聊诗茶吧

美，我为你结构博览图

2009-05-06 15:14:30

美，我为你结构博览图
——《形象诗美学》书稿[5]
作者：山城子-李

1、

诗歌不过是你之一的得意凭借
你凭借显身的事物
囊括整个世界

为你办一次博览吧
从兹走向寻常百姓家

知道你会好看地绽开笑靥
因为你的心愿
已经飞入我的深深理解

剪彩大典拟在世界之巅进行
届时天下的仰望会欢声雷动

就先结构起来吧
事实上是进入了最初的筹备
美呀，激情地请你
而后就日夜与我相伴相随

山水、风云、花鸟涵盖自然
艺术、建筑、科学、道德、理想
天伦、婚姻、情性
统统归入人类社会

这仅是大分类的轮廓
美呀，你的形象枝枝芽芽太多

2、

青山秀水，或可为序
逶迤蜿蜒人们的心而心旷神怡
“飞流直下”
你曾与李白感怀
“黄河远上”
又陪谁去做了红颜知己

风云日月，亦非见惯
屈子《天问》
思绪怎样缭绕百般纷繁
有人偏询月之圆缺
太多的人同你的身形沉入那句
“千里共婵娟”

花鸟鱼虫，赏心悦目
灵性的生动
总会因你的显现而爱恋
宠物嬉戏与人
你就静静地徘徊恣情妩媚
在其中间

至于晚霞夕照
流星银河
夜色萤光
冰霜雨雪彩虹碧树绿草飞瀑流泉
只要切入人的和谐愉悦
美呀，你鲜目媚眼的顾盼
即处处可见

3、

大自然仅是一隅
人类实践的发生亘古穿梭转换
无处不是你的风花雪月
你总是情生万端

红红的窗花巧手剪纸民间
喜气熨平年的心坎
烟花携着脆响朵朵色彩夜空
亮了浓墨欲滴的书法对联
风筝乘时竞相升起
心情老幼闲适蓝天
室内梳妆台上的一双小泥人
嘴唇粘在了一起羞那一束绢花
疏离掩面

徐悲鸿的奔马
奔作白色的陶瓷驰骋
齐白石的河虾
游进了谁的羽毛工艺画

美呀，万千家庭美居
都殷勤着你可心可意的穿插

撩人眼睛的漆器陶器铜器金器玉器
凝重在博物馆里排列飘逸
诸子百家的声音
依然简洁生动深刻精粹于
国家图书馆藏
一卷卷典籍

至于电影电视声乐器乐相声小品戏剧
太多的艺术面庞
都离不开你的欣赏
美呀，我更不能离开你

4、

跟你去赏旷世雄立的金字塔
肃穆地领略思考
神秘久远
蜿蜒东方群山上的万里长城
总是一个台阶一个台阶地
把和平理念伸延
摩天大楼的比肩群起
携着笔直的信念
亲吻上苍
蝶飞一样的立交桥呢
旋律一样载浮时代的灵感
当豪迈引导雪域高原的天路
谁能禁得住爆发
悠长的赞叹
不必说大山深处的亭台楼阁
流连后
谁不想做个神仙

你还伴着人类的梦想
一起着迷地实现
“顺风耳”新款在衣袋
情情意意地千里万里交换缠绵
“千里眼”为天文迷们
拓宽了多少惊喜的星外空间
太空漫步何等惬意
铁鹰穿梭把长夜相思缩短
不必说天天电视
你总是喜形于色
坐在观众与主持人之间
至于互联网的发达
网虫总是裹着你畅意
不肯早眠

美呀，不论建筑与科技
哪里都因你的存在而好看

5、

诚然，你最顾念的是人
人的那颗神圣的心灵
最需要文明陶冶
或老庄、或佛祖、或孔孟
和谐向善
纯若水晶

注重天伦之乐
珍视天下亲情
聚也其乐融融
散也其乐融融

不散不离是夫妻
至缠至绵是性
美呀，我知道你最关注的
就是从婚姻与性爱
来和谐抚慰人的生存
生活与生命

正如现在的我与你执手而行
相亲相爱
熔铸幸福的一生

（126行）
2009-4-29于黔中文化村

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美，与你飘洋过海

2009-05-06 15:08:49

美，与你飘洋过海
——《形象诗美学》书稿[4]
作者：山城子-李

1、

面朝大海，你神翼张开
我恣情得自由自在
轻轻仰躺你宽敞的背
真好！云霞乘风向我们亲昵而来

这是郑和走过的帆路
悠忽间风驰云驾
既弯进了太多故事的古希腊

盲人的感觉，灵异如蛇
停下歌唱的庄重迎接
正是荷马

他口中的英雄簇拥着他
阿基琉斯威武喜悦
奥德修斯洋溢高大
众神诸将的微笑
都浸透着他们深爱的小亚细亚

那个木马
已经智慧成千匹万匹
驰入后世的千家万家

美呀，那时你曾怎样地跟随歌者
将正义的激情
辗转教化

哇！忙得很哩
此前的两三千年的两河流域
巴比伦的楔形文字史诗
已在十二块泥版上放叶开花
此后的四五百年
又有恒河的两大诗史浪涛
齐驱并驾……

2、

话未毕
既有仙乐自西北杳杳飘来
你说是《神曲》
是但丁先生盛请我们前赴罗马
好呀，我们继续

转眼飘升至五彩云霄之上
正是经历过“地狱”“炼狱”
之后的“天堂”
先生携着漂亮
携着漂亮的贝阿特丽采姑娘
引导我们
尽情尽意徜徉

美呀，还要更西北一些吗
哦哦！是莎翁频频招手呀
还有被他放逐舞台的哈姆雷特
悲美着人文主义的旗帜
依然淋漓潇洒

这时，后面紧急挤过来弥尔顿
接过那旗帜
大踏步前进
一万多行《失乐园》的行走
鼓荡起新兴资产者革命的信念与信心

墨写的夏娃
美丽婀娜：
“她那没有装饰的秀发，如丝巾
披垂到腰细的部位，散卷开来
若葡萄的卷须，曲成一波一波的轮”

美呀，是不是还有亚当
他们呵
“以身体焕发的的光彩，披在庄重的
裸体上，看成万物灵长亦相称”

3、

场景追着心意转幻
美呀，我们这是亲临了谁的家园

美因河静静又细细地凸凹岁月
法兰福克回忆起十八世纪的天才少年
六十年的心血美彩建筑《浮士德》
歌德登上了德国的文学之巅

美呀，可是他说的
“纷纭万象中，皆见永恒美”
是的！他还说过
“不论逆与顺，无往而不美”

“无往而不美---就到莱茵河来吧”
说话的人是海涅
是接近过马克思的海涅，手里捧着
《德国---一个冬天的童话》
哈哈~~我们欣然走了进去
听一位“小小的琴女”
唱遍天涯

歌声的引导，我们重越海峡
惊喜中拜伦与雪莱正高举着火把
这是十九世纪欧洲的浪漫
理想尽在美丽的想象中
呈现或勾画

4、

再折回陆地的时候
是法兰西在招手
是《秋叶集》与《静观集》在招手
是雨果在招手啊：
“欢乐是我的性格，这只能怨伏尔泰，
贫穷是我的家当，这只能怨卢梭”
这是《悲惨世界》的悲惨里
书签一样夹着的浪漫的歌

浪漫的歌呀
牵引着兴奋愉悦到了俄国
是谁浪漫以切齿：
“你专制独裁的暴君
我憎恨你，憎恨你的宝座”
啊！是俄国才子普希金
他拉着他的主人公奥涅金的手
立在纷纷的白雪之上
感慨唏嘘当时的莫斯科

西望边境之外
一个革命的流浪艺人边走边歌
“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两者皆可抛。”
美呀，这是怎样的矢志
又是怎样诗性的高标

5、

欧洲有太多的美意留连
美洲却喊我们去访问惠特曼
一个纽约长岛的木匠
用锯子刨子凿子打造“草叶”的鲜嫩

美呀，他何以站在林肯一边
竟用紫丁香的芳馨去怀恋
美呀，是否林肯站在奴隶一侧
切合了诗人民主自由的理念

但他终于失望于后来的现实
扬墨到巴黎公社舍近求远
遗憾是一种负疚的心吗
也许后悔没用艾略特那样的荒诞

然而我们就将作别返回亚洲
拜访泰戈尔的家园
他家园的那个时代
交织着民族与阶级的重重焦点
脚跟紧紧地靠牢工农
还将目光远及非洲加拿大与苏联
亦曾有《在中国的谈话》发表
并在上海与鲁迅攀谈
一部《吉檀迦利》
捧来诺贝尔文学金冠

美呀，是泛神的观点造就了他嘛
还是“无限人格”不断迸发的灵感
诸多的疑问是理不清了
但这都必然
与你有关…

（130行）
2009-4-24于黔中文化村

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美，陪你回游驿路花雨

2009-05-06 15:07:35

美，陪你回游驿路花雨
——《形象诗美学》书稿[3]
作者：山城子-李

1、

定格成暂时的喘息之后
双双抖擞~~纵向之外延
惊异这条驿路的绵长
在时间里蜿蜒久远
淋淋花雨吧！我们喜欢

你遥指的人首蛇身形象
正图腾在没有文字的远古
岁岁祭拜
氏族公社演绎
向阳的山坡草地

骨笛细嫩
声音伴以泥陶的敲击
祈词黑压压一片
匍匐嗡隆浑厚远山近岭
脚蹾出来的节奏
咚然而起
弧线往复回环裸露的肢体

美，这就是你诞生的原点嘛
混沌中朦胧着多少长脉萌芽
歌唱与舞蹈
雕刻与绘画
信仰与人生
道德与文化
都挤在这年复一年的祭奠里
碰撞与生发

2、

你说：就理起歌唱一脉走吧
这样我们不会寂寞

滔滔黄水
推搡着夏季而来
茵茵岸上
遭遇一个渔人部落
一围千年古木被凿出槽来
十几位先祖整齐地吆喝：

哎嗨出力哟~移槽下水
哎嗨出力哟~水下鱼肥
哎嗨出力哟~移槽下水
哎嗨出力哟~水下鱼肥

声浪飞扬到畔上茅棚
一位妈妈且作温柔而哼：
哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡
哎嗨鱼肥哟~宝宝入睡
妈妈眼睛迷离
安适微靥，脸上惬意

3、

渐渐起了风声的下游
悠扬着不同的韵味节奏
你回眸一笑
说快呀我们去寻味春秋
哈哈！一个多么经典的熟识的
源头：
“雉雉关鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好求。”
难怪“三月不知肉味”
十五国转了一圈
果然美不胜收

楚风里或夹个“兮”字
楚大夫欣然保留
一腔长吟
一泻浪涛二千五百年
二千五百年悲号浪漫依旧
遗韵扬起汉赋汉乐府
汉末的台阶款款下来
古诗十九首

霎时，三曹铿锵而出
“对酒当歌，人生几何？”
陶渊明归去来兮
悠悠然赏菊饮酒

美呀，能否忖忖脚步
慢拂你的洒花衣袖
大唐隆重着国体庞大逼近
那么多的诗人
那么多的诗人热烈迎候

4、

闭眼流泪的陈子昂
昂然排在前头
美呀，他们今天缘何
都云集在苍凉凛冽的古幽州
抱着酒坛的太白
漫卷诗书的工部
高卧香山的乐天
缘何一时间都没了忧愁

哦哦！哦哦！“噫虞兮
危乎高哉蜀道之难难于上青天”
“飞流直下三千尺”
“轻舟已过万重山”
缘何大气豪迈这般

哦哦！哦哦！“车粼粼马萧萧
行人弓箭各在腰”
“射人先射马，擒贼先擒王”
“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜
吾庐独破受冻死亦足”
缘何沉郁激昂这般

哦哦！哦哦！“犹抱琵琶半掩面”
“大珠小珠落玉盘”
“回眸一笑百媚生…”

美呀，这是那时的你嘛
无论如何没法不跟你同行

5、

没法不跟你同行
诺大的唐朝诺大的宋

是谁豪放着诗词书书作画
“大江东去”
是谁婉约着悲愁流浪江南
“凄凄惨惨戚戚”
是谁“示儿”之前“莫莫莫！”
“心在天山，人老沧州”

美呀，是你变幻着感怀着
他们的体验吗
“怒发冲冠”人已故
“留取丹心”泪交流

美呀，我目不暇接了
噼噼啪啪洒下大都的“铜豌豆”

绍兴的“血荐轩辕”
直至韶山的“君失骄杨我失柳”

天地翻覆
“春暖花开”
有人“面朝大海”……

美呀，我们停不住了
愿意跟你一路漂流

（116行）
2009-4-21于黔中文化村

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堵车（八行新韵律）

2009-04-29 16:18:45

堵车（八行新韵律）
文/ 山城子

没发生的交通事故将时间堵塞
不堪负重的高速一半抢修一半无奈
情形很像那些赶海跳海的忙人溺教
喟叹我十二年课堂的自由自在不再
春华秋实而今都零落哪儿去了
独闲在家已无计呵护桃红李白
抵事毕竟拿到何处才可以倾情而诉
归来拟作八行新韵孤寂哪堪掩埋

2009-4-26从贵阳归来记

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一诗可以名世

2009-04-29 16:10:12

一诗可以名世
——读马骅的《乡村教师》/ 山城子诗话[12]
文/ 山城子

大唐一诗名世者，当是张若虚。他的《春江花月夜》流传至今，魅力依然令人赞叹中国古诗之艺的高不可攀。其实陈子昂也达到了“一诗名世”的高度。《感遇三十八首》我几乎没印象，而他的《登幽州台歌》，却张口即诵：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
今天又诵，是因为在刊上邂逅了马骅的人格与生平。生平也简单，1996年毕业于复旦大学；工作七年后，2003年2月到云南乡间做免费教师，直至2004年6月20日失踪。人格自然是从做“免费”见出，更从他的诗《乡村教师》见出。这首配照发表于《诗歌榜》2009创刊号封二上的短章，仅有6行，如下：

上个月那块鱼鳞云从雪上的背面回来了，
带来桃花需要的粉红，青稞需要的绿，
却没有带来我需要的爱情，
只有吵闹的学生跟着。
十二张黑红的脸，熟悉得就像今后的日子
有点鲜艳，有点脏。

“鱼鳞云”应是最美的云象了——儿时我曾躺在草地上仰天发痴，面对的就是这个有着蛋白弧形细纹，散射开去，极令人神思遐想、默默憧憬的鱼鳞云。这里肯定是美好事物的象征了。传来了“全面推行素质教育”的好消息，还是认识并可借鉴到孔夫子或董仲舒的某些科学的教育思想与方法了？带来的“粉红”与“绿”，都是有利于学生全面素质健康发展的“营养”性所在了。至于“爱情”，那是直写，因为有“学生跟着”，恋爱是顾不及了——犹然说一心扑在教育上了。对学生了如指掌的“熟悉”，是为师者强烈责任心的佐证。促进学生优势（“鲜艳”）的发展，而引导他们克服不利于健康发展的不良（“脏”）习惯，教育任务也极其明确的了。
这诗，塑造了一位多么懂教育，而又负责，又有献身精神的教师形象呀！或者就是马骅自身精神的意象写照罢！先前有过这样“免费”而又懂科学又负责任的教师嘛？“前不见古人”哩；而今后，还可能有嘛？“后不见来者” 呀！仅此一个，偏偏失踪了，令人痛惜至极，如何不“念天地之悠悠，独怆然而涕下”呢？
然，马骅老师有《乡村教师》在，亦足可以一诗名世了。

2009-4-27于黔中文化村

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michaelwan
2010-09-08 00:15:31

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骨笛
2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月
2007-11-10 23:42:02

山城子老师，我记得你昨天发了一些网名诗歌，给我写的也很美，我来收，怎么找不到了啊～能不能传给我呢？问好！

山城子
2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临！

hepingdao
2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

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博客启始于 : 2007-05-29 00:36:54
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