学博士钱志富先生的网络诗歌《瀑布》，被选入了《大学语文》（可能还有别的诗人别的诗作吧？），这应当说是网络诗歌走向社会，走向诗史，走向大众的一个标志性的事件。笔者作为一个游走网络诗歌的诗爱者，和主张普及诗歌的身体力行者，感到由衷的高兴。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。钱博士的这首诗以短句短节的形势，排列27行，外观真像高挂起的一帘瀑布水，比如庐山瀑布，真个飞流直下了！请看：

瀑布
文/ 钱志富

到了舍身崖
舍不得跳下去的水滴
只好干涸

舍身而成的瀑流
奔向江海的愿望
势不可挡

舍身崖前
舍身就是永恒

历史的洪涛
汇聚在舍身崖前

舍身而得的生命啊
奔腾不息犹如野马群

舍身一跳随着虹霓飞升的
是你辉煌的灵魂

到了舍身崖
舍不得跳下去的水滴
只好干涸

而干涸
就意味着远离大海
远离奔腾的大海

到了舍身崖
容不得迟疑

舍身成滚滚的洪流
是不可抗拒的命运

到了舍身崖
后浪推下前涛
容不得一等

但一气读下来，其中的气势，就不是庐山瀑布可比，而应当是丰水期的黄果树大瀑布了！
笔者曾先后五次游览黄果树大瀑布。每驻足远望白水河摸爬滚打高原而来，面对74米高的断崖毫不犹豫飞身而下，已然大气十足；近观则白浪淋漓汹涌而泻，呜呜隆隆密实厚重的涛声无绝远传，溅起白雾百余米高，七彩之虹悬然拱起美桥，那是度生命的的象征吗？
是的！“舍身一跳随着虹霓飞升的/ 是你辉煌的灵魂”诗人在第六节的这两行诗中已有明示。
象征是现代诗中常用的艺术表现手法，钱博士顺手拈来，以瀑布象征生命，以“舍身成滚滚的洪流”象征“人生的真正价值在于对社会的奉献”。
——这样的真理早已印在当代中国高中哲学课本里，笔者曾不厌其烦地给学生说，如果每个人的索取都与贡献相当，那末我们如今的人类世界就会依然停留在原始状态，只能同鸟兽一起生存和生长。我们所以能够享受现代物质文明的恩惠，就在于历代特别是当代劳动人民的无私奉献。巨大的财富积累所呈现的高楼大厦、公路铁路、车船飞机、电视冰箱、电脑手机，以及一应什物都是人们劳动的凝结呀！诚然，相反的人生价值观的存在，那是人类动物性在一些群体中固执的残留，那是被唾弃被鄙视的观念，是一切假、恶、丑病菌滋生的温床，更是违法、犯罪、强权、霸权，乃至战争的根源。无奈鉴于人类社会发展自身规律的制约，一时间不好消除。在这样资本横流商品腐臭的现实社会里，能自觉地接受和树立劳动人民的人生价值观，是多么的难能可贵呀！诗人正是看到了这一点，理解了这一点，并以诗性的语言来阐释了这一点，这在当下网络诗歌的鱼龙混杂泥沙俱下中，也是难能可贵的呀！

说“诗性象征”，事实上就是用诗性的语言，来艺术地表达其所指向的象征意义。诗性的语言是由积极的修辞方法来保证来实现来诗性的。钱博士的这首诗为了强调象征的意义——“奉献精神”，并列而形成两条反复链。这就是“舍身”与“舍身崖”分别五次的出现，凡八用反复，极为有力的凸现了诗文本的内涵。为了警醒人们不要成为“干涸”的无为者，诗人还特意用了诗节的整体反复。这就是第七节对于第一节的反复。诗节的整体反复诗经中比较常见，无疑这是古传统诗艺在诗人灵感中的潜移默化了。如果拆开单句说，又用了三次反复。再就是末节“容不得”对第九节的反复。
系列用喻，是该诗诗性语言的又一特点：“舍身崖”隐喻人类社会，“舍身”隐喻奉献，与其直接相关的又有以“瀑布”隐喻人生，以“水滴”隐喻个体生命，以“干涸”隐喻虚掷年华，以“江海”“大海”隐喻人类集体，以“瀑流”“洪涛”“洪流”隐喻社会生活，以“后浪”“前涛”隐喻后生与前辈等等，加之反复处共有23处用了隐喻。之外于隐喻系统中，还两次使用了“野马群”与“虹霓”的明喻。这样就形成了一个有机的比喻系统，贯彻始终，其诗旨就蕴含而跳跃，掩藏而明丽其中了。
该诗的语言诗性表达除了反复比喻两格大量运用之外，也还糅进了五处拟人。这就是两个“舍不得”和两个“容不得”短语的使用，以及“命运”一词的使用。还有第七、八节之间的顶针，和第八节“远离大海”的反复与递进。

做个简单的计算：12处反复 + 25处比喻 + 5处拟人 + 1处顶针 + 1处递进==44处修辞格。
我们不难看出：本诗的积极的诗旨，就是通过大量使用积极修辞方法，使语言呈现诗性美而含蓄地表达出来的。如果不是这样，而是像高中哲学课本上的说明与讲解，那就不是诗，而是说明文，不是语言艺术，而是教科书了。
2007-12-12与文化村

通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校李德贵

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冬天的情人谷

2007-12-16 06:31:36

冬天的情人谷
文/ 山城子

黔中冬天的情人谷
淡季依然徘徊在深秋意绪
红叶飞霞黄叶铺金
山石小路不忍踏去…

谷底溪涧流淌无声的缠绵
许多故事扑朔迷离
热夏三五密友寻句
如今都失散在哪里？

山高林密水远心近
临界不越长留美丽
未忘厅内且歌且舞的姿情
频频碰杯可再期许？

2007-12-11上午于家

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michaelwan
2010-09-08 00:15:31

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骨笛
2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月
2007-11-10 23:42:02

山城子老师，我记得你昨天发了一些网名诗歌，给我写的也很美，我来收，怎么找不到了啊～能不能传给我呢？问好！

山城子
2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临！

hepingdao
2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

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