白朗峰（组诗4-7）

4、见山不是山

你只看到山吗

木匠，你只看到木头吗

石匠，你只看到石头吗

还有花匠，画匠，琴师，诗人

你们是要做模仿者，还是创造者

流水线不是创造

每一座山都是独一无二

只因造物主的独一性

地质学者，地理学家，水文工作者

植物学家，攀岩者，徒步者

诗人啊，你们眼里的白朗峰

会是一样吗

我看到白牛，黑牛，黄牛

它们杂交的后代

我看到消融中的雪山

像一尾抹香鲸

游弋在阿尔卑斯山脉岩层

或者是一头母牛

百山之祖

她巨大的子宫

徒步

就是重生

徒步

就是把山水当作奶水

5、左手黄金，右手白银

上边是白雪雕刻的白银

下面是用奶水浇铸的黄金

作为诗人，我已经很努力

在我的精神世界

构建这样一个理想王国

我的努力

得到了早晨青草露珠的呼应

得到了山坡吃草的奶牛群支持

作为诗人，我们比较喜欢

更加原生的事物

比如一条河流

看起来像彩带

只是洗得更白一点

整个世界都消失了

只剩下手中的一条哈达

只是比哈达更加柔软一点

更像是脐带

连接着白银与黄金

徒步者

倚靠着干草垛

做起黄粱美梦

喝着雪水

想着奶水

喝着奶汁

想着乳房

想着靠着就睡了过去

青草为床

白云为被

蓝天是婚房的穹顶

6、关于音乐

只知道伯牙学琴三年不成

他的老师成连把他带到东海蓬莱山

听海水澎湃、群鸟悲鸣之音

于是，成就高山流水之音

我在Les Houches 五里坡树林露营

听了一场终身难忘的早晨交响音乐会

这片森林亘古就有

这些小鸟存在了不知多少千万年

似乎它们的群落

每天早晚只做一件事：

对歌和鸣唱

同一件事

做了如此漫长的岁月

做到了天长地久

每鸟的出场次序

主唱和伴奏的配合

音调的高低

音节的起伏

每一个细节

音准

与空气的摩擦

与树叶树枝的和鸣

都做到了极致

因为，这是部落得以繁衍生息的根本

这就是音乐的起源

每一位音乐大师，都是效法自然者

我好像突然明悟了

7、哞哞

哞哞，我饿了

哞哞，我想你了

哞哞，我要自由

对于一头奶牛

声音就是她的全部

这是最原始的音乐吗

这是最原始的语言吗

所有的音乐

都可以用同一种音乐符号表达

这种符号就是曲谱

但语言各有不同

Bon jour, Good morning, Ciao, 你好

这种边界

构成交流的阻力

甚至种族之隔阂

哞哞，才是初始的语言

婴儿的咿呀

应该就是生命

第一首诗歌吧

哞哞，我饿了

哞哞，我想你了

哞哞，我要自由

多么浑厚的诗意

除此之外

我们还需要些什么