雪是睡着了的水

暗世界是顯世界的近二十倍

且不為人類現代物理儀器所測度

而我們斷言

靈魂，除了

是形而上學的，是物自體、絶對精神、意志、……

或者就是神、主、上帝、……

還能是別的什麽？

我們都知道

從顯意識到暗意識所構成的

世界之階梯

根植於

古印度之奧義書

之覺醒，睡夢，無夢，非想非非想

這四種自我狀態

也為佛教所繼承，和發展，並推崇出

涅槃的境界——

這是一種瀕死的狀態——關閉了

弗洛伊德所說的睡夢中的個體潛意識

就是那種個人通過不斷重複的行為所固化的潛意識

這是一種真正覺醒的狀態——關閉了

榮格把無夢說成的集體無意識

就是集體把不斷重複的潛意識歸納為無意識

難道涅槃

就是潛意識和無意識關閉之後

偷窺到的暗意識？

而衹有死亡

徹底關閉顯意識和潛意識

才能跨過無意識的柵欄

抵達暗意識的世界

而這種從顯意識，通過潛意識

到無意識，乃至暗意識的

現象之概念化的過程，絶非

毫無章法

且有一個明確的

需要反復提及的終極的目標：

收集和提純內在的暗意識

並最終輓救整個宇宙

於毀滅

其實，相反的方向纔是主動的：

是暗意識，通過無意識和潛意識

不斷升級和完善的理型

决定了顯意識的現象界的一切具體事物！

由此推導出一個這樣的暗意識世界觀——

顯世界的現象界

潛世界的理型界

無世界的本體界

暗世界的神象界

都起始於原始的暗意識：主神

衹有通過生命和精神

對暗意識和知識在歷史（時間和空間）中的不斷積纍

尋找到足夠強大的算法和力量

最後纔可能

把顯世界、潛世界、無世界，全部

回歸於暗意識的主神

而生命

衹有在漫長的進化，競爭，滅絶，又不斷新生

和創造

新知識的過程中，實現

從低等級物種到高等級物種的跨越

從食物鏈的底端到頂端的跳躍

才能完成自我的目的和意義

比如恐竜是侏羅紀時代

神所能創造的最優秀的生命形式

而人類依然弱小

衹是通嚮神象界的一個過度的理型

階梯依然陡峭——

睡着了的水

爬樹

登山

滑雪

鳥一般自由

在釋義學的意義上，呈現在一首詩歌裏

給當下的生命經驗賦予普遍的價值

而並沒意識到自我

衹是一個雪人

無法避免死亡

才能覺醒的宿命