诗人日记:Castlecrag 之旅
作者 : 和平岛
题记:2021年9月11到14日,进入Circlet Lake - Castlecrag Mountain - Plateau trails步道。离开了城市,进入大山,面对美丽得无法形容的大自然,心静下来,一路思考哲学,宗教,灵魂层面的问题,一路构思和写作诗歌。山高处手机有信号,也会发一两首到微信朋友圈,分享自己收获的喜悦。
《911,神谕》
每一天都是唯一的痛
我避开相互伤害的世界观的人群
探寻治愈一切灵魂的大自然
秋天的果通过绿叶的燃烧
回答春天百花的提问
并非闪光都是太阳的耀斑
六和塔的铜铃在雷锋塔的轰然倒塌中失聪
鞭打史前冰川每一块脱光裤子的飞来峰
在个人习惯集体成为潜意识的进程中
不是所有的文化都在走向文明
谁能证明自己是神的信使
左眼陷入诺贝尔虚设的光芒
右眼是比黑暗更大的黑暗
我紧靠着一株血染的蓝霉倒下
孩子,真理的原乡即为普照的花园
每一种代码都在指向我
前进,劫难之后的大爱
才是灵魂最美味的养份
《听雨》
没有比蓝莓更敏锐的眼睛
看着春天的花朵在夏天的肉体里养大
要听雨,就务必躲进一株植物的
小楼阁,四面的围墙都是年轮
雷公迷失在云母的梦床上
任由闪电在水龙头的黑眼圈乱窜
滴答,滴答,一圈圈在手机
玻璃屏幕上弹起滑雪地扩散开
雨丝细到与雾气汇合,沿着植物
纤维的脉管,细到润物无声
谁能听到是水创造万物,谁就是
第一个哲学家,而哲学不仅是科学思维
的开端,也是神学的萌芽
谁能端坐在一株植物之内沉思
谁就可以摆脱世俗红尘的缠绕
通过与三圣直接对话,到达理想
水泽的云梦王国,主啊,原谅他的强力意志吧,在您永生的胡子里
我的美学谱系难道不是您的杰作
难道每一条路不是在指向您
孩子,只有水才养得起
一池塘的青草,蛙鸣,星星与飞鸟
星星是最美味的零食
仰望,听雨,用雨滴里的星光洗涤灵魂
这也是神谕
《爬Castlecrag山》
Where is the castle, is crag lost?
Only fog, is there supposedly blue sky with scenery of heaven?
Only an angel, standing behind
bursting into a rain of sweat
Where I stand is falling off any time
What a devil if we can live forever
这是我在山顶留言薄写的几句英文
雾好轻呀上升到天堂
雾好重呀下沉到人间
我一把脱掉马雅科夫斯基的裤子
用雾水洗净
给Castlecrag穿上
再向海子借他少年轻狂的一双白袜子,(天使的白袜子)
两只白鞋子,(上帝的白鞋子)
作为戏装
于是,我们就飘升
上了空中之城
哦,Crag先生,你扮演的角色是殉道者
理性的对白从这里开始
老师,因为您的自我牺牲
(比耶稣更早的耶稣
其实,每一位牺牲者都是神子
每个人都是还没觉醒的神)
我陷入洞穴,沉思,沉睡,在梦中
从您大脑的石头
萃取精髓,写成35篇对话录
作为宇宙无限可能性的理型
谁扮演我的学生,谁就要把这天上的学问
搬运到地面
使万物有了属于自己的因和伦理的依据。
你就别想喂饱一个吃石头的人
先生,现在是二十一世纪
怎么从石质的硅氧链
抽取出神的骨头
用来虚拟人间的元宇宙
难道肉体不是
碳氢链的杰作。氢
这个周期表的第一元素
它的气体(蕴含一加一等于二的道与理)的燃烧
难道只是雾气背后任性的灵光一闪
什么不可以在大嘴弥勒佛的陡陗处安置
孩子,只有站在我的头顶
才能看清花园的全貌
来,拍个天下美学谱系的全景图吧
河图洛书只是八卦残缺的一角
圣经是统领世俗的教义
把所有地书拼贴到一块才是天书
《吃石头的人》
假如黑洞不是喉咙
怎么吞咽星子
另一端会不会有一个胃宇宙
胃的蠕动不总是温柔
也会有天崩地裂
比如从大山的徛角割下一块富含矿物质的牛排
必须借助雷神的铁锤与宙斯的闪电之力的击打
从陡陗的石山,巨石的滑坡流
经过破碎的小石子,砂粒,到最后的泥质粘土
是一个多么缓慢的过程
需要冰的牙齿,雪的舌头,水流的胃酸
连续不断工序的协同作业
谁说生命的旅途不是一个漫长而艰苦卓绝的过程
尤其是美学的菜谱,质料的准备绝非轻而易举
与其说是动植物从石头里提取了矿物质
不如说是小泥巴人吞噬了山石
(石头睡觉的时候,掉进一个花园,变成苹果)
摄取了石头里智慧的成分
喂到云松,铁杉和蓝莓小灌木的嘴里
(您说,雾和石头,谁更像烤箱里暴涨的面包?
而石头和面包,鸡和鸡蛋,谁更先有辩证法?)
于是,万物有了灵的信条
坚信,哪怕石头消失了
石头的灵魂并没有失去踪迹
而是悄悄钻进了蓝莓的体内
诱惑着你
就像人死了
肉体像水果一般腐烂
但人的灵魂却成熟了
甘甜而美好
今天,上帝给我一颗星星
我把它酿成酒了
在嘴唇与喉管
我与神汇合
《高原步道》
酒神,我在高原的信天游里赞美您
我在一跃而起还没穿好裤子的太阳里赞美您
斑澜是不是画家
替您调配的鸡尾酒
小泥人制作的陶器
灌醉和养胖了一代又一代的金秋
五角星假眛在水银与青铜绿色的缝隙里
春秋和战国是哪个年月的事了
红色的国度,血染的歌,只有夏天才是打家劫舍的强盗
他放了一把用辩证法武装到牙齿的火,铁锤和镰刀
太阳的火,盗火者的阿波罗神庙
火的剑气与秋水里的月牙
实现了资本的无缝对接
以焚书立国的天下,没有那一个网管是无辜的
当小泥人
把粘土里的高岭石,蒙脱石,和蛭石
对金钱的吸附性发挥到极致
他颤颤微微
踮起了脚尖
把灵魂神圣的酒器交到了蓝莓小灌木红得发紫的十指
蓝莓的牧歌,流浪者之歌,星星的眼角挂满青春的蜜,滚烫的乙醇寻找宿主,狂风把它的羊群下放到旷野的牧歌
人民站立起来了的歌声
尼采疯了,这位哲学家里的诗人,在酒神热烈的祝酒辞中
我们的眼睛相互贪杯
如果可以推倒重来
第二次开花一定比第一次
更加热烈,任性,赤裸,把欢快的勇气,非理性的自燃的天赋
放逐到好看又好吃的沉甸甸的金銮神殿的天边
我是双手沾满你的鲜血,摄取灵魂的小偷
唯有送到嘴边的热血才是温存的
把石头,小泥人到小灌木双手扶起来的爱的阶梯
连根拔起
这是具有原始宗教性质的献祭仪式
小泥人赤裸的腰身缠着草绳,热泪朝天,载歌载舞把自己送进蓝莓的嘴里
石头粉碎,小泥人死了,但把自己的灵魂,从无机界提升到植物界的体内
就像我吃了蓝莓,把果肉包裹的灵气,一滴不剩地吸纳
是蓝莓心甘情愿地献身于人类吗
就像献身于诗歌
通过酒神对太阳神的拥抱
主啊,我在高原的信天游里赞美您
是我把您的灵魂沿着垂直阶梯竖立起来的美学谱系
放飞到风筝和子弹
我是您献祭的手,超人的手
《神秘高地,我负重走向你》
撒向星河的网
视网膜的网
缆绳是一根叫白水河的水文线
顺着山脉的大腿和手指的走向
我使劲拉回的
却是被当地人称为Lake 的七八条大鱼
记得有女人,战船,海伦,Moat, 鸭塘,Johnston ,Kwai, Croteau, 多么古怪的命名
鱼线反反复复的拉直又弯曲
鱼生多么快乐
(子非鱼,安知鱼之乐)
就像脚下欢蹦乱跳的步道
人生多么快乐
(世间所有的相遇,都是久别重复)
哪怕我们被分割在两个世界
肉体是尽享鱼水之欢的湖和鱼
灵魂是相互照耀与温暖的星和辰
一路相携的磨肩擦踵
心意相通,哦
主啊,我们只是你暗意识神奇的投影与分身吗
哪怕只有亿亿万分之一,黄金的分割
难道不是金子吗
金的原子
我负重而行
比重是水的19.32倍
背着你,穿过你,模仿着你
渴了就抬头饮几滴露珠
骑着白云的马
饿了就弯腰吃几颗蓝莓
做着星星的梦
闪着光,越来越像您的孩子——
你授我以网
我报您以鱼,神秘高地手舞足蹈的欢快的鱼
《天堂步道》
每一条步道的终点都有一个天堂
肉体在这里永恒不停地流动,从一颗露水到另一颗露水的嘴唇
灵魂在这里永恒不停地跳跃,从一株蓝莓到另一株蓝莓的眼珠
赫拉克利特在这里留传他的金句
“人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”
巴门尼德在这里宣称:存在是永恒的,是一,可以被思想
“只有存在物是存在的。因为存在物的存在是可能的,非存在物的存在则不可能。”
这里是天书:
存在一个通往天堂的美学的阶梯
这里只有爱才能抵达
孩子们,这是画笔,这是颜料,这是分给你的一小块画布,画出自己的天堂吧
在秋天,白雾是迷药,是海妖魅惑的歌声,是天堂的修饰词
走进白雾
没见一个回头之人
一条步道把我们分割到两个世界
又把两个世界合并一处
世界就是我和你,你不存在,也别想让我存在
和平岛
和平岛 原名何瑞芳,生于1963年12月,浙江庆元县人。北京大学81级。加拿大洛夫诗歌学会副会长,漂木艺术家协会会员,北美华人文学社社长,枫之声传媒社长,创刊于2006年的加拿大华文纸刊《北美枫》主编,《漂木诗刊》执行主编。现居加拿大维多利亚市,资深软件工程师。诗观:上帝创造万物;被造物之间能够相互感应;写诗就是造物的冲动。
20210916 12:54:57
Only an angle, standing behind
bursting into a rain of sweat -- an angle or an angel?
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