聊诗茶吧

永恒的现场——《与诗同行-12》

2013-05-13 23:04:15

永恒的现场——《与诗同行-12》
作者：山城子

美，你知道电影电视视频为什么普遍了人们的喜欢
就因为“现场感”。哪里现场了哪里就潜在你亲临的容颜
毕竟人们都时空在具体之中，且喜欢具体的和谐可感
现实主义的传统一直以来古今中外未曾对你怠慢
现实到诗里，你就伴随着诗，径直走到人们中间
人们就现场了一样一颦一笑一言一动都真切眼前
美，我们去诗现场吧，到那儿认真感受
你吸引人的魅力和你新闻性的新鲜

哈哈！两只喜鹊叫喳喳相迎，冬青花浓郁扑鼻
建筑都错落在山上，这个地方我很熟悉
那位坐在窗明几净里的人不就是诗现场的黔中客吗
他屏前鼠标键盘地正把五月的第二期文字编辑
一种适意，悄然他年轻的眉宇
套红的“职工文学”，坐落在四版右下角默契

两首小诗是整版的唯一。传统手法，都是现实主义
这是山城子——我近期与诗的亲密
正题为《小女孩笑盈盈地坐在轮椅上》外一首是《大地》
前者考虑“5•12”周年将至，后者闲散中拾到的意趣
关注着人与时事，又着眼社会基础的整体
写的时候应当想到了诗圣，工部若亲至2009年的5月
面对这些社会现实，笔触肯定不会游离

深入进去就会发现这个小女孩用坚强描绘了伟大
去年央视播出的时候，多少人屏前为之泪洒
是的，山城子在自家屏前洒泪之后升华了情感
那时诗帖太多没被注意，今年加个“去年”依然新鲜

“去年，我叫不出她的名字/ 她才长出几叶岁月的鲜嫩
镜头上见她坐着很新的轮椅/ 被人推上一个集会的台面
下肢被截断在废墟的部位/ 肯定还在一阵阵钻心地疼痛
她却笑盈盈地面对观众/ 花一样开放灾后的坚强与乐观
英雄的概念对她来说/ 还不知道应当怎样注释
她只知道为了更多人的生还/ 当时她必须坦然面对锯断
锯吧！叔叔！我不怕痛/ 还有许多同学在里边……
小女孩笑盈盈地坐在轮椅上/ 额上细汗昭示一次精神的涅槃”

这里从屏前收看的现场，直接进入了灾后集会的现场
又加入了救灾抢险时的现场。其间的“钻心疼痛”
与“笑盈盈”的比衬，最让人掀动衷肠

这就是现场感，但语言也关键。古老的赋法
不能《木兰辞》一样同于从前
“几叶岁月的鲜嫩”比直接说少年增强了美感
“下肢被截断在废墟的部位”是别致的简练
至于“坚强与乐观”可以开放，是因喻体前置了条件
说“细汗昭示”，是把主观搭载于细腻的客观

外一首的《大地》现场感只是单纯了一些
它的二三四七行占了全诗的一半都是直接描写：
“朦胧之际，单纯廓清了整个内部/ 此时我迈着轻盈复习乡间小路
自由地放逐感觉到足/ 亲近蒲公英亲近纯朴坚实的大地
多么让人放心…静静地承载万物/ 除了晨露的晶莹，几无所取
雀鸟从四面八方震颤它们的喉弦/ 由衷着谁深深的赞许”

这“迈着轻盈复习”,还有“放逐感觉”,及“由衷着谁”
又是赋法悄悄地生长着新的容颜
只有这样变异语言，你才会飞出字里行间在读者面前顾盼
但这一首小诗突出的不是现场感，而是象征的若隐若现
现实在“静静地承载万物”是对劳动人民的由衷礼赞
巧在借景生情，而景来的又极其自然
其实我复习散步的时候，你就紧紧贴在我的身边
否则哪里会产生《大地》，又这样快地进入了版面

我评过一首获奖的诗，诗的题目叫作《后审判》
那是典型的新闻性作品而极具现实主义批判的震撼
那是诗人祁鸿升的作品，是一首痛楚而悲美的新诗典范
那新闻的故事性极强，用我的笨嘴给你复述一遍：

三歹徒刀逼女司机欲下车强暴，只站起来一个敢于制止的瘦弱
瘦弱很快被打倒。全车人怯懦不敢出声儿
促成山野里半个小时的兽性狂笑。狂笑挟司机姑娘回来
姑娘推那个瘦弱下车。瘦弱不动，竟被全车的强壮拉推而下
仍下他一人在山野荒郊。姑娘从容发动车子
直把一车人开下高高的悬崖，如一个臭鸡蛋稀哩哗啦碎掉…
就是这样。我记得诗人第三十四行是这样写道：

“但我们看到了原本没有勇气呼吸的乘客同心协力
将这辆车上唯一的良心赶下车去”
我说，潜台词是这些人们已经向车上的“恶势力”投降了，
甘愿当“走狗”了。不由就想到中国这辆车开到1931年时，
不就上来了关东军么？瘦弱的张学良站起来，却被谁拦住了，
成了他的终身遗憾！开到1937年时，汪津卫们不就投降了吗？
劣根性由来已久了。这可以叫做历史的根源么？

历史已经历史了。那么，现实是怎么回事呢？
现实的商品社会拉大了收入的差距，享乐主义拜金主义的横流，
诱发了人的动物性的生长，于是黑社会现象产生了，
零零碎碎的违法犯罪现象层出不穷了，
中巴车上三个歹徒的出现就不奇怪了。
非公有制经济的出现，剥削的存在，并未消失的剥削阶级人生观的
核心——个人主义，又有了生长的社会条件，
于是潜移默化在人们的心中，加之社会主义精神文明建设
实际上的滞后，所谓的“明则保身”的意识
就促成了这种普遍的麻木。于是就有了多数人向少数“恶势力”
特定场合下的俯首帖耳了。就有了“歹徒们笑了，乘客们笑了”。

全诗52行山城子称之曰：“古乐府诗中崭新出来了现代乐府诗”
强调了现实主义精神。离开现实，诗还会有生命力么？

2009-5-25于黔中文化村
2013-5-3修改

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陪你回娘家——《与美同行-11》

2013-05-13 23:03:29

陪你回娘家——《与美同行-11》
作者：山城子

“左手一只鸡，右手一只鸭，
背上背着个胖娃娃呀~回呀回娘家~”
你就这样地唱起来了，一脸的彩霞
我就扭起来了（那节拍，不扭不行）陪你回娘家
娘家很近，只隔一个世纪
门牌上写着：诗国-大中华
嘿！地球上最大的家族九世同堂咧：
诗、辞、歌（乐府民歌）赋（每骈皆诗）
古体、格律、词、曲、歌谣
多么多么多么悠久的传统，起自风雅

美，放下你的娃娃先拜见现实主义吧
她们都住在后院，很热闹，笙管笛箫，吹打弹拉
十五国之风飘飘洒洒，雨润桑麻
《虻》里有泪，《硕鼠》中有骂
后世相承以《孔雀东南飞》，至唐圣出“三吏三别”
兼听那粼粼之车，萧萧之马。沉重而宝贵岂能丢下

美，抱起你的娃娃，去访浪漫主义吧
她们都宿前苑，很馨香，兰芷并艾，风车鸾驾
有人长剑高冠赴汨罗，一曲《离骚》走进万户千家
后尘扬起，直袭大唐仙家。一梦天姥长吟风流天下
理想最宜寄寓，更不能丢下。拜吧，拜吧……

现实是一个轮子，浪漫是一个轮子
咱们就上这辆车吧，向你的深闺出发
开你绣楼门，启你绣工匣，赫琅琅三件宝物滚落了：
一赋，二比，三兴。所有美丽的行走都离不开这仨
就像花儿永远离不开蒂把

赋说：我就是叙述与描写，就是声色状貌如临其境
如赴幻化，如入其情，如卧橱纱
比说：我就是打比方，又不限于打比方，就是积极修辞
求其生动，枯枝发芽；求其形象，铁树开花
兴说：我就是以物引事，本来自己登台表演
先请别人说句话。也如剧前一通鼓，以待观众从容坐下
美，此三宝物，真宝也要代代呵护使其愈发圆润光华

“左手︱一只︱鸡，︱右手︱一只︱鸭，︱
背上︱背着个︱胖娃︱娃呀~︱回呀︱回娘︱家~︱”
你怎么又唱上了，是不是想起另一个传统
这节之拍，这韵之调，这韵之押
就是那个“音乐性”的神奇的行走呀
就像服装模~~特表演，双脚一步一跨是拍（节奏）
身子一起一伏是调，是平平仄仄平平仄
平是阴平阳平一条腿，仄是上声去声入声另一条腿
抑扬顿挫要靠两腿美丽地交叉
模~~~特走几步就摆个姿，脚步停一下
那就是韵脚，通常隔行押在二、四、六、八
你知道的，就不举具体例子了

这些传统反映到新诗里可以叫做传统的写法
与朦胧写法对应。写法朦胧叫朦胧诗或朦胧体式（体裁与表达方式）
写法传统的叫传统诗或传统体式。绝大多数的中国现代诗人
用的都是传统体式。请看贺敬之：
“走东海，去又来，/讨回黄河万年债！/黄河女儿容颜改，
为你重整梳妆台。/青天悬明镜，/湖水映光彩，/黄河女儿梳妆来。”
（节选《三门峡-梳妆台》）
再看艾青：“透过雪夜的草原/那些被烽火所啮啃着的地域，
无数土地的垦殖者/ 失去了他们所饲养的家畜/ 失去了他们肥沃的田地
拥挤在/ 生活的绝望的污巷里：……”
（节选《雪落在中国的土地上》）
闻一多也一样：“太阳啊，楼角新生的太阳！
不是刚从我们东方来的吗？/我的家乡此刻可都依然无恙？//
“太阳啊！我家乡来的太阳！/北京城里的宫柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一样。”（节选《太阳吟》）

就是这样明白流畅，很韵味的而美丽
传统体式的新诗，自有它自己传统的魅力

2009-5-21于黔中文化村
2013-5-3修改

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体会朦胧——《与美同行-10》

2013-05-13 11:12:27

体会朦胧——《与美同行-10》
文/ 山城子

忘记不了那次天赐大雾毛栗坡渠堤上与你相逢
本来是孤独一路相随，照例每天清晨漫步单行
你却化为巨大的雾罩成一个半圆的世界来了
仿佛一个独立的国度美美地沉醉了我的心情
可以任意指挥胳膊腿恣肆怪异动作以自乐自趣
开过镰的稻子躺在田里偷窥，无数草叶亮晶晶
那些露珠以为我疯了却不知诗性的行走进入意境

不想与你对视，你的神采情态是一片朦胧
不知道你悄悄分身让另一顶雾篷与我交叉相融
那是多么令人噤声敛气的长镜头
开始仅是贴到我半透明壁上一个淡淡的剪影
然后一步步长大一朵初开的夏莲清馨着课本相向而来
眼睫毛上的雾粒儿也欣赏她蹙眉用功的天真表情
明明白白是你给我送来一个素洁的题材与题旨
让我的观察与体会隐入那种隔着静默的灵动
只是不可打搅的邂逅维纳斯断臂一样令人想象无穷

其实我们正穿越一个晨雾的时代而就近采取不同凭借
也相异了云遮雾罩的各种情形：
北岛凭借十年积压的压抑压得词语粘连修辞变型
一块块短章密实得撕扯不开语言魅力潜在浓淡不匀的雾篷
顾城一直是个调皮沙滩涂鸦的痴儿正如他笔下打伞的孩子
走在雨中说一个红颜色一个绿颜色没人说得清什么象征
海子则在极度绝望中制造从容每句话都清清楚楚
合起来就得费思量。他是将你深深深深藏于心底
太完美的社会理想谁都知道不可能发生在今生
梁小斌的“钥匙”不知找到没有当时什么堵住了中国青年的心情
疯狂的年代给幼稚打下的烙印
青一块紫一块烙成了一幅新时期的图腾
稍稍明朗是《祖国啊，我亲爱的祖国》看得见如水的月光
在破旧的水车上转动。也许女性是用温婉亮丽制成雾罩
所以更多的欣赏者们更欣赏女诗人舒婷
二十世纪八十年代走火入魔的诗人太多
王小妮叶延滨李亚伟蔡利华阿吾杨炼张之陈晓林安琪老皮王建平…
他们都灵感于一场特大晨雾中苦苦寻梦

是的，加大速度让晨雾涌动吧扑面而来的将是各种样式的内容
揭开层层面纱或可贴近它们咚咚跳动的生命
其实那感觉的花瓣儿就开放在语言背后
翻过积极修辞的篱笆才能得窥形影和绰约的风情：

“四月是用来赶路的/ 哪怕只是一只破旧的船只
同这个春天交换预约的花朵/ 并意外地扑捉一些意象，悟到某种可能
月亮走了，太阳重新升起来/ 此刻我在尘世在光阴的背上
如实地诉说/ 但我依然不能吐露白玉兰的清香/来自谁的思念”

这是女诗人利子桂冠诗的第三节，走到文本的背后且看她如何朦胧：
哦！“四月”被“物化”，“船只”、“花朵”、被借喻，一个“预约”的嵌入
哦！使“春天”得以拟人。“意象”是拟物的转喻，模糊了“某种可能”
哦！“月亮”、“太阳”又是借喻；暗喻“白玉兰的清香”，“谁”又被模糊
哦！“背”字的拈来，使“尘世”和“光阴” 拟物成功
九行诗则十余处积极用格，如何不呈现效果的美的朦胧

哈，这是痴童《别》诗中的末节：
“只有影子懂得，/ 只有风能体会，/只有叹息惊起的彩蝶，/ 还在心花中纷飞……”
哦！三个“只有”的范围副词限制,限制出了诗主体形象“我”分手后的落寞孤寂
和留恋的丝丝不绝..哦！除了自己的影子就是风了
找谁去诉说呢?这就弦外逸出了孤寂落寞的效果
哦！一声叹息，心中就纷飞出蝶恋花般的初恋时节
恋情何曾停歇？还是夜以继日，还是日以继夜

“夜正趋于完美我在语言中漂流/ 死亡的乐器充满了冰谁在日子的裂缝上
歌唱，水变苦火焰失血山猫般奔向星星/ 必有一种形式才能做梦
在早晨的寒冷中一只觉醒的鸟更接近真理
而我和我的诗一起下沉书中的二月某些动作与阴影”

这六行是一整首诗，题为《二月》
哈！美，我想起来了，果然是“短章密实得撕扯不开”的杰作
但我还是能设法撕开一点看一看里面真实的颜色：

——“死亡”是一切生物新陈代谢的终止
非生物没有生命，当用“毁坏、报废”表示
——“乐器”没有生命，用“死亡”限制，则喻其曾有过生命
——演奏的“生命”——报废了，则情同“死亡”
——“冰”是冷的凉的“充满了冰”是喻冷的程度
既然乐器无知，也就无所谓冷热，因而那“乐器”也不是乐器
是喻可以感知的人的本如演奏一样的生活，而失却了，感觉寒心
——“日子”就是生活；“裂缝”则是陶、墙、大地等有形物质
变成了开列状态不再弥合。哦！活用了“拈连”的修辞原本通过比喻
但入诗之后，省略了过程中的喻体就简约为“日子的裂缝”了
这样呈现的文本，语言朦胧而又简洁新奇
——“火焰”非动物，无血可失。看似荒谬，其实不然
火焰可以作为喻体比喻人的热烈或愤怒
“血”是维护动物生命的液体，一旦失去生命就无法维持了
看来诗人的热烈或愤怒是因生活的变故（裂缝），已经不再了
这样用“失血”作比，不是很恰当么？
——“山猫般奔向星星”有个“般”字可称喻词，是明喻但本体省去了
且中间还揉进了“借代”借山猫的整体来替代山猫动作的灵敏
其实“灵敏（地处理问题决定去向）”才是本体
星星在天上，映亮夜空，喻的是理想和希望所以“星星”也非星星
真是奇妙呀——“山猫般奔向星星”的语言呈现
好像不咋样的一个喻句，但在具体的上下语境中却恰如其分地说出了
诗人暗地里的追求。哦哦哦！美，实在接近了晦涩
我用了大气力仅撕扯开了第二、三这两行
这样丰富朦胧美的潜藏只有极少数人才能攫出彩色的光亮
“夜”之上，是绵延无限的缥缈，缥缈是朦胧之美的别一种拍照
请不要打开闪光灯，让牛郎织女趁着夜色走上喜鹊群搭的美桥

豪放与婉约是诗的两种风格之美朦胧则是朦胧诗体裁特征的美标
与之对应的是新诗的传统美，这两翼的展开有望展开诗国的新潮
我已经注意到一些诗人的探索正是沿着这样渐趋渐美的创新大道
从理论上说明朦胧寄以实现的手法，娴熟之后才能拈来自如生巧
说手法目前诗界没有统一的定论，而象征隐喻荒诞模糊应为主要
技巧上的语言的把握与变幻全在于修辞的新颖拓宽奇绝渗透创造

2009-5-17于黔中初稿
2013-5-1文化村改稿

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婉约之雅——《与美同行-9》

2013-05-13 11:11:45

婉约之雅——《与美同行-9》
文/ 山城子

五月之夜，风很清，月很白
冬青花细密枝间，把谁青睐，香径执意等待
走一遭好吗，与你并蒂，婉约一回诗意雅怀
这是词的另一条历史小路，起自晚唐五代
路面婉转温文而雅，清芬隐隐，似去还来
我是说这婉约，内，含而不露，耐人寻味
外，敛而未束，缤纷词彩，辞令山道弯弯九曲十八拐
淑女顾盼兮，而寂静无语，君子妙喻兮，而旨在言外
你呀，每当徜徉在婉转含蓄，就会美成这样的情态
被人冠之以婉约之雅，你说如何不让人悄悄豪迈

这是北宋路段，那个雍容华贵的身影竟日里歌酒揽怀
说什么“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
哦！晏殊他何故“小园香径独徘徊”
这样的轻清婉丽，为哪样淡愁如许兮，而排解不开
人世间啊纵有享不尽的荣华却也无计岁月的迟衰
你还记得那位醉翁吗？酒醒后，他正慢步走来
“离愁渐远渐无穷”拈回半阙贴怀：
“寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。”
欧阳修呀思乡思妇他竟这般设身处地由衷之爱
后边还一位径自吟嗟：“多情自古伤离别，
更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
哈！还有风流浪子柳永一派漂泊零落境界
情总是用景说出，何等凄美的雅之婉约

携手并肩横斜月影，左转右拐花路
北宋的深处，隐隐约约谁在低诉：
“纤云弄巧，飞星传狠，银河迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
啊哈！只有风流才子秦观他眠柳宿花情殊
巧借牛郎织女，实为个人回目。所以感慨，所以叹呼：
“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”
还有个周邦彦与少游菊兰并比
他的写景思乡更婉转清丽：
“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。”
果然先景后情则情深意密
回读不可释手，乡之美举在心里

阵阵胡蹄长城飘忽，北宋正欲向南宋过渡

谁在济南城里秉烛校勘古书
我给你背她的《如梦令》吧
一个少女，就会活脱而出：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。尽兴晚归舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
李清照嘛！勘书时她已经红缨玉米一样的少妇
记得她的《醉花阴》足可以冠婉约之雅家族
“薄日沉云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，夜半凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香销魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”
不说每逢佳节倍思亲，只说竟日这分分秒秒的愁
不说丈夫久未归，只说无眠冷寝思悠悠
不说酒后思念深，只说暗香触动回忆在心头
不说想夫茶无心，只说憔悴人变瘦
美呀，你说如斯之高标，而今谁又能够

是的，也不能这样说，看帘外一直通明着灯火
都谁拜师而来，竟自当下网络
依稀朦胧半院子人，咱们悄悄绕到菊丛后也许能认出几个
还真是的，其中三位是我的相知相熟者：
我的网上老师席芷，我的网上妹妹吉祥女巫，还有娜姿
来自“和煦的阳吻”诗社我恍然大悟她们都贴近了婉约的风格

“你在角落蜷缩/ 如夜中的莲/ 黑暗将洁净包裹
窒息地紧紧地/ 泪滑腮红处/ 滴滴坠落……”
这个片断来自娜姿双重审美的《过客》
又拟人又比喻，爱诗或爱人，婉转着雅，雅避直说

“舒展妩面桃花颜/ 诺诺淡语软言/ 融融春意至君前/ 却将悲喜凭添”
吉祥女巫的《狐之梦》第二节的翩跹
不说柔情蜜意，逆说言软语淡；情景双关春意，悲喜里藏着故事无限

“如果执意要写下去/ 别总看树和云层/ 别过问雨停或是不停
如果要撑雨巷的伞/ 请记得走熟悉的青石路
比如江南流水小桥的那幅画/ 柳是散文雨是诗”
这是席芷的《致江南》。不说我行我素，只两个“别”字
意向很坚。诗或者文章“如何写”的问题多么复杂纷繁
就轻灵简约几个小句子，已经胜于大论长篇
果然的十分的“苹果红”兼十分的“咖啡蓝”

嘘---快喏声。看那位“凄凄惨惨戚戚”的人
正流落江南。用流落江南给跟她学习婉约的人看
看得我的网上老师妹妹们，含蓄着眼泪，雅婉着视线

2009-5-15于黔中文化村
2013-4-24于夏云修改

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豪放之美——《与美同行-8》

2013-05-09 09:44:13

豪放之美——《与美同行-8》
山城子

一曲《青藏高原》五洲四洋都为之安静下来
讴歌武则天的声韵，荡平了万里黄沙
你说今天同我沧海横渡去体验豪放之美
谁紧急视频放大，禁不住油然想起了李娜

放大，快放大我们站立的骨架。不放到顶天立地
诺大的胸怀如何装得下
如何“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”
如何“待到秋来九月八，万花谢尽我花发”
如何“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”
如何“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”
如何……哦哦！！——我们出发

长风浩荡亘古岁月，碧波横流时空无涯
豪放之美研讨会，于东海历史方舟开幕了
润芝握住李白的手说兴会呀兴会
危乎高哉——怎不见您三千丈的白发
诗仙仰天大笑说“我等岂是蓬蒿人”——
“雄关漫道真如铁而今迈步从头越”呀
那厢东坡长袍施礼黄巢，黄巢慌忙回拜
说相见恨晚，未能相约合掌而善抚天下

“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流”
——这一声咏唱，刹住了一时的喧哗
辛弃疾捏着论文，身姿一如当年的辛家军扬枪跃马
——《豪而放之美，必以大器之声震焉》
哦！论题不失为大家。现场直播立刻传遍海角天涯：
“夫震天地之声必以洪钟大吕，骨笛竹笙何以抒发
夫挺山林之神之威必以狮吼虎啸，草兔田鼠只能心余力乏
夫万钧雷霆挟疾风暴雨大作，只有广袤的天宇才能胸怀得下
故豪而放之大美青睐大词大语，底气人格必以大我崛立
大风起兮云飞扬——只能唯一刘邦
怒发冲冠凭栏处——只能唯一岳飞
而留取丹心者则必须文天祥……

忽波涛万顷簇拥着万朵祥云，云端飘下抑扬顿挫之音
“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗——各位好唦！陈老总来迟也
迟也要宣布论文——《论太白之诗占尽豪放之美》
副题（哎嗨）——网上大诗人难寻”
（这时主席等用眼睛问候，元帅也顺势抱拳回谢众人）
“文如其人，诗如其人，太白就是太白
胎子里骨子里的大气辞彩，那句不是顺手拈来
‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回’
这样喻义的大起兴任谁读了不落泪
‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’
托大志于万里胸怀让多少人激情澎湃
‘吾将囊括大块，浩然与溟涬同科’
天地宇宙精神融合成了一个宏大之我
‘百年三万六千日，一日须倾三百杯’
大气萦怀雄风浩浩太白之诗占尽了豪放之美”

这时，再也坐不住了诗仙，窜过位子怀抱酒坛
说小老乡陈啊，你太触动我的肝胆
来来来——与你痛饮八百碗不醉不散醉也不散
今朝饮干太平洋，明日移师峨嵋巅。醉卧昆仑浑不醒，珠穆朗玛守身边。
来来来——黄巢润芝东坡辛蛮子
来来来——大风、怒发与心丹。满上满上，满、满、满
难得相逢论美学，诗心无处不奇绝。吟到天荒地老时，放浪形骸依明月。
来来来——干杯、干杯、干杯
君不闻有歌千年等一回，花烛之夜酒最美。玉液琼浆都是诗，沾唇灵感满天飞。
呜呼……哎嗨……啊哈……

美呀，今天多么精粹精彩，山城子着实眼界大开
向他们学习，该怎样，该怎样重塑胸怀
会场息了波涛，沉静中有歌从西部高原传来
听啊！轰鸣的伴奏如澎湃的大海咯大海的澎湃
“是谁带来~~~哎亘古的召唤~~是谁~~留~~下千年的期盼……”

2009-5-11于黔中文化村
2013-4-24改写

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michaelwan
2010-09-08 00:15:31

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骨笛
2009-02-27 02:21:03

问好李老师!!

半溪明月
2007-11-10 23:42:02

山城子老师，我记得你昨天发了一些网名诗歌，给我写的也很美，我来收，怎么找不到了啊～能不能传给我呢？问好！

山城子
2007-05-31 17:16:23

谢谢和平岛光临！

hepingdao
2007-05-31 10:30:45

问好山城子老师!

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